10 CHINESE BOOKS RELATING TO «啁谑»
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啁谑 in the following bibliographical selection. Books relating to
啁谑 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
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CBETA【中華】C057n1163 一切經音義(第16卷-第25卷) (10卷)
... 言名也。第五十八卷嘲謔虛虘反尒雅謔浪笑傲郭璞曰謔相啁謔也詩云無然謔謔傳曰謔謔喜樂也。滑稽古沒胡刮二反下古奚反滑稽猶俳諧也滑取滑利之義也以其諧語滑利智訃疾出者也。趒梁.
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C1163 一切經音義(第16卷-第25卷) (10卷)
... 羙不稱[栗木+心]周禮凡有功者銘書於王之太常鄭玄曰銘之言名也。第五十八卷嘲謔虛虘反尒雅謔浪笑傲郭璞曰謔相啁謔也詩云無然謔謔傳曰謔謔喜.
〈卷一釋《大集日藏分經》第八卷嘲戲〉《通俗文》:大調曰礙。礙,欺也。(卷七《正法華經》第七卷調讃)《廣雅》:礙,調也。謂相啁也。《蒼頡篇》:礙,欺也。《通俗文》"大調曰讒"是也。〔卷十二《生經》第一卷調譏) 1 徐按:據玄應所釋,嘲又作啁,有"相調戲"義。《蒼頡篇》云: ...
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刘师培/评传·作品选/清末民初文人丛书: 评传·作品选 - 第 153 页
则说部之作,其书尚在真伪之间,安遑论其立说之得失哉?然考说部之失,亦有数端:汉、魏以下,私门著述,党同伐异,彼此各一是非,好恶相攻,传之书策,后人以其时代之相近也,乃据为信史,其失一也。轻薄之徒,喜记啁谑小辨,祖述名士风流,破坏先贤礼法,斯风一 ...
轻薄之徒,喜记啁谑小辨,祖述名士风流,破坏先贤礼法,斯风一扇,束发之士,竞为放诞之行,浮华之习既开,谑浪之风遂盛,其失二也。猥鄙细儒,见闻素狭,抄辑芜陋,言无可采,甚至挂漏讹舛,不能自正,亦有取材渊博,摭拾丛残,踡驳不精,言多枝叶,其失三也。
轻薄之徒,麵^啁谑小辨,祖述名士风流,破坏先贤礼法,斯风一扇,束发之七,竞为放诞之汀,浮华之习既幵,谑浪之风遂盛,其失二也。猥鄙细懦,见闻桌狭,抄辑芜陋,言无 0 了采,甚至挂漏讹舛,不能自正,亦有取材渊博,摭拾从残,踌驳不精,言多枝叶,其失三也。
难怪刘知几要摇头了: "自魏、晋以降,著述多门,《语林》、《笑林》、《世说》、《俗说》,皆喜啁谑小辩,嗤鄙异闻,虽为有识所讥,颇为无知所悦。而斯风一扇,国史多同。... ...其事羌秽,其辞猥杂,而历代正史,持为雅言。苟使读之者为之解颐,闻之者为之抚掌,固异乎 ...
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'93 中国古代小说国际硏讨会论文集 - 第 64 页
... 而一到司马光笔端这类裴注却往往成了《资治通鉴》正文,也是证明。《晋书》之大量照录于《世说新语》,更是证明。难怪刘知几要摇头了: "自魏、晋以降,著述多门,《语林》、《笑林》、《世说》、《俗说》,皆喜啁谑小辩,嗤鄙异闻,虽为有识所讥,颇为无知所悦。
'93 中国古代小说国际硏讨会学朮委员会, 1996
对此,唐代著名史学批评家刘知几,曾不无感叹说: "自魏、晋以降,著述多门,《语林》、《笑林》、《世说》、《俗说》,皆喜啁谑小辨,嗤鄙异闻,虽为有识所讥,颇为无知所悦。而斯风一扇,国史多同。^可见裴注的倾向,并非注者个人 1 《史通,书事》。 裴松之的立场还成 ...
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中国史学思想通史: 魏晋南北朝卷 - 第 34 页
... 疸娥窃药以奔月" ;〔 2 〕有的"喜载啁谑小辨,嗤鄙异闻" ;〔 3 〕有的道听途说,乱用典故;有的喜采民谣俗语,宣扬因果报应,生死轮回。魏晋南北朝时期,社会长期处于分裂状态,政权更迭频繁,门阀士族内部的斗争非常激烈。在这种险恶的政治环境里,稍一不慎 ...
