10 CHINESE BOOKS RELATING TO «循循诱人»
Discover the use of
循循诱人 in the following bibliographical selection. Books relating to
循循诱人 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
對於一個哲學家,一個民族文化偉大的聖人,譬如西方人尊重耶穌,以後都變成宗教性的「神格化」,替他穿上宗教的外衣,而犯了「高推聖境」的毛病,把聖人的境界推崇得太高了,好像摸不 ... Ԉၾࢪᄁಯࢪ̒ᅃ 下面跟著說孔子教育人的態度:「夫子循循然善誘人」。
既竭吾才」,是指顏淵問學,經過「欲罷不能」的全副本「欲罷」句指學習效果,因為夫子教學得法,又能由博返約,啟發學習興趣,故有欲罷不能之勢。舊注「欲罷「循循然」以下,可分三個層面:「循循然善誘人」指夫子教學方法,「博」、「約」二句指教學次第,遣詞造句的 ...
照曲禮說,四十始仕,此章「雖少」是指童子,童子何能成為冕衣裳者,劉氏說:「春秋時,世卿持位,不嫌有年少已貴仕也。」顏淵喟然歎曰:仰之彌高,鑽之彌堅,瞻之在前,忽焉在後。夫子循循然善誘人。博我以文,約我以禮。欲罷不能,既竭吾才,如有所立,卓爾。
4
國文（作文╱測驗）: 律師．司法三等人員．司法四等人員．司法事...
子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能。既竭吾才'如有所立卓爾。雖谷欠 4 楚之'末由也已。」 I 模擬測驗工根據本文前四句所述,可知顏淵心目中的孔子是= ( A )學問高深(A)而不可捉摸( B )身材壯碩且意志堅定( C )喜歡與學生角色互換( D )行事 ...
(A)讚賞李白的詩超越塵俗(B)讚賞李白的詩多采多姿(C)稱許李白的詩清新有如庾信,俊逸有如鮑照(D)稱許李白的文章比詩寫得好,要跟他好好討論。顏回喟然歎曰:「仰之彌高,鑽之彌堅;瞻之在前,忽焉在後。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能 ...
千華數位文化, 尚素麗, 「高普考／地方特考」, 2013
6
國文(作文、公文與測驗)頻出題庫 - 第 94 页
閱讀下文,回答第3~4題顏回喟然歎曰:「仰之彌高,鑽之彌堅;瞻之在前,忽焉在後。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能。既竭吾才,如有所立卓爾。雖欲從之,末由也已。」(《論語‧子罕》) ( ) 3.根據本文前四句所述,可知顏淵心目中的孔子是: (A)學問 ...
千華數位文化, 千華編委會, [高普考／地方特考], 2013
7
國文（作文╱測驗）: 不動產估價師 - 第 2-284 页
子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能。既竭吾才'如有所立卓爾。雖谷欠 4 楚之'末由也已。」 I 模擬測驗工根據本文前四句所述,可知顏淵心目中的孔子是= ( A )學問高深(A)而不可捉摸( B )身材壯碩且意志堅定( C )喜歡與學生角色互換( D )行事 ...
陳靜文, 高點出版, [不動產估價師], 2013
王春永, 蔡潔, 孫小明. □譯文有人問:「先生,您認為『顏子沒而聖學亡」,這句話似乎先生說:「眾弟子中只有顏回窺見聖道全貌。從他那唱然『夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮」,只有識破了方可作如是說。博文、約禮為什麼是善於教導他人呢?做學問的人 ...
9
104年國文(作文與測驗)[題庫+歷年試題]: - 第 224 页
(五)閱讀下文,回答第11題~第12題顏回喟然歎曰:「仰之彌高,鑽之彌堅;瞻之在前,忽焉在後。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能。既竭吾才,如有所立卓爾。雖欲從之,末由也已。」(《論語‧子罕》)。( ) 11.根據本文前四句所述,可知顏淵心目中的孔子 ...
千華數位文化, 駱英, [不動產經紀人], 2015
這先生既做先生,就該循循誘人,怎麼轉出絕對難人,殊覺不情。」裴鬆道:「出對難人,也是循循中之一道,倒也罷了。但恐他只知出對難人之學,不知可有對對訓人之才。」紫仙道:「這不打緊。待妹子也出一個絕對,哥哥拿去考他一考。他有才無才,便立見了。
