10 CHINESE BOOKS RELATING TO «皮相之士»
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皮相之士 in the following bibliographical selection. Books relating to
皮相之士 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
皮相之士【出處】掉! ! ? 6 外傳:「子乃皮相之士也,何足 83 姓卞哉?」【用法】用 3 教稱; 0 ;識淺^之人。【^句】老張的主評鑑 35 ,常以貌取人,眞足個「皮相之士」。【出處】參見「皮相之士」條。【用法】用以教稱不察内情,只肴^的淺見。或作「皮相之言」、「皮相之談」。
... 公曰:「吾子皮相之士,何足語姓名也。」○江上丈人江上丈人者,楚人也。楚平王以費無忌之讒殺伍奢,奢子員亡將奔吳。至江上,欲渡,無舟。而楚人購員甚急,自恐不脫,見丈人得渡。因解所佩劍以與丈人,曰:「此千金之劍也,願獻之。」丈人不受,曰:「楚國之法, ...
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詳註聊齋志異（下）: 古典文學名著之神鬼傳奇 - 第 151 页
即「士為知己者死」(豫讓語,見《戰國策。趙策》一)之意,故下言「此烈男子所為」。 25 ]「若遇」二句.謂若使喬女得遇慧識明鑒、不拘皮相之士,簡直要把她當義烈男子看待。九方皋:春秋時善相馬的人,能識駿馬於札牡屬黃之外,伯樂稱讚他「所現在天機,得其精而 ...
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详注聊斋志异（下）简体: 古典文学名著之神鬼传奇 - 第 68 页
夫妻同葬一个墓穴。 24 “知己之感”二句感戴知己。以身相许。即“士为知己者死” (豫让语,见《战国策。赵策》一)之意,故下言“此烈男子所为”。[ 25 ] “若遇”二句,谓若使乔女得遇慧识明鉴、不拘皮相之士,简直要把她当义烈男子看待。九方皋青型型慧塑费塑公, ...
阮逸『文中子序』上說:『或有執文眛人見識淺薄叫『皮相之士』,淺薄的見解就叫『皮者,雖近十家,皆膺淺末學,不經師匠。』後世識很薄的叫膚淺。范寧『穀粱傳序』上說:『释穀粱體的表皮就叫膺。所以凡是暴露在外面而顯得很淺。動植物體被在外面而保護內部 ...
王又何怪乎!」詩曰:「無言不讎,無德不報。」吳延陵季子遊於齊,見遺金〔於路〕,呼牧者取之。牧者曰:「子〔何〕居之高,視之下;貌之君子,而言之野也。吾有君不君,有友不友,當暑衣裘,君疑取金者乎?」延陵子知其為賢者,請問姓字。牧者曰:「子乃皮相之士也;何足語 ...
这首词的开头就指出《大公报》"说甚帝王,道辞英雄" , "完全是一种"皮相轻讽"之说。@ "皮相"一语,出自明代黄姬水绵的(贺士传》,他根据卞韩诗外传?申的一个 ... 正因为这"伪君子"的态度是"貌之君子而言之野也" ,所以"披裘公"称他是"皮相之士》。后人本此, ...
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李商隱文編年校注 - 第 4 卷 - 第 59 页
《史記》:鄘生入,揖沛公曰:「以目皮相,恐失天下之士。」曰:「五月披裘採薪,寧是拾金者乎?」札下車禮之,曰:「子姓爲何?」薪者曰:「子皮相之士,何足以告姓字引《吴越春秋》:季札去徐,歸道逄男子,五月披裘採薪。道旁有委金一器,季札顧謂薪者曰:「取此金。
於是奇想別開,以婀娜之丰姿化昂藏之氣概,以為遊戲人間,誰能辨我雌雄也。一日者,頭戴瓜皮小帽,上釘披霞,身穿京式元縐棉袍、竹根青馬甲,足穿旗裝鑲鞋,至中和園與某客侑酒拇戰,顧盼生姿,風流自喜。皮相之士或以為窺牆之宋王、擲果之潘安,而不知其 ...
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新編論衡 - 第 1 卷 - 第 406 页
薪者曰:『子皮相之士也园,何足語姓名。』遂去不顧。」世以爲然,殆虛言也。夫季子恥吳之亂,吳欲共立以爲主,終不肯受,去之延陵,終身不還。廉讓之行,終始若一。許由讓天下 0 ,不嫌貪封侯画。伯夷委國饑死 0 ,不嫌貪刀鉤囫。廉讓之行,大可以況小,小難以況 ...