10 CHINESE BOOKS RELATING TO «十二入»
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十二入 in the following bibliographical selection. Books relating to
十二入 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
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1958年反右祭壇上的青春: 入監十二年的平反回憶錄
是書未見著錄。書中立論精深, 以氣運為總綱, 即陰陽之樞紐, 釋奇門中八門、九星、奇儀、支干……合元會運世、易卦、五行之氣等, ...
走出門,正遇吳十二冒雪回來,見韓滿就欲留住。韓滿道:「今日有事,不得與兄長敘話。」逕辭而去。吳十二入見謝氏問:「韓故人來家,如何不留待之?」謝氏怒道:「你結識的好朋友,知你不在家故來相約,妾以其往日好意,備酒待之,反將言語戲妾。被我叱幾句, ...
走出門,正遇吳十二冒雪回來,見韓滿就欲留住。韓滿道:「今日有事,不得與兄長敘話。」逕辭而去。吳十二入見謝氏問:「韓故人來家,如何不留待之?」謝氏怒道:「你結識的好朋友,知你不在家故來相約,妾以其往日好意,備酒待之,反將言語戲妾。被我叱幾句, ...
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CBETA【趙城金藏】A091n1066 新譯大方廣佛華嚴經音義:
... o 入法界品之二經卷第六十二 o 入法界品之三經卷第六十三 o 入法界品之四經卷第六十四 o 入法界品之五經卷第六十五 o 入 ... 入法界品之十一經卷第七十一 o 入法界品之十二 經卷第七十二入法界品之十三經卷第七十三入法界品之十四經卷第七十 ...
四季日躔宿度晝夜長短刻數冬至十一月中,日躔箕四度,出辰初初刻,入申正四刻,晝長四十一刻,夜長五十九刻。小寒十二月節,日躔斗十度,入酉初初刻,後六日日出卯正四刻,晝四十二刻,夜五十八刻。大寒十二月中,日躔牛三度,後四日晝四十三刻,夜五十七刻, ...
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阿含正義(唯識學探源) 第一輯: - 第 267 页
阿含正義│唯識學探源第一輯 2 67 六根與六塵都是有處所的,所以這十二法就合稱為十二處;唯識增上慧學所說的遍一切處,就是指這十二處:遍於六根與六塵處。知道了六根與六塵等十二處,才能了知六入,六入就是色塵等六塵從外而入識陰等內心,所以稱 ...
未〔八〕,入羽林。己丑,太白入太微。占曰:「兵入天廷。」八月晝見。十月丁巳,月掩畢;壬戌,入輿鬼,掩質星。庚午,月及太白入氐中。 ... 甲子,熒惑入氐。宋分也。十月戊子,歲星入南斗。占曰:「大臣有誅。」十二月戊辰,月入羽林。十年三月庚戌,熒惑入壘壁;四月 ...
十二、有不予許可或延後許可情形之特殊申請案件,應由第二組、第三組或第六組於分析案情後,以會商方式處理;案情單純者,得於分析案情後,以會行政室意見方式處理。十三、經許可在臺灣地區居留,一年內在臺灣地區居住未滿一百八十三日之計算方式: ...
故穀入胃。脈道乃行。其用與性情等。俱不外乎脾脈。受手陽陽大腸之交。大腸脈終於鼻孔。胃脈即起於鼻之兩旁。上行左右相交。即山根也。故鼽衄皆胃病。下循鼻外。上入齒中。還出挾口環唇。下交承漿。唇下陷中曰承漿。循頤後下廉。上耳前。循發際。
O 。 十二經脈時間養生法 異,氣、色、味等差別,經過消化後,分別入於五行氣相應的經絡,再通過經絡的輸布,補充五臟六腑,及相關的組織、細胞。事實上,吃錯藥會生病,吃錯食物,對健康也有或輕或重的影響。飲食的經絡養生法,實在有推廣的必要 o 經絡 ...