10 CHINESE BOOKS RELATING TO «偏修»
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偏修 in the following bibliographical selection. Books relating to
偏修 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
这段话里的“戒定慧”和“明心见性”直接采取佛禅的说法,已入于“融禅之丹”或“融丹之禅”了,但就其目标而言仍主性命双修,形神俱妙,不能因为不修具体的命功就变成了偏修性功的“独修祖性不修丹”了,那正是内丹学所要批判的“枯禅”。这种上品丹法相当于 ...
智顗認為「止」與「觀」如「車之雙輪,鳥之兩翼」( (修習止硫坐祥法要) ) ,兩者相輔相成,缺一不可。他主張只有修觀才能「人定」(止) ,只有「人定」才能「發慧」(觀) ;真正的「止」必然能「明照」(稅) ,真正的「觀」必然能「寂靜」(止)。因此,他引用佛經說:若偏修禪定福德 ...
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小學生的國語字典(精)(小贏家) - 第 34 页
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Pro/ENGINEER Wildfire 2.0 Zhong wen ban biao zhun jiao cheng
主参照主攀黑曲面 r 拉伸 _ y 睡* IGM 基偏修 015 IGM 基-15 050 偏修吵图 4 - 108 设置参照面图 4 - 102 孔特征图 4 - 10 .设置孔特征( 5 )按下 Crl 键,分别单击生成的两个孔,选中两个孔,单击【镜像工具】业按钮,打开【镜像】操控面板,选择模型树中的 ...
我的意见第二天便被否了。那天她上午休息来了一位“修锅修伞”的,讲定修理价十元,三天修好。说下地址,把锅取走了。等中午下班,她只是通知我:“咱锅修理去了,十元。”接着说了经过:“三天就送来,多方便。”他妈的我心里有气,不让你修你偏修,我这丈夫还有 ...
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文淵閣四庫全書: Shi bu - 第 19 页
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永瑢, 紀昀, 文淵閣 (China), 2003
... 判然若據汝坐道塲當住此處入三摩地乗此心開得無上道則今發化與前得忍皆屬頓修頓悟前隨行安位與今觀其所由皆屬漸修 ... 無盡然所傳法不出定慧悟修頓漸無定無慧是狂是愚偏修一門無明邪見此二雙運成兩足尊故天台修行宗於止觀其頓漸悟修者 ...
智凯的老师慧思,正是针对当时中国佛教界偏学偏攫的弊端,才大力提倡"定慧双开"的。 ... 在这里,智额跳出了慧思"由定发慧"、以定为本的路子,明爪确地把止、观二法比喻为"车之双轮"、"马之两翼" ,认为无论是偏修定(止)还是偏修慧(观) ,都是邪修邪行。
佛云:「修一切善法,即得阿耨多羅三藐三菩提」,又言:「所言善法者,如來說即非善法,是名善法」。修一切善法即修福德與智慧, ... 若是一意偏修慧,雖能有所慧報,可惜諸如餓死之乞丐,生活上缺乏基本之福緣,怎能濟世活命,廣宣正法?悟緣:弟子嘗聞,修福總要達 ...
上既修定定久慧明。故次第五明毗婆舍那頌也。優畢叉頌第六。偏修於定,定久則沈。偏學於慧慧多心動。故次第六明優畢叉頌。等於定慧,令不沈動。使定慧均等,舍於二辭哉。」有一大德問:「如鏡鑄像。像成後,鏡明向什麼處去。」師曰:「如大德為童子時相貌 ...