10 CHINESE BOOKS RELATING TO «愿楫»
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愿楫 in the following bibliographical selection. Books relating to
愿楫 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
第四十二回蔣澤長八寶巷探路老霍振在家中泄機詩曰:款款衷情仔細陳,願將一死代天倫。可憐一段豪雄志,不作男身作女身。趙津女娟者,趙河津吏之女,趙簡子之夫人也。初,趙簡子欲南擊楚,道必由津,因下令與津吏,期以某日渡津。至期,簡子駕至。欲渡,而 ...
... 佛法难闻,我今得少善力,得生人中,正像云遐,末法现在,欲报大恩,须发大愿,依经论说,行是车船,愿是马楫,有船无楫,难可到也。 ... 一切有情,咸加被我,况自诸劫来,若父若母若眷属,或生天中,或生人中,或生畜生中、地狱中;我若不以今生坐大愿船,自鼓愿楫, ...
... 佛法难闻,我今得少善力,得生人中,正像云遐,末法现在,欲报大恩,须发大愿,依经论说,行是车船,愿是马楫,有船无楫,难可到也。 ... 一切有情,咸加被我,况自诸劫来,若父若母若眷属,或生天中,或生人中,或生畜生中、地狱中;我若不以今生坐大愿船,自鼓愿楫, ...
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天命的没落: 中国近代唯意志论思潮研究 - 第 11 页
这个意义,他又常常用佛教的"愿"来表示。他说: "依经论说:行是车船,愿是马楫,有船无楫,难可到也。" 2 所以表示要"今生坐大愿船,自鼓愿楫,尽诸后身" 3 ,龚自珍对心力、意愿的力量深信不疑。总之,从动力因来说,心力同天命相对,世界的最终动力是意志而 ...
... 佛法难闻,我今得少善力,得生人中,正像云遐,末法现在,欲报大恩,须发大愿,依经论说,行是车船,愿是马楫,有船无楫,难可到也。 ... 一切有情,咸加被我,况自诸劫来,若父若母若眷属,或生天中,或生人中,或生畜生中、地狱中;我若不以今生坐大愿船,自鼓愿楫, ...
曾虛白. 在八五髙齢仍能親眼看到的中國新歌劇,六十年的時距不能算不長,中國劇運現在還祇停留在這一個沒有邁進一步的起步,應使負責劇運者痛自檢討,深感愧疚!拙著「國劇現代化臨盆待産」一文荷田兄不棄,全文轉載本書上册,列爲專節。爲協助讀者 ...
王士禎. 常參《文昌雜錄》載:「宋時百官日赴文德殿,東西向對立,宰相一員押班,再拜退,謂之常朝。」又云:「唐制,京司職事官有朔望參,有五日參,唯職事官五品並供奉官八品以上,及員外郎、監察御史、太常博士則每旦參,有常參官、九參官、六參官等。」云云。
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钦定四库全书总目: 整理本 - 第 2125 页
整理本 紀昀, 陆锡熊, 孙士毅, 四库全书研究所. 和议为失,前后如出两人。岂至是乃悟其谬欤?《宋史》以刚为杨时弟子,道学一脉,爱屋及乌,使与张九成、胡铨同传,固为不伦,然视怙过不悛者则有间矣。其他奏议指陈当时利弊,颇有可采。《答陈几叟书》论知制 ...
劉瑋如, 陳文儀. 木大小六萬餘枚,皆在水次。」《儒林外史,第二回〉:「另還有十綫間空房子,後門臨著水次。」 41 澎濞:音 5 厶 5 —、,狀聲詞,形容水聲。《文選,馬融,長笛賦〉:「爭湍苹縈,汨活澎濞。」 42 丁父憂:遭遇父親過世,亦作「丁外艱」。《六部成語註解,吏 ...
96 Hefte. Je 8 Hefte zwischen Holzdeckeln ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT 張玉書. _ _ 屾'一一洲〕慶家干 M II II 排(劫子尸嚐口仰| [非田阿(郁』濰骼 _ 暢忡暇 I 悱...賦一周「公山/』卜」生 b 也一〞沖十 l 時惜田 _ _ _ 厂百五 E 土之一頂 I 儿』 ...
張玉書, 96 Hefte. Je 8 Hefte zwischen Holzdeckeln ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1711