10 CHINESE BOOKS RELATING TO «骄奢放逸»
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骄奢放逸 in the following bibliographical selection. Books relating to
骄奢放逸 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
从总结历史经验着眼,语重心长,虽然没有一下子点透唐太宗“纵情傲物”,但明显是针对唐太宗渐生骄奢而投下的一剂苦口良药。 311.骄奢放逸,莫终其善【原典】骄奢放逸,莫能终其善。(唐吴兢《贞观政要》)【注译】全句译意为:骄奢淫逸,就没有好的结局。
骄奢放逸,不能善终【提要】魏征在这里总结了自古亡国帝玍"莫能善其终"的规律是:帝王开始即位,还能"励精为政"、"比迹尧舜" ; "及其安乐" ,就"骄奢放逸" "莫能终其善" ;人臣初见任用,还能"匡主济时" , "追纵于稷、契" , "及其富贵" ,就"苟全官爵,莫能尽其忠 ...
之后渐渐骄奢放逸。封建帝王,大凡在位日久,太平无事,总是日趋昏聩,沉溺声色,李隆基自然不会例外,终于酿出安史之乱,盛世轰然倒塌,他亦晚景凄惨。肃宗李亨:李隆基之子。侥幸成为太子之后,韬光养晦二十载,为着自保,出妻弃妾,把头发都憋屈白了,总算 ...
凡" 0 囊征用情场帝奢侈,残暴,激化阶级矛盾,以至灭亡的事例,进一步说明皇帝戒骄奢是非常必要的。另外,唐太宗 ... 也就是要求臣僚们的子孙莉他的后代一样,都不要"骄奢放逸" ,以免阶级矛盾激化,而要结承其先人的传统,把唐朝政权巩固下去。由此可见 ...
四、居安思危、防骄戒奢的忧患意识(一)安不忘危,存不忘亡,治不忘乱通过探讨历代封建王朝盛衰兴亡的经验教训,寻求国家长治久安之道,始终是贞观君臣 ... 及其安乐也,则骄奢放逸,莫能终其善" (《负观政要,慎终》〉, "成迟败速者,国也;失易得难者,位也。
然自古帝王初即位者,皆欲励精为政,比迹于尧、舜;及其安乐也,则骄奢放逸,莫能终其善。人臣初见任用者 ... 太宗曰: "诚如卿言, "贞观十三年,魏征恐太宗不能克终俭约,近岁颇好奢纵,上疏谏曰:臣观自古帝王受图定鼎,皆欲传之万代,贻厥孙谋。故其垂拱岩廊, ...
然而自古以来,凡是刚登上宝座的帝王,都想振奋精神治理好国家,事迹可与尧、舜相比;等到他安乐时,就骄奢放纵,不能把好事做到底。凡是刚刚被任用的臣子, ... 1 、,國- , , 纵,上疏谏曰:臣观自古 540 比迹于尧、舜 3 ;及其安乐也,则骄奢放逸,莫能终其善。人.
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治国之道: 中国历史治国思想精华 - 第 82 页
舜纠及其安乐也,则骄奢放逸,莫能终其善。人臣初见任用者,皆欲匡主济时,追纵于梭、契叫及其富贵也,则思苟全官爵,莫能尽其忠节。若使君臣常无懈怠,各保其终,则天下无忧不理,自可超迈前古也。"太宗日,钉诚如卿言。" [说明]本段选自《贞观政要》卷十《慎 ...
诗人白居易这两句诗“奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。 ... 在当代商品社会中,除了健全法制和制度,以防止、监督和惩治各级官吏贪污腐化外,各级官吏还应该自觉加强自身道德修养,倡俭戒奢,防腐拒变。 ... 及到天下安定,就骄奢放逸起来,不能善始善终。
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毛泽东眼中的五大帝王 - 第 4 卷 - 第 2175 页
者,皆欲励精为政,比迹于尧舜,及其安乐也,则骄奢放逸,莫能终其善。人臣初见任用者,皆欲匡主济时,追纵于稷、契;及其富贵也,则思苟全官爵,莫能尽其忠节。若使君臣常无懈怠,各保其终,则天下无忧不理,自可超迈前古也。"太宗说; "诚如卿言。"魏征的疏奏 ...