10 CHINESE BOOKS RELATING TO «退藏于密»
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退藏于密 in the following bibliographical selection. Books relating to
退藏于密 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
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北學南移: 港台文史哲溯源（學人卷I） - 第 104 页
若於此用覺照,乃拔去人為之私,即涉於造作,反害其自然呈露之幾矣。惟是收歛沉潛,退藏於密,則研幾底於極深,所謂淵淵其淵,立天下之大本也。日用應酬無分動靜,一以退藏為主,此堯舜周孔主敬立極之實學。《大學》所謂知止,《中庸》所謂戒懼篤恭者, ...
退藏於密。聖人因蓍卦爻三者之道。顯諸象數流轉無滯。得失並陳。消息自見。摩萬物之心者。已昭然可據。而其無思无為之體則退藏於密。殆不可得而窺也。且天地之機不翕聚。則其發必不大。人心之德不收歛。則其用必易窮。是以蓍生卦立。吉凶之理既 ...
退藏於密是故蓍之德圓而神,卦之德方以知,六爻之義易以貢,聖人以此洗心,退藏於密,吉凶與民同患;神以知來,知以藏往,其孰能與於此哉?古之聰明睿知,神武而不殺者夫。蓍之德圓而神,拿蓍草來講,蓍草長得很怪,它整個的心是圓的,很圓、很硬、中間有孔。
孔子在《易經.繫辭傳》闡述學習《易》的作用是:「聖人以此洗心,退藏於密。」聖人深究《易》理,可以借助它來潔淨心思,使自己退藏於隱密之中。孔子的「退藏於密」與老子的「嗇」都具有不外顯自己所知所能,卻足以貫通天下人的心 意,完成治理天下大業的本事。
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晚明思潮與社會變動: 中國社會與文化學術研討會論集 - 第 122 页
(註一四六)林兆恩所謂二一教合一本某於心飴的一致論,類似陽明所謂「四書、五經,不過說這心飪」(註一四七) ,強調三教良理不能脫唯心堪,但是其證悟心棍的九序心法仍根源於道教導引與胎息的法術。林兆恩的心法主要是將晚明王學「洗心退藏於密」的 ...
曰:「洗心退藏於密。」以此真心不可得而見 I ,敌曰密。程子曰:「放之則彌六合。」夫退而藏之,一何其微也,而放而彌之,又何其大也。由此觀之,則吾身之中也,一也,其孰識之邪?〔林子第二十. V 章豫章答語〕畢竟是甚又指而言曰:「聖人以此洗心退藏於密。
退藏于密"是故蓍之德圆而神,卦之德方以知,六爻之义易以贡,圣人以此洗心,退藏于密,吉凶与民同患;神以知来,知以藏往,其孰能与于此哉?古之聪明睿知,神武而不杀者夫。" "蓍之德圆而神" ,拿蓍草来讲,蓍草长得很怪,它整个的心是圆的,很圆、很硬、中间有 ...
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Zhou yi jie zhu zhuan yi bian zheng - 第 13-24 卷
鋪」茱說到用上 O 程子日安有識得易後不知退藏於密密是用之源聖"屾〝煮萄軸御熹屾屾茀攣叭^ _ ` —〝』〝』〝』〝〝′ ‵懺.〝. `一, .〝一′ " ′ "」〝〝{ ' "心元所漬汙謂之洗心言洲灌其接物之心元所澶污注者誤‵卹篇洗屾 _ 疆萬物之心 O 郭氏雍日對 ...
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南怀瑾著作珍藏本: 易经杂说, 易经系传别讲: - 第 453 页
密于藏退"是故者之德圆而神,卦之德方以知,六交之义易以贡,圣人以此洗@ $ ,退藏于密,吉凶与民同患;神以知来,知以藏往,其孰能与于此哉?古之聪明奉知,神武而不杀者夫。" "著之德圆而神" ,拿著草来讲,著草长得很怪,它整个的心是圆的,很圆、很硬、中间 ...
... 生命以成之" ,如此则兴无尽之悲怀,而即使"无限未来之生命亦永不能了" ,若"有命存焉" ,由此而对此命之原常存超越之敬畏,此正是良知密教之所重。所谓归显于密,就是在良知之即有限即无限中,重点从无限转至有限,其无限之一面遂从显至隐,退藏于密。
10 NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «退藏于密»
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退藏于密 is used in the context of the following news items.
简单说清中国文化奥秘的奇文
古之圣人了于一者名曰子，止于一者谓之正耳! ... 神秘，“君子以此洗心，退藏于密”。 ... 志向远大，同于天地;心包太虚、量周沙界，求无上正等正觉等等都是求于“神圣”之 ... «凤凰网, Sep 15»
著名诗人、诗评家耿占春： 诗歌赋予了语言生命力
说到创作，他对记者说：“或许下个月有一本关于诗歌的小书出版，名字叫《退藏于密》。” 当前，人们都说诗歌离我们越来越远了，有人甚至说诗歌会消亡。记者很想了解 ... «开封网, Jun 15»
曹洞禅与五位颂
以上是洞山和尚的五位颂。 五位颂之第五：. 第五个阶段是兼中到，亦即功德圆满，“归大处”、“入涅般”、“退藏于密”、“理智还泯”，这是最后的一个境界。 曹山本寂五相诗. «新浪网, Mar 15»
周易玄：以“四为之志”“四观精神” 诠释中国文化精髓(图)
圣人贤人都重于德行的实修上，圣人通过德行的实修使智慧圆满了，贤人通过德行的实修使智慧接近圆满了。而哲人还 ..... 神秘，“君子以此洗心，退藏于密”。“退藏于密” ... «搜狐, Dec 14»
南怀瑾：盘腿打坐究竟有何好处？
讲道家“御政之首，管括微密”的道理，我们打坐时，外形收拢起来就是管理，内心不向外面 ... 上古的圣人，尤其是孔子在《易经·系传》中说“退藏于密”，已经说清楚了。 «凤凰网, Dec 14»
南怀瑾：打坐有什么好处？
道家只提一个比喻，像是管理天下政治，“御政之首，管括微密”，管理要包括得非常微妙幽 ... 上古的圣人，尤其是孔子在《易经·系传》中说“退藏于密”，已经说清楚了。 «www.panjk.com, Nov 14»
今日寒露，洗秋亦洗心
系辞上》中名句云：“圣人以此洗心，退藏于密。”其中洗心是让学者以易理来洗涤自己内心净化灵魂以合于道；退藏于密，则是谦恭内敛合光同尘。实际上，物候节气之理 ... «解放牛网, Oct 14»
《中庸》与管理之道
到了真正“有志于学”的年龄，则要在更为艰难的《五经》中确定一经或几经，爬梳 ... 孔门传授心法”的要籍，“放之则弥六合，卷之则退藏于密”，难度最大，所以列在最后。 «网易, May 12»
郭庆祥“国学经典系列”深入浅出
中国网5月9日讯一套容思想、艺术、知识、实用、趣味、普及性于一体的国学入门好书——郭庆祥“国学经典系列” .... 放之则弥六合，卷之则退藏于密”的儒家道统传文。 «中青网, May 12»
小心胃病成致命杀手：保护脾胃以降为主
本书简介：医学指南针将理、方、法、药一一括囊无余，把纷繁庞杂的医学理论进行高度的浓缩，由博返约。大有放之则弥六合，卷之退藏于密之功。一图在手，医学无忧， ... «新浪网, Dec 11»
