10 CHINESE BOOKS RELATING TO «丝篁»
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丝篁 in the following bibliographical selection. Books relating to
丝篁 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
... 沒有中國的就沒有吧,世界上除去亡國以外,又有什麼事有中國的份呢?我們唔然若喪的跑回來,又坐了汽車跑到大公報館去。大公報館,誰都知道這是北方甚至全國有權威的報紙之一。最近在上海也發刊,營業自然更發達起來。天津的館址是法租界三十號 ...
按指人的精神狀態。《禮記,樂記》:「是故情深而文明,氣盛而化神,和順積中而英華發外,唯樂不可以爲僞。」《斟 1 ^ 8 :「此處的志與氣卽樂府中的情意,因爲能爲絲篁金石所咸所變的只有情意。」〔 5 《校證》:「^寫本『石』作『竹』,不可從。上已言『篁』;此不復言竹。
絲指絃樂器,篁指管樂器,絲篁就是管絃有加、合的意思,這兒是說詩官採集的 I ,由樂官替瞭等配上音律。衆詩時,明其好悪,令替矇歌之,其無作主,皆國史主之,令可歌。」樂盲,也許就是指的替曄。被^樂盲被律:周禮春官替矇:「掌九徳、六詩之歌以役大師。
【原文】匹夫庶妇,讴吟土风,诗官採言,乐盲被律,志感丝篁,气变金石,是以师旷觇风于盛衰,季札鉴微于兴废,精之至也。《乐府》篇【注释】 1 诗官采言,采诗的官收集民歌。《汉书,食货志上》, "孟春之日,群居者将散,行人振木铎徇于路以采访。献之大师,比其音律, ...
嗟余有两耳,未省听丝篁 6 。自闻颖师弹,起坐在一旁 7 。推手遽止之,湿衣泪滂滂 8 。颖乎尔诚能,无以冰炭置我肠 9 !【诅明】颖师是唐时和尚,很髙明的音乐家。这首诗描绘了颖师弹琴的髙超技艺。琴声由细腻而轩昂,而壮阔,而清丽,抑扬起伏,变幻不定。
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Wen xin diao long wen lun shu yu xi lun
按:「志感絲篁」卽明詩篇「感物吟志」的另一寫法,志指感於絲篁而生的情意。^匹夫庶婦,謳吟士風,詩官採言,樂胥被律,志感絲篁,氣變金石。〔樂府)按, ,這兩句贊語是本篇首段「在心爲志,發言爲詩」的另一種寫法,志指情意。^民生而志,詠歌所合。〔明詩〕按:此處 ...
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Han Yu Liu Zongyuan shi xuan - 第 124 页
嗟余有两耳,未省听丝篁〔 6 〕。自闻颖师弹,起坐在一旁。推手遽止之,湿衣泪滂滂〔 7 〕。颖乎尔诚能,无以冰炭置我肠〔 8 〕。饞解此诗约作于元和十一年^化)。颖师:来自印度善琴的僧人。元和年间游长安,名动一时,不少诗人赠诗给他。李贺《听颖师弹琴歌》: ...
... 椁、梨、壶、栗、孛萄、弄色枨桔,皆新上市,中秋夜,贵家结饰台榭,民间争占酒楼玩月,丝篁鼎沸。近内庭居民,夜深遥闻笙竿之声宛若云外。阊里儿童,连宵嬉戏,夜市骈阗,至于通晓。”(孟元老,《东京梦华录》卷八)清初北京除夕更是异常热闹。“除夕之次,夜子 ...
诗人自谦"未省听丝篁" ,其实从他的诗文中,我们可以看到他曾多次听琴,如《上已日燕太学听弹琴诗序》就是一例。他对琴喜爱而且谙熟音律。此诗形容颖师弹奏琴声说,一开始,像年轻男女,情话昵昵,恩怨尔汝;继之是划然一声,音忽高昂,如战士赴敌,节奏紧促 ...
志感丝篁,气变金石"志"和 4 气" ,分别为两个句子的主语,前数句,言诗官采诗,乐署协律,这时的诗实已成为歌诗,或说基本已是乐府诗的形式了。所以, "志" "气"具体指的应是这类诗的情志和气韵,而不是泛指所有的诗作,即二字之前实应有省略了的修饰成分。
10 NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «丝篁»
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丝篁 is used in the context of the following news items.
古诗文中的中秋节
中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月，丝篁鼎沸，近内庭居民，夜深遥闻笙竽之声，宛若云外。闾里儿童，连宵嬉戏；夜市骈阗，至于通晓。 在这样富足的朝代，文人 ... «新浪网, Sep 15»
说说中秋节的起源
至午未间．家家无酒．拽下望子．是时螯蟹新出．石榴．榲勃．梨．枣．栗．孛萄．弄色枨橘．皆新上市．中秋夜．贵家结饰台榭．民间争占酒楼翫月．丝篁鼎沸．近内庭居民． «科学时报, Sep 15»
苏轼年代的中秋
《东京梦华录》记载：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月，丝篁鼎沸。”月光照着开封七角八巷七十二胡同，妇女们拜过月亮之后，拿着小刀郑重地切月饼… «宝安日报, Sep 15»
以茶喻志洗尘心
明眸渐开横秋水，手拨丝篁醉心起。台时却坐推金筝，不语思量梦中事。” 还有在一些茶宴盛会上，茶味的芳香随茶汤沁入心头的内在感觉，不仅能给人以物质上的享受， ... «新浪网, Apr 15»
斫去桂婆娑，人道是清光更多
在古代，它更仿佛是民间狂欢节，“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”；“丝篁鼎沸，近内庭居民，夜深遥闻笙竽之声，宛若云外。闾里儿童，连宵嬉戏；夜市骈阗， ... «新民晚报, Sep 14»
古人如何过中秋：中秋节在历朝历代的变迁
当时的皇家还会举办“中秋晚会”，附近居民半夜都能听到从后宫传出的音乐声，此即所谓“丝篁鼎沸，近内庭居民，夜深遥闻笙竽之声，宛若云外”。民间也不会早早休息， ... «搜狐, Aug 14»
中秋赏月饮酒思亲人中秋饮酒的历史渊源
是时螯蟹新出，石榴、榅勃、梨、枣、栗、孛萄、弄色枨桔，皆新上市。中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月。丝篁鼎沸，近内庭居民，夜深遥闻笙竽之声，苑若云外。 «人民网, Aug 14»
宋代中秋节要饮酒放灯月饼不是必需品
据《东京梦华录》记载，“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月，丝篁鼎沸。近内庭居民，夜深遥闻笙竿之声，宛若云外。闾里儿童，连宵嬉戏。夜市骈阗，至于通晓。”. «中国新闻网, Sep 13»
古人如何过中秋？唐代女性爱“拜月”
当时的皇家还会举办“中秋晚会”，附近居民半夜都能听到从后宫传出的音乐声，此即所谓“丝篁鼎沸，近内庭居民，夜深遥闻笙竽之声，宛若云外”。民间也不会早早休息， ... «人民网, Sep 13»
关于中秋节的几个谜案
丝篁鼎沸，近内庭居民，夜深遥闻笙竽之声，宛若去外。闾里儿童，连宵嬉戏。夜市骈阗，至于通晓。 这是关于中秋节的最早的文字记载，中秋节已具雏形。 北宋亡，南宋 ... «网易, Sep 11»
