10 CHINESE BOOKS RELATING TO «穷馁»
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穷馁 in the following bibliographical selection. Books relating to
穷馁 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
妻子哭泣着听了他的话。于是邓做就丢下亲生儿子走了。邓做最终没有能够再有儿子。当时的人感叹他的仁义,对他说: "天道无知,让邓伯道没有儿子。"后来,他的侄子绥为伯父服丧三年。[原文]太尉郊鉴,少值永嘉乱,在乡里,甚穷馁。乡人以鉴名德,传共饭之 ...
值永嘉丧乱气住乡里,甚穷馁气乡人以公名饵,传 a 共馅甲之。公常携兄子迈及外生 6 周翼二小儿往食,乡人日: "各自饥田,以君之贤,钦共济君耳,恐不能兼有所存。"公于是独往食,钝含饭著两烦边,还,吐与二儿。后并得存,同过江乳郡公亡,翼为划县气解职归, ...
郑明武 李妮. 而郑燮在画幅中央别具一格地画了一块孤立的峰石,却有直冲云霄的气概,四周皆空没有背景。题上四句七言诗:谁与荒斋伴寂寥,一枝柱石上云霄,挺然直是陶元亮,五斗何能折我腰。题诗句点破了画题,一下子将石头与人品结合到一块儿。
界,为甚么竟然如此呢? " 24 郗公值永嘉丧乱^ ,在乡里,甚穷馁气乡人以公名德^ ,传共饴之气公常携兄子迈及外生周翼二小儿往食^ ,乡人曰: "各自饥困,以君之贤,欲共济君耳,恐不能兼有所存。"公于是独往食,辄含饭著两颊边^ ,还,吐与二儿。后并得存,同过 ...
至所谓官运七十州县未闻因盐贵而绝食,因价贵而穷馁呼苦,督部堂公事旁午,与小民相见之日少,穷馁呼苦之声,谓之未闻则巩谓并无此等情实则不可。则其不利于人民者又一。至商人之利通省皆知,原案所云犹未详尽。此外尚有官局执事人员一种特别杖利, ...
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想象力的世界: 道教与唐代文学 - 第 114 页
而郑生,穷贱耳,所称愜者,唯某而已。忍以有余之心,而夺人之不足乎?哀其穷馁,不能自立,衣公之衣,食公之食,故为公所系耳。若糠糗自给,不当至是。"听到这番大义凛然的斥责,不能不对这狐精忠于爱情,不以贫贱易心的品格肃然起敬。自古以来,狐魅都被 ...
而郑生,穷践耳!所称愜者,唯某而已。忍以有馀之心,而夺人之不足乎?哀其穷馁,不能自立,衣公之衣,食公之食,故为公所系耳 I 若糠換可给,不当至是。"峑荥俊有义烈,闻其言,速置之。敛衽而谢曰: "不敢。"在野蛮强暴者面前,任氏以自己的智慧和勇敢,捍卫了 ...
谓? "对曰: "郑生有六尺之躯,而不能庇一妇人,岂丈夫哉!且公少豪侈,多获佳丽,遇某之比者众矣。而郑生,穷贱耳。所称愜者,唯某而已。忍以有余之心,而夺人之不足乎?哀其穷馁,不能自立,衣公之衣,食公之食,故为公所系耳。若糠糗可给,不当至是。
且公少豪侈,多获佳丽,如某之比者众矣;而郑生,穷贱耳。所称惬者,唯某而已。忍以有余之心,而夺人之不足乎?哀其穷馁,不能自立,衣公之衣,食公之食,故为公所系耳!若糗可绐,不当至是 J 崔豪俊有义烈,闻其言,邃置之。检枉而谢曰: “不敢 J 俄而,郑子至,与釜 ...
而郑生,穷贱耳,所称愜者,唯某而已。忍以有余之心,而夺人之不足乎?哀其穷馁,不能自立,衣公之衣,食公之食,故为公所糸耳。若糠糗可给,不当至是。"荃豪俊有义烈,闻其言,速置之,敛祍而谢曰: "不敢。"俄而郑子至,与莶相視咍乐。自是,凡任氏之薪粒牲饩, ...
