WHAT DOES 十七字诗 MEAN IN CHINESE?
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Definition of 十七字诗 in the Chinese dictionary
Seventeen words poetic harmonic poetry. The poem a total of three seventeen words, three sentences before five, the last two words. The last sentence of the two words that the theme of poetry, more than ridicule. According to legend, it began in Shandong Zhang Shan Life of the Song Dynasty, popular in Yuanyou Shaosheng. 十七字诗 诽谐诗体。全诗共三句十七言,以前三句五言,末一句二言组成。末句二字点明诗的主题,多含讥讽之意。相传始于宋代山东张山人寿,流行于元佑绍圣间。
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10 CHINESE BOOKS RELATING TO «十七字诗»
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十七字诗 in the following bibliographical selection. Books relating to
十七字诗 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
七四白銜十七字詩是古已有之了的 o 其首倡者是宋朝元祐紹聖年間聞名的山東人張山人 o 在宋洪邁的『夷堅乙志』卷十八中,有『張山人詩』一條說道:張山人,自山東入京師,以十七字作詩,著名於元紹聖間(一○八六年至三 O 九八年) ,至今人能道之。其詞雖 ...
無賴于作十七字詩嘲云 太守出禱雨,萬民皆喜悅。昨夜推窗看,見月。"守知,今人捕至,責過十八,止,曰 汝善作嘲詩耶? "其人不應守,以詩非己出。根追作者,又不應。守立曰 汝能再作十七字詩,則恕之,否則罪至重刑。"無賴應聲曰 作詩十七字,被責一十八。
其族人俞古章者賦詩一絕云:「一年一寸苦相侵,一尺元原十度春。若使百年侵一丈,世間那得萬年人。」《客坐新聞‧詩刺貪徒》正德間徽郡天旱,府守祈雨欠誠,而神無感應。無賴子作十七字詩嘲之云:「太守出禱雨,萬民皆喜悅;昨夜推窗看,見月。」守知,令人捕至, ...
十七字诗明朝正德年间,有个叫李赖子的,好作十七字诗,能触目成咏。当时天旱,太守求雨未应,他作诗嘲笑太守。诗云:太守出祷雨,万民皆喜悦。昨夜推窗看,见月。诗传到太守耳朵,甚为生气,下令传讯他。太守说:“你善吟十七字诗,不妨再来一首。若是佳作,便 ...
詩體百種集錦 朱培庚 九〇十七字詩一七九窘甚,亦無可如何也。以贖其罪。正巧官太太步出前堂。她的天足甚大,甥見景復作一首,縣官雖覺舅父怒甚,扭甥訟於官,官也難斷,因愛甥之才,令其再作一首十七字詩,這是說兩人只有一 I 一個眼睛,故下淚只有 111 ...
一有一年三月,久不下雨,草土司裝出十分關心山民的樣子,設起香案來求雨,但背地裡卻巴不得天乾,好讓糧食漲價,山民們恨他恨得要死 o 田務相就寫了十七字詩來諷刺土司:「土司來求雨,曰曰擺宴席,昨夜後花園,賞月!」不久,這首詩就傳開了。從前,在元堡寺 ...
商鼎數位出版, 千華數位文化, 田長山, [幽默/文選]. 幽熟與情趣而且要「不知何故」的明知故問。詩人就是要開開庸俗失戀作家的玩笑,諷刺他們太脆弱太故作多情了。還有一種相當於「三句半」的十七字詩,詩人也洪吊用。這種詩,前三句頗同相聲中的「包袱」, ...
商鼎數位出版, 千華數位文化, 田長山, 2013
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姜亮夫全集/十七/古文字学甲骨学通论诗骚联绵字考
本书所收《古文字学》原为一九五五年作者编写的大学古汉语教材中的文字学部分,《甲骨学通论》是作者二十世纪三十年代起在大学授课时的讲义 ...
而黃遵憲也十分讚賞丘逢甲的詩才,認為丘詩已達「大家分位」的境界。29一九○二年,他在給梁啟超的信中,稱讚丘逢甲說:「此君詩真天下健者!」30並將丘逢甲採用民歌形式所寫的一些「十七字詩」,推薦給梁啟超在日本創辦的《新小說報》上發表。31 一九○ ...
有种徘谐体的十七字诗或称十七字谣,又叫瘸脚诗,由三句五言加末句二言构成。相传始于北宋山东衷州人张山人诗,流行于元佑·绍圣间。他的作品曾"以识谐独步京师" (宋王灼《碧鸡漫志》卷二) ,但没有流传下来,只留下当时人笑他客死道旁,薄葬于野的一首 ...
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一种顺口溜式的民间曲艺形式-十七字诗
十七字诗,又称“无赖体”,俗称“瘸腿诗”、“吊脚诗”、“翘脚诗”,“十七字诗”属于诽谐诗体,全诗四句,句式是“五五五二”排列,即前三句均为五字,末句为两字,共十七字。 «New San Cai, Jul 15»