10 CHINESE BOOKS RELATING TO «恬而不怪»
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恬而不怪 in the following bibliographical selection. Books relating to
恬而不怪 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
怪: ^怿。形容对不足为奇的 V 情表现出过分惊-讶。 I 反义] ^见怪不怪 I 不足为奇。〈例〉我们对这种意外事故, ,既不必〜,也不能 ... 不认为奇怪。指对不良或反常的现象满不在乎,无动于衷。 II 又作〗恬不知怪 I 恬而不柽。'【怙不知怪】见本类'恬不为怪'。
按兵不動暫時不採取行動,先旁觀情況變化。按捺不住 ... 也說拭目而待。持之以恆長久地堅持下去,不中途放棄。持之有故,言之成理見解有根據,意見有道理。九畫持平之論形容言論客觀。持盈保 ... 恬而不怪看到不合常理的事物,卻能夠安然而不覺得奇怪。
至文帝時,賈谊以為「漢承桊之敗俗,廢禮義,捐廉恥,今其甚者殺父兄,盜者取廟器,而大臣特以薄書不報期會為故,至於風俗流溢,恬而不怪,以為是適然耳。夫移風易俗,使夭下回心而鄉道,類非俗吏之所能為也。夫立君臣,等上下,使綱紀有序,六親和睦,此非夭之 ...
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中國古代思想家列传编註 - 第 1 卷 - 第 190 页
而大臣特以簿书不报,期会之间,以为大敌。 3 至于俗流失,世坏败.因恬而卞知怪, 4 虑不动于耳目,以为是适然耳。 5 夫移风易俗,使天下回^而乡道,类非俗吏之所能为也。 ... 不知正风俗、行仁义。大故:大事。此指风俗、仁义之类。'恬:安然,含有见怪不怪之意。
未尽备而通终。至文帝时,贾谊以为"汉承秦之败俗,废礼义,捐廉耻,今其甚者杀父兄,盗者取庙器,而大臣特以簿书不报期会为故, (师古曰: "特,但也。簿,文簿也。故谓大事也。言公卿但以文案薄书报答为事也。簿音步户反。"〉至于风俗流溢,恬而不怪, (师古曰: ...
尊卑失其儀,恬而不怪,安得使人如東西不然猶不敢顯言詆之。今有人謂東爲西者,一言發則凡人嗤爲騃且狂。苟同姓屬尊,致書於屬卑而貴者,其紙尾言起居新婦,夔獨竊笑之而已,前年祗召抵京師,偶故人席夔談,因及是事,乃知與十年前大殊。至有論,所以書相 ...
三國演菲第五十回;「某紊知雲長做上而不忍下,欺扭而不凌弱,恩怨分明,信義紫若。」[恩施觀念] JL 八* f p @自己不肯幹占而只等別人恩施的一租期[恩甚怨生] IL 小 U+ 念。恩惠太步,反而沒斤八,生怨恨。亢合子用道;「恩甚則怨生*愛多則借至。 ... 恬不怪 1 + ...
1 姓素模钛訟衰息 65.04 其食天子說焉而大 3 太中大夬笾 365 ^典一干餘年天下和洽苴當 4 正翔易甩&制 5 定官名典 18 事 ... 不象技 X 誊癱 15 ^文帝聆 81 以俗#種義捐#恥令其甚耆狡 IX #取^ #而大臣特^傅誊不報期會&3 至於風俗流溢恬而不怪: 34 ?
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中華大典: 歷史典. 史學理論與史學史分典 - 第 1 卷
太史公非之日:「夫秦初试韩侯,天下心未定,夷侨未痹,而恬马名将·不以此峙乳兼·救百姓之急、举老神孤·催隶庶之和·阿意共功,此其(子二兄)弟( ... 不怪旗端不眷天,而狭葫蒙恬常死,遇矣。 ... 多横悠而不榷袖·旗道而追福,壬朔之锐,白起自非,蒙恬自咎之短也。
中華大典工作委員會, 中華大典編纂委員會, 2007
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中國历代禮儀典 - 第 1 卷 - 第 vi 页
7 ^ :歡不 1 不^修 3 遣漢典至令-一卞^ , 1 定制戾臭養樂然棱蒲诶軚氣百姓素模钛^耷悤迺萆! ... 有岸丄(親和塍此非天移玖袅俗使天下囘心而^ ^類非 82 所舵^會& ^至於竅俗^ 3 恬而不怪: : 3 爲是適然耳夬甚者教父 1 ^ &者取痢#而大 3 特以簿香不報期帝 ...
