10 CHINESE BOOKS RELATING TO «刑错»
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刑错 in the following bibliographical selection. Books relating to
刑错 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
对民众(包括对被征服者)实行德治,以致使当时周室与封建诸侯的关系较为融洽,各级贵族的等级秩序较为井然,统治者与民众的阶级矛盾较为缓和等,而绝不是什么刑错。从先秦时期的文献看,无论《诗》、《书》,抑或金文中都没有关于成康时期"刑错"的说法, ...
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王鳴盛, Zwei Umschläge mit je sechs Heften ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1800
古者帝尧之治天下也盖杀一人,刑二人而天下治。传日二“威厉日而不试,刑错日而不用。”此之谓也。【注释】日辨二治理的意思。日空甘二当作“于日” ,掘。日道二指礼义之道。这里作状语,表示“用名分”。日钧二通“均” ,调节,平衡。日和二附和,响应。日由归二 ...
儒书称尧、舜之德 1 ,至优至大 3 ,天下太平,一人不刑 3 ;又言文、武之隆 4 ,遗在成、 ... 尧、舜虽优,不能使一人不刑;文、武虽盛,不能使刑不用。言其犯刑者少,用刑希 ... 夫能使一人不刑,则能使一国不伐 1 ;能使刑错不用,则能使兵寝不施 3 。案尧伐丹水 3 ,舜 ...
王充, 北京大学. 历史系. 《论衡》注释小组, 1979
此大夫之刑也。夫禮與刑,先王所以治羣臣萬民,不可斯須偏廢也。今〈曲禮〉乃云如是,必有異旨,其可見乎?」(司馬光《傳家集》卷七十五〈進士策問十五首〉)不知當時應舉的進士是如何回答的。但從這道策問中可以看出兩點:第一,這是一個讓北宋學者普遍 ...
如儒书称"尧、舜之德,至优至大,天下太平,一人不刑" ; "文、武之隆,遗在成、康,刑错不用四十余年"。王充言: "尧、舜虽优,不能使一人不刑;文、武虽盛,不能使刑不用。"所谓"一人不刑,刑错不用" ,是夸大事实 1 。他以"尧伐丹水,舜征有苗,四子服罪"的历史事实 ...
第730章说的没错韦刑呵呵一笑,一副世外高人的模样。只见他悠哉的捋了捋胸前摆着的长须道:“良策谈不上,不过是有一些不成熟的小想法罢了!” “说来听听好了!”正气宗主大手一挥说道:“我们五宗自从天盟之后,难得齐聚于此,正好说出来,大家也可以探讨 ...
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西周銅器斷代 - 第 1 卷 - 第 514 页
成塵之際四十年不用刑之説, ;及邁初文籍均記録之: - ^ !袁八五引^曰逸、塵之世天下安寧,刑錯四十餘年不用。^ ! ^ ^親注引^曰^、唐之際天下安寧,刑錯四十年不用。 8 ^ 111 寰毖、塵其隆也,刑錯四十餘年而不用。〈見^ ^ 11 ^ 1 傻)故毖、塵之際天下安寧,刑 ...
陈梦家, 中國社會科學院. 考古硏究所, 2004
漢書食貨志錯刀 e 倉各旺金途也從金智聲*匈飄- - - -「鄒也必金和聲*的概頓佛塔以金除衡 池者徐錯日期猶犬身也演 ... 也楚懷沙各有所錯合浩安也又論語為政舉直錯諸柱鄭注根地疏地波本紀刑錯四寸餘年集解置池張儀傳□則泰之交可錯停池又為差楚詞 ...