10 CHINESE BOOKS RELATING TO «题汉柱»
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题汉柱 in the following bibliographical selection. Books relating to
题汉柱 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
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全唐诗典故辞典 - 第 2 卷 - 第 2316 页
(李白《秋夜独坐怀故山》 1858 〉这里借以自述曾谏止用兵。,題凤(題凡鸟〉【出典】《世说新语,简傲》: "嵇康与吕安善,每一相思,千里 ... 權《二西堂丛书》本)【释义】东汉尚书郎田凤有容仪,汉灵帝题展柱加以称赞,后因用作称美郎官的典故,【例句 1 0 明朝题汉柱, ...
汉灵帝时的朝官田凤,仪表不凡。在一次退朝时,灵帝老是看着他,并且在殿柱上题字: "堂堂乎张,京兆田郎。"见《三辅决录,田凤》。后以"汉宫题柱"为称赞仪表出众者的典故。汉官题柱的其他表现形式有"题汉柱"、"题柱"〔注意与"司马题桥"的区别)、"汉田郎"、" ...
方福仁, 盛元龙, 浙江文艺出版社, 1993
拨不断(叹寒儒)马致远叹寒儒,谩读书[1]。读书须索题桥柱[2],题柱虽乘驷马车,乘车谁买《长门赋》[3]?且看了长安回去[4]!【注释】[1]谩:白白,徒劳。[2]须索:应该。题桥柱:汉初司马相如未达日寸,出成都城,题桥柱以言志。《太平御览》卷七十三引晋常璩《华阳 ...
来朝题汉柱,三署有光辉。《并命登仙阁" ,汉制,尚书省,在神仙 n 内,故云仙阁。沈与苏同时命为郎,故云并命。庚肩吾有句云, "并命登飞饵。》初唐诗,多本六朝来。讶通宵直礼闹》,《十洲记》:《崇礼阐,即尚书上省门,崇礼东建礼门,即尚书下舍门。"二门皆名礼, ...
在道教传说中,这样的高山正是凡人飞升上天的道路,也是仙人出没的地方。这两句仍然极力喧染烂柯山的神奇。遥知题柱凌云客,天近压闻织女梭"题柱"又是一个典故。据传汉代司马相如末发迹时,前往长安谋求官职,经过蜀郡的升仙桥时,在桥往上题宇称" ...
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库木吐喇石窟 - 第 6 卷 - 第 188 页
属于龟兹系的仅有一个,即第 63 窟,它的特点如下:平面形状与龛柱式佛堂相似,主室正壁高大,有两条水平方向的大槽用来 ... 36 38 42 形制龟汉汉汉汉汉汉汉汉汉题材失龟汉汉汉龟汉龟汉汉龟汉画风失龟汉汉汉汉龟汉汉汉其他汉文榜题汉供养人像回鹡^ ...
库车县文物保管所, 北京大学. 考古系, 1992
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龟兹文化研究 - 第 3 卷 - 第 520 页
盔像柱式佛堂的族系,列表如下:这种礼拜多佛的题材,表明属于佛教大乘系统。 ... 36 38 42 形制龟汉汉汉汉汉汉汉汉汉题材失龟汉汉汉龟汉龟汉汉龟汉画风失龟汉汉汉汉龟汉汉汉汉文榜回鹘榜回鹘其他题汉供养人像供养人题汉文榜题窟号 55 62 八 628 ...
遙知題枉溲雲客,天近應聞織女梭"題柱"是又一個典故。據傳漢代司馬相如未發跡時,前往長安謀求官職,經過蜀郡的昇仙橋時,在橋柱上題字稱"不乘駟馬高車,不過此橋"。駟馬車當時祇有官員澳有資格乘坐,司馬相如的意思是如果不能謀求到官職,實現自己 ...
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從漢才到和魂：日本國學思想的形成與發展: - 第 262 页
逼一盟间题睛,级优宗教思想中是雕以灌接取足狗的澄檬的。换言之,将章伯的理諡教修陈地套用在日本资本主羲精神研究上,普不命冒有太大的成效。富永健一在否定了内藤莞雨奥具拉的有盟理諡端之役,试圆偏雕宗教的轨道寻求解决此盟间题的可能性。
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中國考古集成: 战国秦汉 - 第 4365 页
三、相关的几个问题如上文所述,永州钨子岭一号汉基是属于列侯级的墓葬,其墓主很可能是第三代泉废侯刘庆。晨于这个级别的西汉墓葬,目前己被发掘的还不多,我们对它的发掘和研究,其意义也就远远超出对该墓莽本身的了解。这个实例·可以引发我们 ...
