10 CHINESE BOOKS RELATING TO «绡素»
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绡素 in the following bibliographical selection. Books relating to
绡素 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
1 从"绡素"看中国文化的贡献南朝宋宗炳提出的透视理论,是在中国图学历史上第一个提出投影点,投影面和被投影物体相互关系的重要理论,《画山水序》中, "今张绡素以远映"的"绡素"就如同我们今天投影理论中所言的透明的投影面, "绡素"为宗炳建立 ...
迭斋指了指素笺手中的古琴。“我借来的。公子要不要弹一曲?”素笺轻轻拨了拨琴弦,笑眯眯地提议。迭斋虽是五官单薄纤秀,及膝长发乌亮柔软,却是一身洗得泛白的蓝色布衣,怎么看也不像是会故庸风雅、弹琴吟曲的人。迭斋也直接略过她的胡言乱语,淡淡 ...
练眸, Esphere Media (美国艾思传媒), 2013
孔穎達, 毛亨, 鄭玄, 李學勤 『皓』字,是『皓』字本從日也。」改作「皓」。阮校:「案『皓』字是也, ^ 5 ^無「皓皓」,小字本、相臺本同,唐石經初刻同,後磨「蘭」原作「繍」,按阮校:「『繍』當作『黼』。」據改。 0 皓,胡老反。素衣朱繡,從子于鵠。繡,黼揚之水,白石皓皓,皓皓, ...
錢氏云:「《唐風,揚之水篇》:素衣朱裰。毛傳:裰,衣領也,諸侯繡黼丹朱中衣。鄭箋云:繡當作綃,綃黼丹朱中衣,中衣以繡黼爲領。鄭注《士昏禮,郊特牲》並引魯《詩》作素衣朱綃。《詩》正義云:綃是繒綺別名,於此綃上刺爲繡文,故謂之繡黼;綃上刺繡以爲衣領,然後名 ...
陡然一看,我们还疑心有多大的事情,读过才知道颜紫绡之所以在夜中穿窗而进,只是想和唐闺臣等人一起去参加才女考试。但她就住在百香衢,与唐闺臣是邻居,近在咫尺,完全没有必要这个样子。再说她带剑干什么呢?不走大门,从窗子进进出出礼貌吗?
王勇, Esphere Media(美国艾思传媒), 2010
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傳世藏書: 周易正义, 尚书正义, 毛诗正义 - 第 222 页
素衣朱襻,从子于沃。瀑,领也。诸侯绣黼丹朱中衣。沃,曲沃也。《笺》云:绣当为"绡" ,绡黼丹朱中衣,中衣以绡黼为领,丹朱为纯也。国人欲进此服,去从桓叔。〇爆音博,《字林》方沃反。绣音秀,众家申毛并依字。下文同。郑改为"宵黼" ,音甫。宵音消,本作绡。
反爵于坫上也。而《论语》注"酌毕,各反爵于坫上"者,文不具耳。其实当云: "饮毕,或可初酌之时,则奠于坫。"与《乡饮酒礼》异也。义有疑,故具存焉。云"绣黼丹朱以为中衣领缘也"者:中^ ,谓冕及爵弁之中衣.以素为之,绣脯为领,丹朱为缘。云"绣读为绡绡,缯名也" ...
注: 1 绡(音"肖" )素一一绡:生丝。绡素:绢素。古代作画用绢,宋以后才用纸。 2 昆一昆仑山。 3 阆(音"浪" )一阆中山名,在四川阆中县南,嘉陵江南岸,一名锦屏山,又名阆凤山,古代相传为神仙所住的地方。昆仑山下有三山:阆凤、板洞、玄圃。 4 方寸一方一寸、 ...
... 明末诸暨人,字章侯,号老莲,善画人物山水,亦工诗。著有《宝纶堂集》。《水仙竹》,陈洪缓所作画,周栎园珍藏。诗二首是渔洋为栎园题画所作,叙写水仙竹的婉娈美姿,并卓绝不群的风格。清冷池畔梁园种,奈此生绡素影何?更写东阿旧时恨,芝田馆外见凌波。
【肅通小】古繡、宵通用。《詩,唐風,揚之水》: "素衣朱繡。"鄭玄笼: "繍,當爲綃。"陸德明(經典釋文》所據本"綃"作"宵" ,云: "宵,本亦作綃。"古繍、綃通用。《詩,唐風,揚之水》: "素衣朱繍。"鄭玄箋: "總,當爲綃。"《禮記,郊特牲》: "纗黼丹朱中衣。"鄭玄注: "繍,讚爲綃。