10 CHINESE BOOKS RELATING TO «思眷»
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思眷 in the following bibliographical selection. Books relating to
思眷 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
那人见了思温便拜。思温扶起道:“休拜。”打一认时,却是东京白樊楼过卖陈三儿。思温甚喜,就教三儿坐,三儿再三不敢。思温道:“彼此都是京师人,就是他乡遇故知,同坐不妨。”唱喏了,方坐。思温取出五两银子与过卖,分付:“收了银子,好好供奉数品荤素酒菜 ...
刘洪仁, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
思溫道:「何處動樂?」三兒道:「便是適來貴人,上樓飲酒的韓國夫人宅眷。」思溫問韓國夫人事體。三兒道:「這夫人極是照顧人,常常夜間將帶宅眷來此飲酒,和養娘各坐。三兒常上樓供過伏事,常得夫人賞賜錢鈔使用。」思溫又問三兒:「適間路邊遇韓國夫人,車後 ...
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落番與軍眷: 陸軍副司令黃奕炳的金門故事 - 第 229 页
本害前半以金同役浦勇敢黄家的落番故事和家族人物鞅事族岛害寓塑封象;役半具则以重眷舆新思子凝核心。因煤岛黄家雨代在大眼持代的巨翰下,一落番管商,一徙重韩圆,均歴额翼眼辛,各有所成,值得金同、台漕乃至海外老中青少年一起分享。金丹激稍 ...
起,延止隅坐,曰:「別後知勞思眷。謬以小女子奉裳衣,想不過嫌也。」生即拜謝。王命學士大臣,陪侍宴飲。酒闌,宮人前白:「公主妝竟。」俄見數十宮女,擁公主出。以紅錦覆首,凌波微步,挽上氍毹,與生交拜成禮。已而送歸館舍。洞房溫清,窮極芳膩。生曰:「有卿在 ...
... 为婚姻,何默不一言?”生顿足而悔,步步追恨,遂已至家。忽然醒寤,则返照已残。冥坐观想,历历在目。晚斋灭烛,冀旧梦可以复寻,而邯郸路渺,悔叹而已。一夕,与友人共榻,忽见前内官来,传王命相召。生喜,从去。见王伏谒。王曳起,延止隅坐,曰:“别后知劳思眷 ...
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全本聊齋誌異 繁體版: 古典文學名著之神鬼傳奇
... 思眷。謬以小女子生即拜謝。王命學士大臣,陪侍宴飲。酒蘭,宮人前白:「公主妝竟。」俄見數士富人擁公主出。以紅鰻覆直,凌波微步。挽上觀」與生交拜成禮。已而送歸館舍,洞房溫清,窮極芳膩。生日:「有卿在目,真使人樂而忘死。但恐今日之遭,乃是夢耳。
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陈垣《元西域人华化考》创作历程: 用稿本说话 - 第 2 卷 - 第 19 页
此研究&朝文化史者,不可不注意之事 I 龙―史, ^傅,世組至元六年以前,施用文宇,悉用瘦楷及畏吾兒字,六年通行蔓^新字,凡霣害通降.兹用勒字,仍各以其國宇副環曼亭言里^二十六年,尙嘗省言亦思眷非文字,宜施於用。今翰林院益籌的哈魯丁能通其宇學, ...
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論台灣族群與二二八、白色恐怖、眷村訴訟戰: 台灣228,白色恐怖,原住民,外省人與眷村研究
台灣228,白色恐怖,原住民,外省人與眷村研究 楊書育, 廖青揚. 不是赤裸裸的歧視嗎?難道陸生不是「人」,所以不得享有健保?《兩公約》倡議者對於不同的人權議題,選擇性的主張國內法的效力,不禁令人質疑標準何在?例如廢除死刑,《兩公約》倡議者強力 ...
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中國學術思想研究輯刊: 二編 - 第 18 卷 - 第 54 页
《中庸》以喜怒哀樂未發已發言之,又就人身上推尋,至於見得大本達道處,又袞同只是此理。... ...。在天地只是理也,今欲作兩節看,切恐差了... ...人與天理一也。(《李延平集》,眷二,頁 24 〜 25 、理與心爲一。〔《李延平集》,眷二,頁口〉仁,人心也。不是將心訓仁字。
知郎思眷,故冒陰司之責,遠來奉送,千萬自愛。」章武愈感之。及至長安,與道友隴西李昉話,亦感其誠而賦詩曰:「石沉遼海淵,劍別楚天長。會合知無日,離心滿夕陽。」章武既事東平丞相府,因間召玉工視所得靺鞨寶,工亦不知,不敢雕刻。後奉使大梁,又召玉工, ...
