10 CHINESE BOOKS RELATING TO «穷形极状»
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穷形极状 in the following bibliographical selection. Books relating to
穷形极状 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
窮形盡相形容描寫生動。也說窮形極狀、窮形極相。形容人的舉止醜態畢露。窮荒不文形容貧瘠未開化的地方。窮追不捨指苦苦追趕。表示一直追求不肯放棄。窮奢極欲形容非常奢侈荒淫。也說窮奢極侈。窮寇莫追勸人不要追擊處於絕境中的敵人,以免激 ...
后用以形容丑态毕露, (晋)陆机《文賦》: "虽高方而遞员(圆) ,期穷形而尽相。" (唐)卢照邻《益州长史胡树礼为亡女造画赞》, "穷形尽相,陋燕壁之含丹,写妙分容,嗤吴屏之坠笔。"也作"穷形极状"、"穷形极相"。(淸)李绿园《歧路灯》第二十二回, "若是将这些牙酸 ...
语见唐,卢照邻《幽忧子集,益州长史胡树礼为亡女造画赞》: "穷形尽相,陋燕壁之含丹"。近义:穷形极状,穷形尽致。[解释]穷尽了人的怪模怪样。指人的各种丑模怪样,全都有了。[例句]九个刚学走路的小孩子,包括各种肤色,带着各种穷形怪相,被教唆着在一个 ...
世宗帝带笑喝道: "你]逃什么?这里也是石像,怕他怎的?》两个小监听了,勉强站住了脚,远远地跟在后面,时不敢走近。及见宗帝照常地走到石像那里瞧着,两人才放大了胆也走进殿中。殿上的许多人象不但一丝不挂,还男女拥抱着, 865 一 横竖颠倒、穷形极状 ...
令季操卞急,不佳东野之为,立白上府,请以假尉代东野,分其俸以给之,东野竟以穷去。吾闻谣 ... 文章对传主们那种誓要"穷形极状"的写作旨趣似乎不无微辞,但对传主们"呕心沥血"的创作态度是满怀敬意的,更对他们以诗文理论陆龟蒙【1165】 化作荆榛墟。
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中國文學史新講(上、下)修訂版(二版): - 第 382 页
(一)巧言切狀:窮物之形,盡物之態,寫物之美按,齊梁詠物詩,多為君臣遊宴場合,酬唱應和之作,具有濃厚的娛樂消閒性,流露的往往是一份敏銳纖細的審美意識。由於詩人觀景覽物的態度,純屬玩賞,而即席賦詩也是一種競技逞才的娛樂節目,詩人力求表現的, ...
... 不同的显著特点。第一,抓住特征,形容尽致。在柳宗元的笔下,自然界的一山一水、一丘一石. ,都各各具有鲜明的个性,这是因为他极善于抓住景物的特征,加以精确的表现。清末古文家林纾就曾指出过这一特色: "穷形极相,物无遁情,体物直到精微地步矣。
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吕氏春秋校釋 - 第 2 卷 - 第 31 页
陳奇猷 是相對於遠而言,是近為一端之義,則曲亦有一端之義,故與極訓一端之義相通;然則曲、極音義均可通。此鼎蓋極雙聲; 85 ^ 8 云『曲,局也,相近局也』, 511 : ^ ^ 5 『不敢不局」,傳云『局,曲也』, , ,云『局,近也』,近改之,未可從也。『竊』字之義既明,則^此文可 ...
經典古籍白話註解譯文系列 胡三元. 譯文楊布問楊朱說:「這里有些人,年齡差不多,資歷差不多,才能差不多,相貌差不多,而長壽與早夭大不相同,尊貴與低賤大不相同,名份與榮譽大不相同,喜愛與憎惡大不相同。我很不理解。」楊朱說:「古時候的人有句話, ...
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宗教與生死: 宗教哲學論集 - 第 25 页
宗教哲學論集 劉見成. 總結以上所論,《列子》一書中有關生死的基本觀念,可陳述為下面三個命題: (1)有生必有死。(2)死者人之終。(3)生不知死,死不知生。三、天道自然論:自然生死論《列子》書中「有生必有死」之觀點與其天道自然論息息相關。依「天道自然 ...
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文学家谈《歧路灯》:中国古代绝无仅有的教育小说
书中除“八字方针”外,还有条极重要的劝诫:“戒酒戒赌。 .... 提耳之言,不惮穷形极状,一片苦心,要有福量的后生阅之,只要你心坎上添上一个怕字,岂是叫你听谐语, ... «中国新闻网, Mar 13»