10 CHINESE BOOKS RELATING TO «惟谨»
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惟谨 in the following bibliographical selection. Books relating to
惟谨 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
人健身有'懒摸耳运动是一种非常博康的保健运动 _ 它可以随时随地操作,对于盘瓶足来说皇再适合不过的运动了口一麒推捂耳郭口两手掌面横放在耳邦上均匀施力向后惟燥.退回时博耳背带倒.再匀速向前惟谨托逼擅摩 2 分钟凰手有热感即可口二麒呜 ...
杨文忠, 邱艳春, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2010
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详注聊斋志异（下）简体: 古典文学名著之神鬼传奇 - 第 109 页
焊谬不住到,遇茎虐,珊朝[ 4 ]。值生疾,母谓其询淫,诉责之。珊瑚退,毁妆以进。母益怒,投桑顿自挝[ 5 ]。生素孝,鞭妇,母始少解。自此益憎妇,妇虽奉事惟谨[ 6 ] ,终不与交一虽语。生知母怒,亦寄宿他所,示与妇绝。久之,母终不快,触物类而骂之[ 7 ] ,意皆在珊瑚。
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強化政策執行能力之理論建構 - 第 231 页
6 =行政院研考第二七〇次委昊鲁髅有稠「强化政策勒行能力之探割」乙案蕃融意克(一)本研究报告大而言尚稿朦噩,惟多偏重於理输探剖,建镶将题目 ... (法规制定)能力;惟谨以概嗣副首畏任割萱室主管,期以提异政策 ˉ 娟割能力,此似不可行,宜酌予修正。
恭1惟2鞠养3,岂敢毁伤。【译文】恭蒙父母亲生养爱护,不可有一丝一毫的毁坏损伤。【注释】 1:“恭”是恭敬、谦逊。 2“惟”是惟谨、顺服的意思。 3鞠、养:都是抚育、长养的意思。【评解】这句话出自孔子讲的《孝经》。孔子在《孝经》中开篇就说:“身体发肤,受之 ...
杨忠, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
南宋赵汝适(1170—1231年)在《诸番志》中写道:“舟舶来往,惟以指南针为则,昼夜守视惟谨,毫厘之差,生死系焉”。大约比他稍晚一些的吴自牧在《梦粱录》中写道:“风雨冥晦时,惟凭针盘而行,及火长掌之,毫厘不敢差误,盖一舟人命所系也。”毫厘之间,关乎 ...
孙锦全, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
純學道:「這樣事足成千古佳話,有何可恥?年兄姻期,小姐切不可執意。這原是小姐幼時先父母之命,爭奈此地決不可苟合,且待歸家,再做道理。若王家表兄必不忘舊好,也要從妾三件大事方可議親。」昌年忙問道:「小姐有什麼三事?小生當奉命惟謹。」小姐道:「 ...
南宋《诸藩志》里写道:“舟舶来往,惟以指南针为则,昼夜守视惟谨,毫厘之差,生死系焉。”可见当时指南针在航海中的重要地位。南宋时期,人们根据指南针的原理又研制出了罗盘,使罗盘上的指针永远指向某一特定的方向,后来广泛用于航海中。吴自牧《梦梁 ...
杨忠, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
... 提交安全理事曹。二、安全理事曹抑甜胃孩填阜端之糙檀存在,在事膏上足以危技固膘和午典安全之惟持峙,鹰诀定是否莒依第三十六傈操取行勃或建静其所韶冉涸宫之解抉棵件。 ... 女全理事曹鹰自行制定其赣事塌引·包括其惟谨主席之万法。第三十一 ...
惟敬惟謹,儼光儕鴻。成己成物,恩」文蔚志銘,追納幽宫,辭不」獲。謹銘曰:」葬城南新塋,丙山壬向。楊松軒、劉文琴曾表其墓,幽志闕焉。益齋領袖吾華」政、學兩界,諸多建設。中央飭行公葬,更」有感觸。每督玉、定玉。皆仰仲生。易言:積善餘慶。」書曰:無逸永年 ...
中國文物硏究所, 陝西省古籍整理辦公室, 2000
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通州志: 10卷, 卷首 : 1卷, 卷末 : 1卷
夕 X 了二一二耿氏洲人世俾玄王繹會妻年十山于歸.享舅姑孝謹一少 Y 十.三天匹子在抱耿矢志守節代天竟于嚇生養死葬.:.;|. ... t 縱姑張俱在堂性頗厥峻李盡力職惟謹待 ...
10 NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «惟谨»
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惟谨 is used in the context of the following news items.
农民起义军造反的众筹之道：征粮技术哪家强？
且令左右露刃胁之。皆战栗署诺惟谨。” “责渭南南氏饷一百六十万，礼部尚书南企仲遇害，南家的儿子、侄子都被炮烙而死。” 李自成进入北京后，做的一件大事就是筹措 ... «中华网, Sep 15»
乾隆帝的“世界观”
关系最亲密的是“庆贺大典俱行贡献礼”的朝鲜国，其次是“屡赐匾额”的琉球国，其后是“十年一贡”的南掌国，再是“朝贡惟谨”、但不知几年一贡的暹罗国，而后是“五年一 ... «东方网, Jan 15»
民国另一面：不可不知的北洋大帅往事
逢此，李洁每每叹息再三，我辈读者也多感困惑：为什么一个有着几千年惟谨惟慎的文字记录的国族，对于百年的历史印记竟然这么毫不怜惜，为什么？ 活泼与自由是 ... «多维新闻网, Sep 14»
1931年石友三起兵反蒋：一个月里六万大军土崩瓦解
凡吾兄有言，弟必奉行惟谨。但以现在环境困难，而兄我二人大有不同，虽无天堂地狱之甚，确有云泥之别。兄处蒋、张之间，蒋信张托，可谓进退自如，擒纵随意；而弟之 ... «中华网, Apr 14»
为什么上海出不了互联网巨头？
上海市政协常委、上海市发展改革研究院研究员郑韶曾撰文指出，作为一方水土养育的人群，上海人有其人文“基因”上“奉令惟谨”、不愿冒险的历史弱项。所谓白领，指 ... «一财网, Jan 14»
改变人类历史的指南针
稍晚一个时期，徐兢在《宣和奉使高丽图经》中也有“惟视星斗前行，若晦冥则用指南浮 ... 稍晚的赵汝适在《诸蕃志》中也说：“舟舶往来，惟以指南针为则，昼夜守视惟谨， ... «新浪网, Dec 13»
历史上的今天:忽必烈出生揭秘一代帝王晚年悲惨生活
盖岭北、辽阳与甘肃、四川、云南、湖广之边，唐所谓羁縻之州，往往在是，今皆赋役之，比于内地;而高丽守东藩，执臣礼惟谨，亦古所未见。” 元世祖至元十七年(1280年) ... «华声在线, Sep 13»
来源:东方网作者:徐世平选稿:宋晓东
《明史》就说“帝事太后惟谨，而诸内臣奉太后旨者，往往挟持太过。”据史料说，李太后经常教育万历皇帝，教育他千万不要学祖父嘉靖皇帝。显然，李太后是把嘉靖皇帝当 ... «东方网, Aug 13»
印象潍坊：明代潍县陈氏一门三进士
又曾不止一次告诫子孙,宦场多凶险,出仕做官,要一生“惟谨”,并为此写下诗文说:“尔祖清白过一生,历世未肯坠家声,生平戒慎无他事,可将此心质太清”。他立下遗嘱:“不要 ... «凤凰网, Jul 13»
关于泰州学派王艮“艮”字读音的思考
出代父役，入定省惟谨。艮读书，止孝经、论语、大学，信口谈说，中理解。有客闻艮言，诧曰：“何类王中丞语？”艮乃谒守仁江西，与守仁辩。久之，大服，拜为弟子。 «www.qstheory.cn, Feb 13»
