Meaning of "仪坤" in the Chinese dictionary

PRONUNCIATION OF 仪坤 IN CHINESE

仪	坤
yí	kūn

WHAT DOES 仪坤 MEAN IN CHINESE?

Definition of 仪坤 in the Chinese dictionary

Yikun 1. The Tang Dynasty Temple Temple name is not established temple. 2. Said the Queen's Temple worship music.

仪坤 1.唐代为未y庙皇后所立的祀庙名。 2.称皇后庙的祀乐。

TRANSLATION OF 仪坤

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10 CHINESE BOOKS RELATING TO «仪坤»

Discover the use of 仪坤 in the following bibliographical selection. Books relating to 仪坤 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.

论企业效率

按报刊发表时间为序收《时间价值论》、《企业效率论》、《企业成本控制论》、《关于完善企业承包制中的几个具体问题》等探讨促进经济的高效率运行方面的论文30篇。

周坤, ‎姜仪, 1993

坤輿萬國全圖解密：明代測繪世界: - 第 181 页

李兆良. 181 云:此物出炎方,稍北中冷,則發瘴噤戰,如人患寒熱,以柑子飼之則愈,不然必死」。(宋)李昉、扈蒙、李穆等著《太平廣記》卷第十八神仙十八柳歸舜篇,整篇都是有關鸚鵡:「有鸚鵡數千,丹嘴翠衣,尾長二三尺,翱翔其間」。(宋)蔡絛《鐵圍山叢談》:「鸚鵡, ...

李兆良, 2012

陈寅恪史学论文选集

陈寅恪 ^白. 0 0 ^ 0 稿六三五爲道士觀。资曆元年(據宋敏求長安志捌引,應作寅應元年。)五月,以咸宜公主入道,與太真觀元四年八月九日勅,肅明皇后〔依〕前於儀坤廟安置。一一十一年五月六日肅明皇后拊入太廂,遂咸宜觀,親仁坊,本是睿宗藩國地。開元初 ...

陈寅恪, 1992

U.S. commodity exports and imports as related to output - 第 128 页

尽 8 。乌叶 8 苫 8 卜冲吗 9 曲。吵扔叫护吵寸仪坤。竹铂。吵勺门 99 ... 寸捉味吗勺呜呜句乓吵 9 竹捉巾吭林巾 9 竹仪吗冉乓单 9 。甘构寸乓鸟叶村勺鼻斗叹勺村鸽勺寸卜 9 。功寸讣仲构冉鼻卜 9 匀门卑扣护村寸卜如 ...

United States. Bureau of the Census, 1974

隋唐文明 - 第 9 卷

明壘后神主于太廟其儀坤廟為肅明觀惟留肅明皇后神主于儀坤廟入月三白莉儀坤廟隸卯舊儀從之于是遷啼成皇后神主.耐于睿宗之室皇后無耐配之佃請同姜獗宣后別廟而處四時享祀清會要一先丰昭成皇眉太姻之德已配食于睿券則肅明皇后無帝于睿宗 ...

文懷沙, 2005

全唐詩: 900卷 - 第 2 卷 - 第 19 页

900卷 彭定求 枕佺期芳榭.苌安道有所思^雲卷、九十五. ^丘悅儀坤廟樂章^〔: : ^ 1 ... : 101 九鄭善玉儀坤廟樂章... ... ... : ... ; . , ^ . 101 八張齊賢儀坤廟樂章^一^ 0 -胡雄儀坤廟樂章... ^ , : : ...丄 01 八劉知幾儀坤廟樂章... :、^ : ...〕... : 101 八祝欽明儀坤廟 ...

彭定求, 1960

中國史新論：宗教史分冊: - 第 370 页

當時出於趙聿修主席的聘請,鄧九宜道長來到圓玄學院成立經懺部,成為第一任經懺部主任,開始圓玄學院的道教經懺科儀傳統,並且教授經生弟子道教科儀。後來鄧九宜道長辭去圓玄學院經懺部主任一職,返回竹林仙館,繼續教授經生弟子,直至1992年仙遊 ...

林富士, 2011

Syllogē problēmatōn ek tēs stoicheiōseis mathēmatikēs

填材 6 ! mv ·确抖介针· xe 午时 mgXe 。 f * vMow 「 av 砰 o 钉司碎 rOv · Ta *坤钉切碎决乍 Q ·廿众* T&l , eaPioxoVttl 仪岛坤严乍 Q 钟卞碑 h 卞 ou 弘 vOu 次社公仲、卞 0 竹竹乍托 QIQ 甘丁 Qla 其仪竹 4 叶扩竹 16 乍研乍&a 廿[此乍研叫件沁节肛 t 巨 ...

S. Sutzos, ‎Alexandros Rizos Rankabēs, 1836

Ψ-Ω0123:心靈華嚴: 辨證互明的心靈學與圓融證悟次第體系 - 第 154 页

辨證互明的心靈學與圓融證悟次第體系 阿張蘭石 (哲學). 象數理融會賢首法藏的「六相圓融」與李通玄的「《易》解《華嚴》」,便得,見[6.3.5.5 分別範疇---「六相-九原型」]。其中易理,解釋如下。邵雍對「先天之學」和「後天之學」的界定是:「先天之學,心也;後天之 ...

阿張蘭石 (哲學), 2011

旋乾轉坤話男旦: 乾旦面面觀 - 第 84 页

乾旦面面觀 周象耕. 一、表演者心理的本質心理學家榮格1950年曾在其著作《基督教時代》中,從古代的觀點闡述一個名為阿尼瑪Anima的主題,阿尼瑪為男性無意識中之女性意象,其對立的形象則為阿尼姆斯Animus,阿尼姆斯為女性無意識中之男性意象。

周象耕, 2010