Meaning of "厌祸" in the Chinese dictionary

PRONUNCIATION OF 厌祸 IN CHINESE

厌	祸
yàn	huò

WHAT DOES 厌祸 MEAN IN CHINESE?

Definition of 厌祸 in the Chinese dictionary

Misfortune that stop catastrophe.

厌祸 谓停止降灾祸。

TRANSLATION OF 厌祸

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The translations of 厌祸 from Chinese to other languages presented in this section have been obtained through automatic statistical translation; where the essential translation unit is the word «厌祸» in Chinese.

• Chinese: 厌祸
• Translator Chinese - Spanish: Cansado de desastres
• Translator Chinese - English: Tired of disaster
• Translator Chinese - Hindi: आपदा से थक गए
• Translator Chinese - Arabic: تعبت من كارثة
• Translator Chinese - Russian: Устали от катастрофы
• Translator Chinese - Portuguese: cansado de desastre
• Translator Chinese - Bengali: দুর্যোগ ক্লান্ত
• Translator Chinese - French: fatigué de catastrophe
• Translator Chinese - Malay: Bosan dengan bencana
• Translator Chinese - German: müde von der Katastrophe
• Translator Chinese - Japanese: 災害のはうんざり
• Translator Chinese - Korean: 재해 의 피곤
• Translator Chinese - Javanese: Kesel bilai
• Translator Chinese - Vietnamese: mệt mỏi của thảm họa
• Translator Chinese - Tamil: பேரழிவு சோர்வாக
• Translator Chinese - Marathi: आपत्ती बेजार
• Translator Chinese - Turkish: afet bıktınız
• Translator Chinese - Italian: stanco di disastro
• Translator Chinese - Polish: zmęczony katastrofy
• Translator Chinese - Ukrainian: втомилися від катастрофи
• Translator Chinese - Romanian: obosit de dezastru
• Translator Chinese - Greek: κουρασμένος από την καταστροφή
• Translator Chinese - Afrikaans: moeg van ´n ramp
• Translator Chinese - Swedish: trött på katastrof
• Translator Chinese - Norwegian: lei av katastrofe

10 CHINESE BOOKS RELATING TO «厌祸»

Discover the use of 厌祸 in the following bibliographical selection. Books relating to 厌祸 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.

自然与道德: 道家伦理道德精粹 - 第 62 页

祸可以转化为福,福也可以转化为祸。正常可以变化为反常,善也可引出妖孽。这都是事物在发展中走向对立面的情况。谁知道这种变化的究竟呢?这种变化中难道没有一定之规律吗?回答是肯定的。每一个人就其主观愿望来说都是喜福而厌祸或曰迎福而 ...

王泽应, 1999

天律聖典:

註短折籍,以蹇難傾摧,禍剝短折報。入普掠獄。轉世豬犬。以上諸條,生受天刑摧折,歿受冥刑拷掠。轉世報對填還,亦有現世對質者,抑阻人才,最干天怒,終無自久之理。一次百過,奪壽祿三算,重者奪至一紀,降以災禍,身報之外,子孫零落。才能賦畀自天生,豈任 ...

仙佛聖真, 2015

沟通的艺术

马银春 Esphere Media(美国艾思传媒). 南海北,无所不谈,甚至一些放肆的话说出来也无伤大雅;但是如果在场的都是交往不深的人,就要板着点自己,不可肆意妄为,办事情也要公事公办,不要不分对象乱套近乎。如果在比较随便的场合,我们可以说诸如“我 ...

马银春, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012

少林寺武術百科全書 - 第 4 卷 - 第 795 页

黄胖乏力氯血虚,百灸膏盲疾根·眶。除痛尿血桑不效,三除交穴一满妙。淋病三旬某不效,呐元一穴疾根除虚祸责漓并艾灸,诸般淋症自然消。耳内疼痛兼流胰,十针德含消疼痛。干呕奇效不容穴,浅刺三漓呕立遏。二三日来不思饮,巨厌祸宜欲纳食。寒咳日久傍 ...

少室山人, 1995

從人間世到幽冥界: 唐代的法制, 社會與國家 - 第 233 页

唐書,高駢傳》:行密掘地無埋金,但得銅人三尺,身桎梏,釘刺其口,刻駢名於背,蓋用蠱厭駢也。 95 這裡所挖到的銅人,上面刻有高駢姓名,身被桎梏,口被釘刺 96 ,就是前引疏議所說:「刻作人身,刺心釘眼」之類,然史書寫成「蓋用蠱厭軿」,正可見厭魅和「巫蠱」所 ...

陳登武, ‎高明士, 2015

先秦社会文化丛论

将焉用饰宫?其以徼乱也。"〈《国语,周语下》〉从太子晋的言语中可以反映出周王室的忧危一日甚似一日。而王室大臣单穆公则对周景王铸造大钱和大钟所可能给国家造成的后果产生了忧惧: "可先而不备,谓之怠;可后而先之,谓之召灾。周固赢国也,天未厌祸 ...

陈智勇, 2005

承繼與拓新：漢語語言文字學研究 (上卷、下卷）: - 第 363 页

裘鍚圭 等. 簡 201~204 記「雁會之敚」說「與禱於宮地主一 」,簡 212~215「迻雁會之敚」作「宮后土」。......「宮后土」當即「宮地主」。......《左傳》昭公二十九年云:「土正曰后土」,杜預注:「土為群物主,故稱后也。」《周禮 A 春官 A 大宗伯》云:「王大封,則先告后土」, ...

裘鍚圭 等, 2014

趙州誌校註 - 第 110 页

厌祸:压祸,厌通压。

孫傳栻, ‎王景美, ‎趙縣地方志編纂委員會, 1985

中华传世文选: 古文渊鉴 - 第 84 页

周固羸国也,天未厌祸焉,而又离民以佐灾,无乃不可乎?言周固已为羸病之国,天降祸灾,未厌已也。将民之与处而离之,将灾是备御而召之,则何以经国?国无经,则何以出令?令之不从,上之患也,故圣王树德于民以除之。"《夏书〉有之曰: '关石、和均、王府则有。

任继愈, 1998

搜神記 - 第 35 页

乂尸^ ;丁一、丫匸厶 4X10 一 4^0 .31 一廿一、 11 '一& ^7 ^ 10 ^尸乂^曰^ 0 晉武帝泰始初,衣服上儉下豐,著衣者皆厭腰 0 。此君、衰弱、^,^, 1 /大?虫丁一、大一》廿、± 31!' 7 大^0 0^才乂力一大勿大.3-1 丫广 X ^ '一&力一? 4 尸、大 V+'臣放縱之象也?

Bao Gan, Tiaoming Huang, 1997