10 CHINESE BOOKS RELATING TO «循习»
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循习 in the following bibliographical selection. Books relating to
循习 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
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中國學術思想研究輯刊: 初編 - 第 4 卷 - 第 3 页
分析其《易》學啓蒙期如下: (一)家學淵源筆者考察焦循家族世系,其曾祖父兄弟四人名泰來、必萃、豫來、師來,以《周易》「泰、萃、豫、師」四卦爲命名之意,可見其高祖父明暘公必爲知《易》學者, ... 而其幼秉父教,令從十冀求經,可知焦循習《易》,實淵源於家學。
循习是术,因以教授子弟,或谓仁卿之书,端绪丛繁,鲜能知要,因会通其理,举而明之。而所论相消相减,间与尚之之说差者,盖尚之主辨天元借根之殊,故指其大概之所近。循主述盈脚和较之理,故析其微芒之所分,阅者勿疑有异义也。 9 与中国传统数学一样,以《 ...
乃知唐时已有此忌,循习至今也。”〔例〕彼时正月内学房中放年学,闺阁中忌针黹,都是闲时,因此贾环也过来玩。(第二十回)技jì 技痒即具有某种技艺的人一遇到某种机会,便不由自主地产生表现的冲动。晋∙潘岳《射雉赋》:“屏发布而累息,徒心烦而技痒。
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承繼與拓新：漢語語言文字學研究 (上卷、下卷）: - 第 415 页
一」的詞義為一樣、不變,在古書中有「因循」意思,例如:故聖人一度循軌,不變其故,不易其常,放准循繩,曲因其常。(《文子 A 道原》)14 是故聖人一度循軌,不變其宜,不易其常,放準循繩,曲因其當。(《淮南子 A 原道》)為上則輔弱,為下則守節,達不肆意,窮不易操, ...
... 列圣性”弘扬 造物主的知能(“显扬知能”);“大贤性”希望能使用造物主的知能(“希望知能”);“智者性”能够认知造物主的知能(“体认知能”);“廉介性”能坚守造物主的知能;“善人性”能习得造物主的知能(“循习知能”);“庸常性”则不可取,是自以为是者(“自用知能”)。
似乎看不出其活動與儀征有何關聯,焦循曾在其《憶書》中稱他,「不善逢迎,故不行於城,常往來於淮,而往邵伯鎮者最久。」15而嘉慶府志的傳記則云:「晚年多寓邵伯鎮、瓜洲、北湖」16。從中大概可以看出至少其晚年活動範圍大概是府城周邊的鄉鎮,而非在 ...
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西方哲学东渐史 - 第 1 卷 - 第 151 页
实际上,有些中国人士就是循着这种思路开始思考西方哲学与近代西方社会发展关系的:例如,近代中^思想界的前驱郭嵩焘,即是这样。他在英国 ... 既自信吾目矣,乃于目所不及见,以推理测之,使与所见同;既自信吾手足矣,乃于手足所未循习者,以理推测之, ...
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民国珍稀短刊断刊: 北京卷 - 第 24 卷 - 第 31 页
它的特刖饨方就是在逭一種境界裏面的人,他的行 88 都是循着他的天赍或^ | #循着習惯 1.1 他自己的^惯或瓧食上的習^去行的。有些人生來有二^ ... 他爲什麼耍來&大舉,他說^人都來卜-大舉我亦來上大擊,道種人就是我所說的循習。道種人同上面所說的 ...
行直法&蓮道日深漕艘注来不滯則守法堅也遵奉 1 務欲清水暢出刷黄^不使黃^倒馑人運复異漲不洩禦黄束渍兩壩教閉以時展莧有度人勤其職庶務单修則薄俗萆也多備滅壩非千御妾倖不畜鳌躬飭屬其不率者嚴加屏斥方雜處官屬予弟循習浮奢先君聲聲^ ...
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Cubase SX与Nuendo电脑音乐制作/“电脑音乐大师”丛书 - 第 116 页
口 Replace (替代)模式:在该模式下新录制的 MIDI 信息将完全替代原有 MIDI 信息,原有信息被删除。 MIDI 穿插录音的操作方法与音频穿插录音完全一样,这里不再赘述。 4.1 · 5 循习(录音 MIDI 的循环录音共有 5 种模式,通过"走带控制器"窗口进行选择, ...
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港媒：习李频调研现改革端倪八大领域将重点改革
有智囊分析，循习李地方考察之脚步，可以预期，着眼于短期稳增长的三项改革与侧重长期完善体制的三项改革，有望在三中全会上做出全面部署。 此次中央全会将“ ... «21CN, Oct 13»
