10 CHINESE BOOKS RELATING TO «晓惑»
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晓惑 in the following bibliographical selection. Books relating to
晓惑 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
王天成. 终日忙忙只为饥才思饱来便思衣衣食两般俱丰足房中又少美貌妻取下娇妻并美妾出入无轿少马骑骡马成群轿已备田地不广又不支买得良田千万亩又无官职被人欺六品五品还嫌小四品三品还嫌低一品当朝为宰相又羡称王作霸时心满意足为天子 ...
蘇穎智. 2.摩門教相信聖經未完全,仍需新啟示補充我們則相信聖經的啟示已經完全,神對人只有個人引導、感動;不會再有規範性的新啟示。 3.摩門教相信除聖經外,摩門經、無價珍珠、教義和聖約也是「正典」,具同樣有權威同時他們說摩門經、無價珍珠、 ...
母碧芳. 桑塔那一个九十度的转弯,屁股后面甩一缕轻烟,径直往火车站方向开去。行驶了大约三百米的时候,戴晓梦突然又神经质地喊道: "师傅、师傅,麻烦您,麻烦您向后转,我还得去告个别。麻烦您了,麻烦您! "桑塔那一个急刹车又一个急转弯,把头掉向了 ...
朱谦之, 黄夏年. ,七卷;恒星表;五卷;恒星历指)四卷 i 恒星出没) -卷(崇帧历书)作(恒星出没表全;新历晓惑》一卷(昭代丛书)庚集第十册, L 新法表异) -卷;昭代丛书)壬集第十五册「 k 民历补注解惑》一卷南怀仁北京 ...
花貍子. 第63章歸來暖芙宮小廚房的人說多不多,說少也有七八個。雖說他們不是宮內的太監,而是自己為了這次的百餃宴專門從宮外請來的麵點好手,可一下子都死了,無論如何也是交代不了的。在一邊發呆的眾妃嬪此時此刻仿佛才反應過來似的,生怕跟 ...
活石 Esphere Media(美国艾思传媒). nV 很难收留我 o 邹西博说,红石的沃尔玛可以收留你噢 o 林洁问,那你有多少名和利呢?邹西博应道,四十功名尘与土,八千里路云和月 o 林洁据嘴一笑,大方地挽起邹西博的手说,真乃风流惆搅 o 邹西博于是闻到她 ...
活石, Esphere Media(美国艾思传媒), 2012
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吕氏春秋校釋 - 第 3 卷 - 第 32 页
陳奇猷 〔七〕白:『皆』古『偕』字。偕,同也。者與諸字古通。"『諸,之也』。『然有亡者國』猶云然有亡之國。澳寂寞之中獨有照焉』,是班,滩蓋即^ ^『目視於無形,耳聽於無聲」之意,與此文義不相蒙。『視乎冥冥,聽乎無聲,冥冥之中獨見曉焉,無聲之中獨聞和焉』,云『視 ...
花狸子. 话刚出口,他却又突然想起来,最近林妩是日日都去为太后针灸助眠的。凌清欢一听周恭素问的这句话,心中顿时一沉。她的针法如何自己是有十足的把握的,但是这个周恭素又是从哪里冒出来的?他为什么会偏偏有此一问?这时徐婉令已站起来冷笑 ...
刘勰在论述隐语的功用时说,隐语“大者兴治齐身,其次弼违晓惑”。古代的性隐语虽不关修身齐家、匡时正俗的宏旨,但它反映了民族文化心理的一种现象,“破译”这些隐语,我们可穿透历史迷雾,更清晰地了解民族文化发展的脉络。不管怎么说,不了解“云雨”、“ ...
钟卓燊, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
这当皇“对食”这个隐语的变通用法。刘我在论述隐语的功用时说,隐语“大者兴治齐身,其次弼违晓惑”。古代的性隐语虽不关修身齐家、匡时正俗的宏旨,但它反映了一定的民族文化心理, “破译”这些隐语,我们能穿透历史的迷雾 更清晰地了解民族文化发展的 ...