10 CHINESE BOOKS RELATING TO «踏碛»
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踏碛 in the following bibliographical selection. Books relating to
踏碛 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
既然《踏歌词四首》的大堤确系巫山和奉节一带的长江大堤无疑,那么《堤上行三首》的大堤也是长江大堤,根据在于作品的"内证" ... 理由之三: "踏碛游"风俗为三峡地区古风,《踏歌词四首》和《堤上行三首》不大可能是对夔州人日踏碛而游的风俗的记录,因为" ...
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中华名胜古迹趣闻录 - 第 2 卷 - 第 124 页
市,结伴纵游八阵图之间,叫做'踏碛'。, ,以前,每到踏碛这天, "妇人出游时,拾取小石可穿者,带回系在钗头,以为一岁小孩之瑞,感武侯之恩威,借以驱妖雾之魔力。, ,结伴踏碛,纵游八阵图,还有一段神话故事:传说有个姓赵的人,以渔为业。有一天在八阵图碛坝上 ...
据记载: "夔人步以人日(农历正月初七) ,倾城徙市,结伴纵游八阵图之间,叫做'踏碛'。"以前,每到踏碛这天, "妇人出游时,拾取小石可穿者,带回系在钗头,以为一岁小孩之瑞,感武侯之恩威,借以驱妖雾之魔力。"结伴踏碛,纵游八阵图,还有一段神话故事,传说有 ...
行者雖有疲態,但戰意仍農。力克風化險崖'履砂踏磧,力步而上!過完一個山又一個山。落到靈渡坳時『稍事休息'然後以 5 分鐘快速衝上最後一個山頭。 370 米的齷)靈渡山已在腳底'全線山頭已全被征服,前面再無高山了。落圓頭山不易'坡陡無級,買留腳堇 ...
踏磧陆游【导读】诗咏夔州人日踏碛风俗。先写千家万家倾巢而出;继写其踏磺场面,载歌载舞;再写其踏碛人之陋之忘形。末了写自己的孤独,与前面之盛大场面形成强烈对照,由此表达出自己的寂寞心情。"踏碛"为夔州旧日风俗。据方志载,人日(正月初七〉, ...
《荆州图副》: "永安宫南一里诸下平碛上,有诸葛武侯八阵图,聚细石为之,各高五尺,广十围,历然棋布,纵横相当,中间相去九尺,正中开南北巷,悉广五尺,凡六十四聚, ... 《夔州府志》、《奉节县志》都曾记载: "人日夔人重诸公,于是日结伴出游八阵图,谓之踏碛。
拳攀攀攀攀攀攀攀華善 1 厶宋,陆游《蹋碛》诗云: "鬼门关外逢人日,蹋碛千家万家出。《竹枝》惨戚云不动,《剑器》联翩日初夕。,后云: "人生未死信难知,憔悴夔州生糞丝"。可证南宋时,夔州人歌舞《竹枝》、《剑器》,均谓之"蹋碛"。厶宋,张晋《踏碛》诗云: "夔国先年 ...
对于"踏迹" (又作蹋碛、踏碛等〉,宋人王十朋《人日游碛〉称: "好遨蜀风俗,夔人贫亦遨。今日日为人,倾城出江皋。遨头老病守,呼宾酌春醪。归来及初鼓,繁灯照霜毛。"他将人日踏蹟与成都遨游联系起来。岳珂《裎史〉卷十四则说: "菱帅任子野以人日置酒江瀕, ...
诗人杜甫观大江东去,八阵依然,自不免有一番感慨。据志书记载,奉节人民因仰慕鞠躬尽瘁、死而后已的诸葛亮,每年正月七日倾城出游八阵图,谓之"踏碛"。"鬼门关外逢人日,踏碛千家万家出。"妇女在碛上拾石于穿凿成为饰品,系于钗头,以图吉利。踏碛之风, ...
陆游《踏碛》: "鬼门关外逢人日,踏碛千家万家出。竹枝惨戚云不动,剑器联翩日初夕。"《月令粹编》卷四云: "蜀中乡市,士女以人日击小鼓,唱竹枝歌,作鸡子卜。"人日,正月初七,古人于此日行占卜,南北朝以还人们在这一天互赠"华胜"祈福消灾,故人日又名"人胜 ...
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奉节鱼腹浦古盐场的盐灶就是诸葛亮布下的八阵图?
踏碛节,又到底是为纪念诸葛亮还是因为盐业而兴起的民俗节? 点击图片查看 ... 据《奉节县志》记载,因为碛坝上渗涌不绝的盐泉,人们无不到此挑盐、买盐。 “那时,碛坝上 ... «华龙网, Mar 14»