10 CHINESE BOOKS RELATING TO «束修»
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束修 in the following bibliographical selection. Books relating to
束修 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
傅佩榮 附錄二「束修附」與乾肉三○三在較早的文獻,如《周禮》與《儀禮》中,未見「束修唱」一詞連用。《周禮·天官家宰》有「膳夫」一職,負責「肉修唱」之頒賜;又有「臘人」一職,掌製作「乾肉」之事。「修唱」是乾燥而縮,正指乾肉而言。《儀禮·聘禮》談到貴重禮物有「 ...
子曰:自行束修以上,吾未嘗無誨焉。孔子曰:有來求教者,自行束修之禮,或高於束修以上之禮者,吾未嘗不教誨之也。束修之解不一,皇疏申孔安國注,謂束脩為十束脯,是贄禮之物之至輕者,以此明孔子教化有感必應者也。後漢書延篤傳注引鄭玄論語注,謂年十 ...
經句之從「自行束修」啓意,乃以徵來學之果有志向否也。須知就富裕者,多多益善,自無上限;貧乏者,力不能備,但行一束之乾肉,亦所不拒。故總之曰:「吾未嘗無誨焉。」一惟學者之致贄以相濟,是又所以終不諱「學也祿在其中」之存想。贄禮可厚可薄,各視其 ...
束修”(第十则)语出《礼记∙少仪》:“其以乘壶酒、束修、一犬赐人。”郑玄注:“束修,十脡脯也。”又指古代入学敬师的礼物。《论语∙述而》:“子曰:'自行束修以上,吾未尝无诲焉。'”邢昺疏:“束修,礼之薄者。” “黄熟香”(第十则),见于晋∙嵇含《南方草木状∙蜜香等》:“交趾.
郑剑平, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
夫然,故安其學而親其師,樂其及而信其道,是以雖離師選 7~7 原文子日:「自行束修( )以上,吾未嘗無論薄焉。」註釋[ 1 ] .束修:修,乾肉,又叫腓。束修就是十餘乾肉作為學費。后來,就把學生送給譯文孔子說:「只要自願拿著十餘乾肉為禮來見我的人,我從來沒有 ...
胡敘五 常晴束修陈为扁近衡内圈的隆相,曾暗示其有收拾睛时局的抱急。近衡自份舞能,巴不得有人携常其事,因退避臀路,成立束修陈内圈。其寡束修篇主戟派,此睛时更为扁德圆人的腾利所吸引。遂行其舆轴心圆家勋同作戟,以完成日本扁整偶西亚洲领道 ...
7
康有為全集 - 第 6 卷 - 第 426 页
子曰:自行束脩以上,吾未尝无悔焉。郑注:诲,鲁读为悔,今从古。则"海"是古文. "悔"是今文,今故改从"悔"。然,1 悔"、"诲"古通,《释文》引《虞氏易》"慢藏悔盗" ,束,约也。修,治也。束身修行,震无咎者,存乎悔。言戒慎恐惧,内有不足,时觉有悔,耻人以束修,即可无悔, ...
我們有個施主人家,要請一位先生,祇有兩個學生子,束修肯出四十兩,分外還有節儀盤盒相送。但是住在鄉間,往來不便,祇好一節歸家一次,使得麼?」那張同人見說,一節歸一次,看著妙能,忙嚷道:「這個使不得,我是常要朋友人家走走的。」琬娘道:「怎麼使不得?
9
品读中国书系之二：闲话中国人 - 第 55 页
所以孔子说: “自行束修以上,吾未尝无询焉。”这里的“束修” ,应理解为“束发修面” ,而不是或不仅仅是通常说的“十条干肉”。即使是十条干肉,也不完全是或仅仅是学费,而主要表示自己能够接受老师的“约束”和“修饰” ,因而才叫“束修”。同理,孔乙己穿长衫并 ...
易中天, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2006
10
大美霸權的浮現: 後冷戰時期大國政治的邏輯 - 第 320 页
题然关日安保修约中判认 T 共同危险的定侗用意是受了提供关圆束开业雷平事戟略奥遇用弹性,使美圆可以以 T 共同危险理由自由调勒束西亚地匣健又遵修约下的鲜雷平相互支援。至认 T 共同危险的箱北图爵何?则在第六修中的 T 速束修款明雅题示。
10 NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «束修»
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束修 is used in the context of the following news items.
教师收礼算不算受贿？
只要带来一捆“束修”，孔子就收他做学生。这里的“束修（肉干）”，其实就相当于学费。 “教师节”这一名称虽然出现于近代，但古代也有类似的日子，就是孔子诞辰日和教师 ... «凤凰网, Sep 15»
安徽数百“蒙童”拜恩师
来自合肥市11所小学的220位一年级新生代表，头戴布冕、身着书生汉袍，在赞礼官和礼生的带领下，依次进行了延师晋堂敬献束修六礼、呈夏楚两物、朱砂启智等一 ... «古汉台, Sep 15»
古代的“开学典礼”
接着学生向老师赠送六礼束修。所谓六礼束修，就是行拜师礼学生赠与老师6种礼物，分别是：芹菜，寓意勤奋好学；莲子，寓意苦心教育；红豆，寓意红运高照；红枣，寓意 ... «金羊网, Sep 15»
穿汉服行古法拜师礼
近日，郑州市第四十九中学举行了第二届班主任节系列庆祝活动。其中在闭幕式上，学生身穿汉服、手捧拜师贴、送束修六礼。安排拜师礼的目的是想在弘扬国学传统 ... «郑州教育信息网, May 15»
大商学院第三期拜师礼成独到师承文化成就中
日前，“大商学院第三期弟子拜师大典”在上海举行。此次大典沿袭了古汉礼仪，从导师到学员全部身穿传统服装，揖拜孔圣祖师。学员手持《拜师帖》，献“六礼束修”表明 ... «www.591hx.com, Dec 14»
古代“开学典礼”行程：正衣冠
所谓六礼束修，亦即古代行拜师礼时弟子赠与师父的六种礼物,分别是,芹菜：寓意为勤奋好学，业精于勤；莲子：莲子心苦，寓意苦心教育；红豆：寓意红运高照；红枣：寓意 ... «中网资讯中心, Oct 14»
【方舟评论】让孔子重返日常生活
作为教师的孔子，怀着有教无类的信念，“自行束修以上，吾未尝无诲焉”，不问弟子出身，凡交一定量学费者即教育之，不仅令其修习当时各种贵族才有资格接触的经典 ... «南方周末, Sep 13»
从冯骥才的发言说开——亦让教师节返璞归真
尊师重教本是中华民族的优良传统，为了感谢师恩，向恩师馈赠礼物亦是传统，比如，古代学生与教师初见面时，必先奉赠礼物，表示敬意，名曰“束修”。这早在孔子的 ... «人民网温州视窗, Sep 13»
8位云锦大师接受新人叩拜改变"传男不传女"传统
首先，徒弟们向师傅赠送传统的六礼束修。这六样礼物分别是肉干，代表感谢师恩；芹菜，代表业精于勤；莲子，代表感谢老师的苦心施教；红枣，代表早日高升；桂圆， ... «中国新闻网, Jan 13»
10名台湾学子来温州拜大师学木雕
温州网讯学生献束修，感激师长倾囊授艺；老师赠刀具，寄语弟子习得精髓……前天，一场跨越海峡的拜师礼在雁荡山下举行，十名来自台湾的木雕专业学生，用最传统 ... «新浪网, Aug 12»
