10 CHINESE BOOKS RELATING TO «趋末»
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趋末 in the following bibliographical selection. Books relating to
趋末 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
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陳春, Lunyu leikao ZALT Bd. 1: Zhouyi Zheng zhu, Liezi Zhang zhu Bd. 2: Mengzi zaji (Shizi yinwenzi heke ZALT), 1809
然聖王御世,不珍異物,不貴難得之貨,恐百工炫奇而賈智,以趨於淫,作無益而害有益,棄本業而趨末務,非所以風也。夫排抑工賈,防塞利孔,作法於涼,猶恐其奢,而況上為之倡乎!古之為工也,因其所能,不示以奢,男效其耕,女效其織而已。如釋其所有,責其所無, ...
然聖王御世,不珍異物,不貴難得之貨,恐百工炫奇而賈智,以趨於淫,作無益而害有益,棄本業而趨末務,非所以風也。夫排抑工賈,防塞利孔,作法於涼,猶恐其奢,而況上為之倡乎!古之為工也,因其所能,不示以奢,男效其耕,女效其織而已。如釋其所有,責其所無, ...
不言趨賢心中快活。那帳房要問寶玉取下訃的名單,寶玉方才已命人摘出,交與帳房。帳房又問點主之人可曾定奪,寶玉道:「格倒一時頭浪想勿出啥人篤,要請個把闊點格末,只怕俚看勿起倪,勿肯來末哪哼嗄?倒替奴想想看,阿有啥闊點格人,奴送銅鈿倒勿在乎 ...
汉代的商人司马迁热情地讴歌货殖,赞扬杰出的商人,但贾谊、晁错等却严厉地抨击“末业”和从事“末业”的商人。货殖 ... 对商人的限制和迫害,都可以看成为“崇本抑末”的措施之一,因而推行之唯恐不及。 ... 今背本而趋末,食者甚众,是天下之大 残也;淫侈之俗 ...
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Journal - 第 40-43 卷 - 第 198 页
Taipei (Taiwan). National Chengchi University 我國重農輕商思想之研究七一財用足,民侈則饞寒生,願罷讓鐵,酒榷,均綸,所以進本返末,廣利農業便也」〈本義) ;昭帝在位時短,所以,文學所稱,散敦厚之僕,成貪鄙之化,是以百姓就本者寡,趨末者衆。夫文繁則 ...
Taipei (Taiwan). National Chengchi University, 1979
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Zhongguo zi ben zhu yi meng ya wen ti tao lun ji - 第 2 卷 - 第 671 页
在这种情况下, "逐末者" (商人和手工業者)不僅耍向政府繳納商稅和行業稅,而且还得繳納資產稅和服劳役。 ... 其次,一条鞭法的实施促進了当时已經出現的这样一种趨势^ 513 商業資本向土地投資的兴趣逐漸降低,和封建地主中間有逐漸趨末的趨势。
Zhong-juo ren min da xue, Peking. Zhongguo li shi jiao yan shi, 1957
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中囯经济通史: 秦汉经济卷 - 第 2 卷,第 1 部分 - 第 70 页
按照司马迁的说法,商人的利润率一般可达 2096 。即使是饮食业的商人,也都可以成为巨富。如"贩脂,辱处也,而雍伯千金。卖浆,小业也,而张氏千万" ^。、汉代的一些政论家经常抨击商人兼并农民,以至使农民都"背本趋末"。有的人对农民"背本趋末"的现象 ...
君召使擯,色、勃如也,足、躩如也;揖所與立,左右手,衣前後,襜如也;趨進,翼如也;賓退,必復命,曰:賓不顧矣。魯君召孔子,使他擔任擯職,陪接外國貴賓。孔子奉召時,臉色勃然變得肅敬,腳步躩速,不敢懈慢。當時兩君相見的禮儀,賓主各有陪同人員,這叫做「副」。
韓非, 陳奇猷 外曰:寡宇從山氏削。外、一作趨,非。奇猷案:趣,當作舍,蓋因趨舍多連文,故易誤呂作匕下當有者字。 ... 末作,指工巧。使商工游食之民少而名卑,故舍本務而趨末作者少也。此法家困末作之旨,本書多見。(姦劫拭臣篇口嘀唐說揍孝松困末作而利 ...