10 CHINESE BOOKS RELATING TO «旧要»
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旧要 in the following bibliographical selection. Books relating to
旧要 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
你说: “ “西哲”的本领虽然要学, “子日诗云”也要昌明。换几句话,便是学了外国本领,保存中国旧习。本领要新,思想要旧。要新本领旧思想的新人物,驼了|日本领旧思想的旧人物,请他发挥多年经验的老本领。一言以蔽之:前几年谓之“中学为体,西学为用” ,这几 ...
李新宇, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2014
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契訶夫全集（二）1885 - 1887: 舊俄文學大師大系-契訶夫
舊俄文學大師大系-契訶夫 契訶夫. 電人兒是果,兒勇去津氢人 _ 他到的這麼可結手這!太兒蘇人他讓接兒,什,拉!呀猶哪波怕瞧? !一這起換的去家爺鬼個到等生瞧啊乎。是不撤來轉大老魔一您在, , ...在這可對者悄來們,麼見都嚴責...不知,或悄轉他哈什碰爺 ...
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開港通商與洋務新政: 漫畫台灣歷史故事8 - 第 70 页
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前言现在要出版的这本书,并不是要写一部法国大革命的历史。因为那段历史已经有人写得栩栩如生,我不想重复。这是一部研究法国大革命的著作。 1789年的法国人民,以任何民族都不具备的魄力进行了一次伟大的尝试。他们将自己与历史生生割断, ...
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70x 變焦讀舊約: 帶你宏觀／微探‧讀通聖經
(二)律法神在西乃山頒下律法,以文字寫下神子民要遵守的條例。有一點值得注意,這些律法的頒布,是在「約」的範圍內頒布的─意思是說「律法」與「拯救的約」是分不開的,律法是實現神與人所立的約的重要成分。換句話說,神的子民若不遵守神的律法,分別 ...
1 於是,對 von Rad 來說,任何嘗試在舊約聖經本身用來表達的方法之上加上一個結構,就算不扭曲舊約聖經的神學,都必然扭曲了舊約聖經的神學圖像。當然,在另一 ... 如果我們同意舊約神學需要被組織起來的話,那麼它應該有哪一類的結構呢?我們又要 ...
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杨海姗, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
说: "可有人家要让出汽车来,价钱合宜,我就为他一辆。只要那车子是没有毛病的,新式旧式我都不管,横竖上海的人也没有那种汽车学问。"那账房听了,倒觉一怔。你道为何?原来老五的大儿子,大家都唤他小少爷的,本有一辆汽车,如今却嫌它式样旧了,又到 ...
◆第一本教你看懂平面圖，專門破解10至60年舊屋問題格局的室內設計專書！ 採光不良、隔間太多、坪效不佳、屋形狹長、樑柱礙眼，舊屋最常見的格局問題，是否正困擾著你，讓你 ...
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聖道旅伴—新舊約全書要義２: 約書亞記至路得記箋記 - 第 121 页
不對的是效法外邦的文化;神要的是合祂心意的王 0 以色列人要求立王的原因 0 據他們說是: “你〔撤母耳〕老了,你兒子不行你的道"""" ” (撤上八: 5 )照他們所說的 0 只是不得其人,是人的問題,不是制度的問題。但現在他們要的 0 是改變政制 0 要像列國 ...
