10 CHINESE BOOKS RELATING TO «庸愚»
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庸愚 in the following bibliographical selection. Books relating to
庸愚 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
庸短... ...庸钝... ...庸腐... ...庸陋... ...庸昧... ...庸末' ... ... '庸驽... ...庸浅^庸儒... ... -庸猥... ... ,庸虚... ... ,庸愚... ... -迂拙... ... . & ^愚策^ 1 愚忱... ... -得虑愚壁蓬帝志衷拙辉箕笔薄钝愚愚愚增执拙拙拙 233 233 233 233 233 233 233 233 233 233 一忱愚愚愚愚 ...
集醒萹乏十九個愚與豪傑寧為隨世之庸愚,勿為欺世之豪傑 o 【述論】世間的人盡管多種多樣,但大瞶上無非是兩類 o 一類是那些平平庸庸的凡人,一類是那些大好大惡的豪傑。凡人因為見識短淺,所以不會幹什麼大好事或者大惡事,就是平常說的良民而已。
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Zishan zao tang wen gao - 第 1-4 卷
7 1 广」字^崞^ ^ 1&鸭 所以開之鼓之歛之振之之功非可以優游得也齒莽致也其臻明决而易於改而歸無過難於改而難於其心之不改 1 使開其闇鼓其怠歛其暴振其棄則明矣决矣何不可改然其如予何則暴天地不免於過聖賢舉有過我庸愚也任之而已則棄有是 ...
易卜生勇於向庸眾宣戰的個性鋒芒恰與他那「尊個性而張精神」的「立人」追求相契合,自然而然地為他所欣賞與接受。 ... 談:「伊氏生於近世,憤世俗之昏迷,悲真理之匿耀,假《社會之敵》以立言,使醫士斯托克曼為全書主者,死守真理,以拒庸愚,終獲群敵之謚。
義音名功勞;例 ˉㄩ ㄥ 酬庸。姓。動須,用,用於否定句;例無庸諱言。形常的;例庸言。不高明的;例醫。副豈,難道,表反問的語氣詞;例庸詎。 ˉㄩ ㄥ ˊ ㄖ ㄣ ˋ ㄗ ˇ ㄖ ㄠ 休常8庸多經庸 2 庸人自擾庸愚的人,無力應付事變,只會把事情弄得更為複雜難理。
【庸 1 俗子】一猶凡夫俗&謂凡庸之人 011 ^箭「,、^齔叱呼駭汗羞愧俯伏」。 ... 其^九畫厚一耽^或作 I 曰席庸多厚 181 」今諺則曰庸人多^謂當時公 I 多以拱默爲^相戒^祿仏 18 ^ 3.1 「^薦&【庸庸多^ :福】謂庸愚之 I 毎多能士用藥錯^以致傷人 I 」成語刑部庸醫 ...
再考有關高祖明智的諸記載吋如敗突厥,克霍邑才屈己求可汗之援,卑辭答李密之書等事,都沒有太宗的苦諫與哭勸。如此,豈不是高祖單等到太宗將進諫以前就庸愚了(每於太宗再諫之前更庸愚口於太宗不勸時反而自己會明智嗎 p 高祖的庸愚,豈不是專為 ...
第二,有关版本题"东原罗贯中" ,并不沿自嘉靖本庸愚子序。这可以从《三国演义》版本的演变得到说明。学界一般公认今存明刊《三国演义》版本有两个系统:一是"嘉靖本"系统,二是"志传本"系统。"嘉靖本"是今存《三国演义》最早的刻本,而庸愚子序更早在 ...
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Wan Qing bao shou si xiang de yuan xing: Woren yan jiu - 第 75 页
他说: "圣人乐,庸愚亦乐,学者苦中求乐。圣人纯理故乐;庸愚纵欲,乐其所乐;学者理欲交战,以理胜欲而后乐。予悲夫芸芸者日居苦境而以为乐也。" 3 倭仁从理与欲的关系划分三种"乐" :圣人之乐、庸愚之乐和学者之乐。显然,倭仁向往的是圣人"纯理"之乐, ...
庸人自擾《新唐書•陸象先傳》:「天下本無事,庸人擾之為煩耳。」《佩文韻府》十七〈篠〉引作「天下本無事,庸人自擾之。」此後這句話,成為人人皆知的成語,其意謂:庸愚不足以應事變,徒滋紛擾。又《列子•天瑞》:「杞國有人憂天地崩墜,身亡所寄,廢寢食者。
10 NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «庸愚»
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庸愚 is used in the context of the following news items.
辛亥伊犁起义：击碎清廷西迁梦
袁大化称“广福庸愚，以贺为谋主，以杨为爪牙”，志锐留下广福是要清查亏空，还是 ... 伊犁革命，格杀志伯愚(志锐)，败走袁大化，载澜(道光之孙、支持西迁的皇室)携眷 ... «新浪网, Jul 15»
一部《西北种族史》成就一温州青年书生陈万言
窃(臣)浙中下士，知识庸愚，供职大官，幸免贻羞于陨越，备员观察，深惭新进之迂疏。兹复渥荷温纶，准予发往。自天闻命，倍切悚惶。伏念甘肃为边要之区，道员有监司 ... «温州网, May 15»
今日网言晚间版：警犬月入5千养老金令人羡慕
陋室庸愚). “这虾子江湖人称：徐三多，钱多，房多，女人多。哦豁，这哈遭起了嘛。” ... 愚公弥留之际，子孙围绕在床前，见愚公嘴巴张了又张，长子知道他心愿未了，便凑 ... «新浪网, Nov 13»
我喜欢的郑板桥几首作品
拨琵琶，续续弹；唤庸愚，警懦顽； 四条弦上多哀怨。 黄沙白草无人迹，古戍寒云乱鸟还， 虞罗惯打孤飞雁。 收拾起渔樵事业，任从他风雪关山。 风流家世元和老，旧曲 ... «科学时报, Jun 13»
从字频看《三国》：“文不甚深，言不甚俗”
明人庸愚子在《三国志通俗演义序》中所言“文不甚深，言不甚俗”，是对《三国演义》语言风格的准确而形象的概括。《三国演义》取文言的简明精粹，舍其深奥板滞；学白话 ... «凤凰网, May 13»
那塔那字那人——雁塔吴四平和他的《大唐三藏圣教序》
是以窥天鉴地，庸愚皆识其端；明阴洞阳，贤哲罕穷其数。” ——《大唐三藏圣教序》. 大雁塔，唐代永徽三年玄奘为藏经典而修建，如今，她被视为古都西安的象征。吴四平 ... «人民网, Dec 11»
大陆新儒家的政治诉求
儒家不赞成民主，因为民主的平面化、世俗化、庸人化以及贤与不肖各一票的所谓平等化，使有道德、有智慧、有品位、有高才而不肯与庸愚为伍的人不能进入政治去 ... «经济观察网, Mar 11»
“末代总统”李宗仁上台前有哪三个愿望？
宗仁依据中华民国宪法第四十九条之规定，代行总统职权，自揣庸愚，膺兹重任，曷胜惶恐。唯是宗仁追随总统革命二十余年，深知其处事持躬悉以国家人民为重，而 ... «凤凰网, Jan 11»
"中国官场文学第一人"王跃文18日做客网易读书
上司能且贤，下属行事可举重若轻，才能自会脱颖于囊；上司庸且愚，下属行事宜举 ... 居贤能之下，尽其才能而行，必可出人头地；居庸愚之下，则小心慎行，早寻去路为 ... «网易, Aug 10»
金无足赤人无完人
上述视“下愚”为不可改变，小民为“庸愚之众”，农业劳动为可鄙，给后世造成了坏影响。如一些封建统治者认为“耕当问奴织当问婢”，把自己视为“贵人”，四体不勤，五谷不 ... «搜狐, Mar 10»
