10 CHINESE BOOKS RELATING TO «愍伤»
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愍伤 in the following bibliographical selection. Books relating to
愍伤 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
答:「童蒙汝何知,阿羅漢所說,一切行無常,是則生滅法,生者既復滅,俱寂滅為樂。」五七七、問:「斷一切鉤鏁,矣尼無有家,沙門著教化,我不說善哉。」答:「一切眾生類,悉共相纒縛,其有智慧者,執能不愍傷。善逝哀愍故,常教授眾生,哀愍眾生者,是法之所應。
千華數位文化, 十方禪林, 商鼎數位出版, 2015
日本釋信瑞撰. (義寂述義云。貫通也。綜括也。諸法[強弓]眾。緣起無差。通括此理。故云貫綜也。縷者委也。練者精也。世出世等諸法參差委精此義故云縷練。)慢恣(廣韻曰。慢怠也倨也易也。俗作慢同。謨晏反。下資四反。縦也。)愍傷(廣韻曰。愍悲也憐也。
... 爲此諸菩薩亦復如是 0 0 0 0 學 1 切法貫綜縷練所住安諦靡不感化無數佛土 0 0 0 0 0 皆悉普現未晉慢恣愍傷衆生如是之法 1 切具足 0 0 0 0 0 略中初刖後總結之別中有四一自行淸淨一一譬 0 0 0 0 如下化行善巧先喩後合喻中初 ...
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雲南史料丛刊 - 第 9 卷 - 第 57 页
初,武愍因攻郭外土城,猛进之际,不防火蛋飞来,头面手足皆被烧伤,然犹忍病负痛,力疾督战,故军心大奋,皆效死力,回众亦难狡 ... 武愍令部将段瑞梅又轰陷北城门,蜂拥而入,众回情急,致困兽之恶斗,官军不能支,纷纷欲退,时武愍伤犹未愈,见此情形,勃然大怒, ...
行澡水竟。密迹金剛力士更取小床。於佛前坐白世尊曰。唯加弘慈應時演法。宣入法門使眾生類了於道心。行所從生其未發心。興斯道心。已發道心至不退轉。令此鬼神妖魅揵沓和等。長夜永安使無眾患。多所安和多所愍傷。諸天及人三界眾生。得殊特願。
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夏節愍全集: 10卷, 首末各1卷, 補遺 : 1卷, 續補遺 : 1卷 - 第 90 页
10卷, 首末各1卷, 補遺 : 1卷, 續補遺 : 1卷 夏允彝. 黄鷉紫燕春三月猶想烟,日遊誰^羅綺 1 — 1 1 1^1,1 ? 1 守二(江南逋,志. 1111.0 . 1&、二 1-1,、?七一一一^ . 5 ^ ^被云露下月欽斜腸斷枝頭杜鵑血^顯祧李飛 8 葡^ ^花錢.菌^ ,水「!過霊山 133I I^山松柏枝 ...
4卷 楊繼盛, 章鈺. ^12^1^42^ ^打有 1 六十;一^血、^?^樣。参則赢厕ま淤: ^。一畴韵十数魂 1 出血後。心稍 1^恐 0 僻则^ ^上心ぽ打^出^ズ刑部。三 1 ま獰身端坐。谫ネ至地が故一ふ能傷.^一囊飾旣不可^^潸雙在葸賀茕^香浊一肖^ 515 之至二十六も则右 ...
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孫臏考: 戰國時代最偉大的兵法家 - 第 96 页
戰國時代最偉大的兵法家 朔雪寒. 襄王封田單,號曰安平君。太史公曰:兵以正合,以奇勝。善之者,出奇無窮。奇正還相生,如環之無端。夫始如處女,適人開戶;後如脫兔,適不及距:其田單之謂邪!〈六國年表〉: (齊襄王五年)殺燕騎劫。第六節齊湣王齊湣王, 182 ...
0 恵愍惻隱『注 3 :惠,愛。愍,憂。惻隱,傷痛。《孟子,公孫丑上》第六章「怵惕惻隱」朱熹注云:「惻,傷之切也。隱,痛之深也。」囝知病不祀神,疾痛不和藥『校 1 :兩「不」字,劉盼遂以爲是「而」字之誤,北大《論衡注釋》以爲是「必」字之誤。 0 卜筮求祟〖注〗:卜:以龜腹 ...
自伤!你怎么会自伤!明明是打济南时负的伤嘛。好像那回还给你评了个三等功? ” “二等,司令员。” “现在呢? ”司令员弯下腰去摸 ... 旧伤早好了,问题是那帮造反派生生给我打折了,还不给治. ... 小老头抽回腿,还那么愍愍地笑着,居然一靠,就倚 头打不了弯呀.
柯岩, Esphere Media(美国艾思传媒), 2009
4 NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «愍伤»
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愍伤 is used in the context of the following news items.
智慧法语:佛说慈悲待人可得大福报
... 佛教摄影:曹立君). 《法句经》:仁无乱志。慈最可行。愍伤众生。此福无量。 注:仁慈之人没有繁乱心志,慈悲情怀最为可行:哀愍同情芸芸众生,这种德福无法计量。 «凤凰网, Mar 14»
真正的吉祥不是向外攀求(图片来源:资料图)
于是佛愍伤,为说真有要,. 已信乐正法,是为最吉祥。亦不从天人,. 希望求侥幸,亦不祷神祠,是为最吉祥。 友贤择善居,常先为福德,敕身承贞正,. 是为最吉祥。 «凤凰网, Jan 14»
修行人应知道的七件事
愍伤世间利宁天人。诸比丘当别知。其自安己能安他人多安天下。愍伤世间利宁天下者。是人为最上最长最尊极尊。譬如牛乳成酪酪为酥酥为醍醐醍醐最上。如是人者。 «凤凰网, Aug 12»
九色鹿经——鹿以信待人人以怨报德
何不愍伤于我。鹿闻人声走到水中。语溺人言。汝莫恐怖。汝可骑我背上捉我两角。我当相负出水。既得着岸。鹿大疲极。溺人下地绕鹿三匝。向鹿叩头。乞与大家作奴 ... «凤凰网, May 12»