10 CHINESE BOOKS RELATING TO «修己»
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修己 in the following bibliographical selection. Books relating to
修己 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
子曰:修己以敬。曰:如斯而已乎。曰:修己以安人。曰:如斯而已乎。曰:修己以安百姓。修己以安百姓,堯舜其猶病諸。子路問君子,孔子答復:「修己以敬。」修是修治,敬是禮的實質,一個人以敬來修治自己,使其身心言語統歸於敬,也就是處處合禮,這就可以算是 ...
《大学》提出了“三纲领”和“八条目”,强调修己是治人(◇治人,即影响别人,是柯维习惯五所谈到的。)的前提,修己的目的是为了治国平天下,说明治国平天下和个人道德修养的一致性。《大学》开头就说:“大学之道,在明明德(◇柯维谈到的发现自身内心深处的 ...
子曰:「修己以敬。」曰:「如斯而已乎?」曰:「修己以安人。」曰:「如斯而已乎?」曰:「修己以安百姓。修己以安百姓,堯、舜其猶病諸。」從孔子論說的遞進層次中,我們不難品味其間的邏輯關係。孔子最終關心的當然是人民的富足,是社會的安定,但要做到這些,首要 ...
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天理與人欲之爭: 清儒揚州學派「情理論」探微 - 第 261 页
此外之己字,如「無友不如己者」、「人潔己以進」、「仁以為己任」、「莫己知也」、「恭己正南面」、「以為厲己」、「以為謗己」,若作私欲解,則舉不可通矣。......馬氏之注以克己為約身,此論最得經意。......竊以馬氏之注申之,克己即修身也。故「修己以敬」、「修己以安 ...
曾仕强, 刘君政. 制度化标准化挂寸化安人第一节管理比较偏重干制度面"把标准出为制度,大家都共同遵守 L 一大家都一起实行管理是修己安人的历程,从修己到安人的相关活动,实际上都是管理的过程·环环相扣,彼此互相影响,如表 1 - 1 。
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善的歷程: 儒家價值體系的歷史衍化及其現代轉換 - 第 27 页
把立己與立人聯繋起來,同時意味著使個體的自我實現超越一己之域而指向羣體的認同。事實上,在孔子那裡,自我的完善,內在地關聯著安人。《論語,憲問〉中記載:子路間君子。子曰:「修己以敬。」曰:「如其斯而已乎?」曰:「修己以安人。」曰:「如斯而己乎?
孔老夫子說的好:「修己以敬」,子路聽了還不明白,還問這就夠了嗎?孔老夫子又講:「修己以安人」,自己修己以敬就能夠讓人家安了。就像傅老師剛才講的安,怎麼安呢?你讓別人安,你去安慰別人不一定能夠讓別人安,你修己以敬就能夠安人了,子路還沒聽 ...
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儒家與現代政治（思想20）: - 第 180 页
孔孟乃至先秦儒家,在修己方面所提出的標準。亦即在學術上所立的標準,和在治人方面所提出的標準。亦即在政治上所立的標準,顯然是不同的。修己的學術上的標準,總是將自然生命不斷底向德性上提,決不在自然生命上立足。決不在自然生命的要求上安 ...
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孔子這樣說：精選儒家經典200句: - 第 131 页
憲問》注釋: @修己以敬:以崇敬之心修身。這句話說的是:君子修身,才能嚴肅地對待政事,實現齊家、治國、平天下的抱負 o 譯文:予路詢問如何成為君子,孔子說:「要用崇敬的心態來修養自己。」圖深入淺出解經典孔子與子路年紀相差不多,兩人既是師生,又是 ...
格物而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是 ... 身心受用的学问。孔子讲“修己以敬”、“修己以安人”、“修己以安百姓”,意思是说,“修己”既是为自己,也是为他人,没有完善的 ...
10 NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «修己»
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修己 is used in the context of the following news items.
《修己以敬——张建才书法作品集》序
自1994年起，我曾兼任河南省书画院院长四年左右。当时院内专业画家多，而书法家偏少，为此，拟在全省范围内选调几个品端艺高且有潜力的书法作者，从事专业书法 ... «汉丰网, Sep 15»
见贤思齐焉，见不贤而内自省也
就像孔子讲的能够“修己以安人，修己以安百姓”“博施于民而能济众”，要向这些先贤学习。而后有孔子孟子与后儒加以继承发扬，确立了中华民族的核心价值和基本道德 ... «光明网, Sep 15»
于丹：让读书成为一种习惯
于丹认为书能告诉世人许多道理，并且现场引用了《论语》中名言“修己以安己，修己以安人，修己以安百姓”，强调读书能修身养性；引用苏格拉底“豪猪的故事”，说明与人 ... «新浪网, Sep 15»
光明论坛：德不孤，必有邻
君子“修己以敬”“修己以安人”“修己以安百姓”，通过对道德坚守，修炼，实现仁这个最高理想，做到“一日克己复礼，天下归仁焉”。对于这个理想，孔子是坚信不疑的，道德 ... «中国教育报, Aug 15»
习近平谈反腐倡廉：欲下廉者先之身修己以安百姓
中国网8月5日讯(记者魏婧) 十八大以来，习近平总书记在许多重要会议上都发表过深入人心的反腐讲话，他常常引经据典强调反腐倡廉的重要性，那些经典论述给人留 ... «中国网, Aug 15»
作文审己以度人盼考生反思做人修为
非选择题的文章解读摘录作家鲁迅的“孔乙己”，要考生说明孔乙己的行为转变和人物特质；非选题作文题干以修己处世、学习求知都应审己以度人（先审察、认清自己，再 ... «大纪元, Jul 15»
指考國文作文:審己以度人盼學生反思
國文作文為考「審己度人」，題幹舉例如修己處世、學習求知都應審己度人，要求考生 ... 文本較陌生，難度中間偏難，作文考「審己以度人」，是希望學生能反思做人修為。 «中央通訊社, Jul 15»
“圈”内人生才精彩
... 党中央保持高度一致，不断增强党性立场和政治意识，以党章为镜，修自身党性， ... 收住腿；从眼前做起，从小事做起，加强学习，以“修己以敬”、“修己以安人”、“修己 ... «www.qstheory.cn, Jul 15»
黄样兴：中国传统文化从政修养内涵及启示
孔子的“修己以安人”“修己以安百姓”，强调的也都是通过修己来实现“安人”“安百姓”等目的。孔子还提出“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。”“政者，正也。子帅以 ... «人民网, Jun 15»
【美东南随笔】“人不为己，天诛地灭”的真实含义
人不为己，天诛地灭”的真实含义，其实是这样的：为，是修为、正心、治理、处理的意思；天诛地灭，是并列结构，就是天地诛灭的意思。讲通俗一点就是：人不修己，那么 ... «大纪元, Mar 15»
