10 CHINESE BOOKS RELATING TO «水隍»
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水隍 in the following bibliographical selection. Books relating to
水隍 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
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王圻, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1603
狄水琶隘來宕切、川 ˊˊ '瓜'東也入江或潤入頁^夏水再啟豐王水出全城臨鬼塞外末工 tIIH 水出一) ˊ 、. __ˊ J 一 ˊ ˊ ‵|ˊl|-`〝瞄寬切、'7" Nˋ_ˋ 入阿炴水隍瘖手洸扣' )汁 ˋ 扶瘋予 _ ˊ 、、′一、 l. ′ ' , h ] ,仁=‵ ll :_、'、 _ 汙也屾西北人蝟也吐( ...
徐慎, 毛晉, Catal. No. CCXXIII ZALT, 1650
而為盲闇愛水隍池之所擁閉。由執我故受蘊界處。如來於中如實了知。我取根本自證清淨。亦令眾生證得清淨。舍利子。如來既證是清淨故。於諸法中無所分別。何以故。舍利子。由此分別起不如理思惟。此但如理相應故不起無明。不起無明故不能發起十二 ...
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Xiuxiang diyi caizi shu
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羅貫中, 金聖歎, Endl. no. LI. ZALT, 1820
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蔡方炳, Werk in 2 Bänden gebunden ZALT, Sin 141-C = Endl. no. XLII. ZALT, 1824
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Huang qing jing jie - 第 73 卷
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如是四取,皆由無明而為盲闇,愛水隍池之所擁閉,由執我故,受蘊、界、處,如來於中如實了知我取根本,自證清淨,亦 令眾生證得清淨。舍利子!如來既證是清淨故,於諸法中無所分別。何以故?舍利子!由此分別,起不如理思惟。此但如理相應故,不起無明。
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文淵閣四庫全書 - 第 275 卷 - 第 287 页
所 45 入畫聚石種樹障之^二門為欽^八 3 而從抱玉入朝代宗惟聞其才 1 鸷 2 :条水隍 2 使大歷中. ? 4 其#常休明猿儉&左散骑? 5 域使汴^ ? I 蹵京覺之不免离自徇^ ^恩糟〃絶 3 ^玉令 1 後恩?观左武翁欽定? ^ 1 【^": -二 I 鄯州^ :史^ ^力歲一祝人" ^便使懷 ...