10 CHINESE BOOKS RELATING TO «沮溺»
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沮溺 in the following bibliographical selection. Books relating to
沮溺 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
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中国古典诗词精品赏读/陶渊明 - 第 42 页
遙遙沮溺心,千載乃相關把酒臨風,詩人心緒不禁遙接千載,推想古代的兩位隱士長沮、桀溺,其心意也應與自己遙遙相合。陶淵明畢竟不是一個純粹的農民,他仍然是一位由傳統文化滋養造就的士人。他像農民那樣站在自家屋簷下把酒開懷,可是與鄉鄰明顯 ...
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全唐诗典故辞典 - 第 2 卷 - 第 1326 页
(桀溺)曰, "滔滔者天下皆是也,而谁以易之?且而与其从辟人之士也,岂若从辟世之士哉? "槿而不轵。"【释义】"沮溺"为春秋时隐士长沮、桀溺的合称。他们自称为避世之人,后因用以喻指避世隐居之士。【例句】 0 借问问津者,宁知沮溺贤, (王难《皇甫岳考溪杂题 ...
溺,空有千篇凌鲍谢。"【耦耕】宋,苏轼: "人间歧路知多少,试向喿田问耦耕。"宋,辛弃疾: "长沮桀溺耦而耕,丘何为是栖栖者。"淸,汪瑰: "耦耕知未遂,相顾倚伤神。"【长沮耕】宋,陆游: "相呼长沮耕,分喜樊迟圃。"【沮溺心】明,华察: "悠悠沮溺心,千载犹在目. "【沮溺 ...
李瓊雲. 一、技藝之末,無益身心,所以君子務本 1 也。二、聞人譽言,加意奮勉,聞人謗語,加意 2 3 警惕,此君子修己之功也。三、君子以名教為樂,豈如嵇阮之逾閒。聖 4 5 人以悲憫為心,不取沮溺之忘世。 6 四、數雖有定,而君子但求其理,理既得, 7 數亦難違。
遥遥沮溺心[9],千载乃相关[10]。但愿长如此,躬耕非所叹。【鉴赏】该诗写在西田喜获早稻一事,引起诗人对人生真谛的总结和思考。[1]有道:有常理。固:[2]本、原。端:始、首。[3]常业:日常事务,这里指农耕。[4]岁功:一年的收成。聊:勉强。聊可观:勉强可观。
田家岂不苦?弗获辞此难。四体诚乃疲。庶无异患干。盥濯息檐下[7],斗酒散襟颜[8]。遥遥沮溺心[9],千载乃相关[10]。但愿长如此,躬耕非所叹。【鉴赏】该诗写在西田喜获早稻一事,引起诗人对人生真谛的总结和思考。 [1]有道:有常理。固:[2]本、原。端:始、首。
沮溺結耗(。音偶) :《論語-微子》:「長沮、染溺藉而耕。」長沮、染溺,代指春秋時的兩位隱士,他們結伴並耕。[ 15 .相音同) :視,觀察。彼:他們,指冀缺、長沮、染溺等人。賢達:舊指有才德、聲望的人。勤:指勤於耕作。[ 16 .蝴音華) :何況。茲:此,這些。眾庶:一般百姓 ...
劉盼遂 ,還不如跟隨辟世之士呢!君不合,故稱「辟人之士」。辟世之士:躱避亂世的人,指桀溺自己。這兩句是說,再說你與其跟隨辟人之士七「且而」二句 I 且:再說。而:同爾,你,指子路。辟:同「避」;辟人之士:指孔子"孔子與當時一些國理呢?一說,易:變易。指改變 ...
長沮桀溺耦而耕。孔子過之,使子路問津焉。」長沮、桀溺,二人同在田裡耕作,孔子經過那裡,使子路問他們,過河的渡口在何處。鄭康成注:「長沮、桀溺,隱者也。耜,廣五寸,二耜為耦。津,濟渡處。」耜是當時耕田的工具,詳見周禮冬官考工記匠人注解。「長沮曰,夫 ...
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小學生的國語辭典(精)(小贏家) - 第 97 页
且^ ; 3 沮水部^失望: 11 -沮喪。" ; - 0 水名:睡沮河(山東、陝西兩省都有)。蟾姓:固沮溺(指春秋時代的兩個隱士:長沮與桀溺)。^低溼的地方: 1 ^ 1 沮澤。,參鼻涕: ...
7 NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «沮溺»
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原标题：书画拍卖聚焦小品精品
料多沮溺辈，欲与共躬耕。三十年寿”重现了四僧原济(石涛)骨风。潘天寿他的书法撷取魏、晋碑中精华以及古篆汉隶书法技法来题写，又可看出他的艺术魂魄始终萦绕在 ... «人民网, Aug 14»
略谈苏轼墨迹《定惠院寓居月夜偶出二首》
竟无五亩继沮溺，空有千篇凌鲍、谢。 至今归计负云山，未免孤衾眠客舍。 少年辛苦真食蓼，老景清闲如啖蔗。 饥寒未至且安居，忧患已空犹梦怕。 穿花踏月饮村酒，免 ... «新浪网, Dec 13»
“倭寇”实为反海禁的中国海商
... 熟路然”，甚至“与农民杂耕于舟山山阜处”，“或披蓑顶笠，沮溺于田亩，或云中履，荡游于都市”；连本地官兵也与倭寇里应外合，通报军情，“关津不查不问，明送资贼”。 «搜狐, Sep 13»
嘉靖“倭寇”实为中国人在东南沿海得到民间支持
... 熟路然”，甚至“与农民杂耕于舟山山阜处”，“或披蓑顶笠，沮溺于田亩，或云中履，荡游于都市”；连本地官兵也与倭寇里应外合，通报军情，“关津不查不问，明送资贼”。 «凤凰网, Jan 13»
大明正规军为何打不过“光屁股”的倭寇
而一旦交战不力，倭寇被围，还可以鱼目混珠，“或披蓑顶笠，沮溺于田中；或云巾纻履，荡游于都市。”要么披蓑顶笠装扮成下田插秧的农民，要么戴上头巾伪装平民游荡 ... «中华网, Dec 11»
古代诗人的修炼故事：韦应物(2)
方愿沮溺耦，淡泊守田庐。”卷七；《郊居言志》：“但要樽中物，余事岂相关。……唯当岁丰熟，闾里一欢颜。”卷八； [12]《高陵书情寄三原卢少府》：“日夕思自退，出门望故山 ... «大纪元, Dec 09»
陶渊明与墨家(图)
遥遥沮溺心，千载乃相关。但愿长如此，躬耕非所叹。”(《庚戌岁九月中于西田获早稻》)也就是说，田家不是不苦，劳动也不是不疲惫，但与更加残酷的“晨耀其华，夕已丧 ... «中国经济网, Mar 09»
