10 CHINESE BOOKS RELATING TO «文敝»
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文敝 in the following bibliographical selection. Books relating to
文敝 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
至於文债、文物、文籍、文辞之如何只成篇文荤,以致文敝之胚史事臂之情况,则侯後群。现在只希望大家竟得文籍、文镁、 新旺鲁院文化靛座镣二八四. 文物之只成文荤,便生文敝一句蓄。而此卸是一切非人文主赛反人文主赛之所以赘生之根原所在。非人文 ...
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当代新儒学八大家集之六: 唐君毅集 - 第 417 页
(五)我们从一时代文化之文敝来看,大皆原于文胜质。即"人"自身之德,不足以持其所成之"文"。西周之文敝,始于礼乐仪文只存形式,诸候大夫之"僭窃礼乐之仪文"。魏晋南北朝之文敝,为"尚浮华绮丽之辞藻"。禅宗与理学末流之文敝, "为袖手谈心性"。清学之文 ...
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20世纪儒学研究大系: 现代新儒学研究 - 第 4 卷 - 第 323 页
(五)我们从一时代文化之文敝来看,大皆原于文胜质,即"人"自身之德,不足以持其所成之"文"。西周之文敝,始于礼乐仪文只存形式,诸侯大夫之"僭窃礼乐之仪文"。魏晋南北朝之文敝,为"尚浮华绮丽之辞藻"。禅宗与理学末流之文敝, "为袖手谈心性"。清学之文 ...
西周之文敝,始于礼乐仪文只存形式,诸侯大夫之"僭窃礼乐之仪文"。魏晋南北朝之文敝,为"尚浮华绮丽之辞藻"。掸宗与理学末流之文敝,为"袖手谈心性"。清学之文敝为"沉溺于名物训诂之末"。礼乐之仪文,文学之辞藻,及谈说与文字名物,皆人类文化生活之 ...
人文主義之名義成文華,便生文敝一句話。而此卽是一切非一文儀希望大家記得文籍、文辭、文儀、文物之只文敝之歴史事實之情況,則俟後詳。現在只思文物、文籍、文辭之如何只成爲文華,以致辭、文籍四者,於文華與文敝。至於文儀、女德之文華而來。
以爲瞠引。同人又何敢辭其袁。近入必白話文爲含有時代性。競爲之而不已。而不知文洗其陋習。今日文敝。更甚於五代明末。起而振之。爲碩學通儒之任。同人非所敢望。然樹之敝。而轉其習尙 0 五代文敝極矣。^宋歐陽修出。以救其敝。明末文敝極矣。
國史館 (China : Republic : 1949- ), 清史稿校註編纂小組 Q 梯于關案清國史館徐官俊傅作「梯子股」,浦史列傳卷七十七涂官俊傳同。 6 三分之一案清國史館徐官俊傳作「三分之二」,清史列傳卷七十七涂官俊傳同。 Q 案清國史箝陳文敝傳,光緒七年,陳文絨 ...
國史館 (China : Republic : 1949- ), 清史稿校註編纂小組, 1986
... 1237 川唐文为二壬法论》云: "八代之衰·而道丧文敝。· ... ̈有韩子者作,大开其门·以受天下之归,反刑划伪,堂堂然特立一王之法。" ( (鹤山先生大全文集》卷一 0 九附一一 0 ...
唐代文学会 (China), 西北大学 (China). 中文系, 广西师范大学出版社, 1990
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现代视野中的文艺美学基本问题硏究 - 第 44 页
文弊"又作"文敝" ,在中国古代颇为常用,大致上也是"文明"的反面,如当代新儒家人物牟宗三先生,就曾用"周文疲弊"指代"礼坏乐崩"这一先秦子学兴起的背景。在现代汉语常用词语中,诸如弊端、弊病、弊政、兴利除弊、弊绝风清等,使我们很容易领会文弊的 ...
... 可 3 持之有 I 言之成理^ ^以救文敝者。文敝旣同於時 I 故排斥六朝文舉卽同於關 I 眾以此亦&文&碓則時敝亦^韓愈 5 ^所以救時敝 I 徘斥六朝文氣所此首文敝之 ...
2 NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «文敝»
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文敝 is used in the context of the following news items.
【清末新政史话之四】改造科举制:清末新政的第一步
承平之时,其人才尚足以佐治安民”,人才的供需矛盾不突出,朝廷不会考虑改革科举,“今日国蹙患深,才乏文敝,若非改弦易辙,何以拯此艰危?”科举制才再次成了 ... «南方周末, Aug 14»
讀書:史記中的珍貴評語
周秦之間,可謂文敝矣。秦政不改,反酷刑法,豈不繆乎﹖ 故漢興, 承敝易變,使人不倦,得天統矣。 …… ……甚麼?不知其所云?其實我剛看的時候也是一頭霧水,這 ... «大紀元, Feb 07»