10 CHINESE BOOKS RELATING TO «智虑»
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智虑 in the following bibliographical selection. Books relating to
智虑 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
若四靜慮清淨。若無相。無願解脫門清淨。若一切智智清淨。無二。無二分。無別。無斷故。善現。四靜慮清淨故菩薩十地清淨。菩薩十地清淨故一切智智清淨。何以故。若四靜慮清淨。若菩薩十地清淨。若一切智智清淨。無二。無二分。無別。無斷故。善現。
若人文学者不知“推知”之弱点,必将走向经院哲学;西方学术源于私学,亦重私智,这是它的弱点。 ... 夫镜水之与形接也,不设智故,而方圆曲直弗能逃也。 ... 智虑与外界事物接触后,好恶、爱憎之情也就产生,而好恶、爱憎之情一旦形成,这说明人的智虑已 ...
至其淫泆離臟則精失、魂魄飛揚、志意恍亂、智慮去身者,何因而然乎?天之罪與?人之過乎?何謂德、氣、生、精、神、魂、魄、心、意、志、思、智、慮?請問其故。岐伯答曰:天之在我者德也,地之在我者氣也。德流氣薄而生者也。故生之來謂之精;兩精相搏謂之 ...
作證神通智業圓滿。復次。舍利子。云何菩薩摩訶薩。依靜慮波羅蜜多故得是神通。此神通者何等義理。復以何等而名為智。舍利子。菩薩摩訶薩。若觀色像名曰神通。若能了知色像盡法而不證盡。是名為智。又舍利子。若能聽聞一切聲響。是名神通。若能了 ...
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨 一四七九也。」據補。『惡』字,閩本剜入,明監本、毛本同。案十行本脱「惡」字原無,按阮校:「小字本、相臺本『聲』上有「正義曰」三字,然後以此五字疏解之。「哲智釋言文」五字,似當移於「傳哲知」下,並設「城」字原無,據疏標 ...
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨, 2001
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《文子》思想及竹简《文子》复原研究 - 第 252 页
... 小而不改。【 21 意谓若以守道积德为务,则弱可转 31 ,强可更昌,否则,强可化弱,福可致祸,而失道失德者之政如飘风暴雨般不能长久。 5 ^知祸福由己,以道守之。既然祸福相转,深不可测, ' 1 '则祸福之门不在如何计虑祸福,而在于内心是否体道,且智虑不足 ...
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(頻伽精舍校刊)大藏經總目 - 第 325-330 卷
緣跡既了業智兼亡皆無所餘- -何則夫大患莫若於有身故滅身以歸無勞動莫先於有智故絕智以淪虛文有二對皆初句舉患後句欣寂初身後智如文可了老氏云吾有大患為吾有身- ... ...然則智以形俗形以智勞輪轉修*途疲而弗已欲養其形智慮籌畫是智因形而坡 ...
二、古之聖人,知天下後世之變,非智慮之所能周,非法術之所能制,不敢肆其私謀詭計,而惟積至誠、用大德,以結乎天心,使天眷其德,若慈母之保赤子而不忍釋。故其子孫,雖有至愚不肖者足以亡國,而天亦不忍遽亡之,此慮之遠者也。(方孝孺《深慮論》)答: ...
千華數位文化, 軍職編輯小組, [軍職人員], 2013
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新人学导论: 中国传统人学的省察 : 人类生存与毀灭的冲突 - 第 15 页
《无能子》记载: "裸虫中繁其智虑者,其名曰人。" 2 人是动物中最高级的动物,与裸虫比较,智慧最发达,能感觉能思维。所谓有"智虑"的动物,一是指"以法限鳞毛羽甲诸虫,又相教播种以食百谷,于是有来耜之用。构木合土以建宫室,于是有斤斧之功" 3 。有计划、 ...
菩薩摩訶薩修行靜慮波羅蜜多故,獲得如是如意神足,無退自在,超過諸魔煩惱境界,趣入一切諸佛境界。是諸眾生,不惱方便,一切善根資糧積集,一切魔王及魔軍眾,諸威德天,不能遮斷。舍利子!是名菩薩摩訶薩,依靜慮波羅蜜多故,獲是如意足作證神通智業 ...
10 NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «智虑»
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智虑 is used in the context of the following news items.
“让领导赢”，问题到底出在哪儿？
宋人苏洵说得好：“天下有大知，有小知；人之智虑有所及，有所不及。”一般而言，人都有自己的长处、有自己的特长，但也总有自己的短处，或者不明白处。作为一个 ... «新民网, Sep 15»
联合晚报：柯文哲试走一条新路
分析指，柯文哲在两岸关系上仿佛颇见智虑，他愿意低首敛眉，在一些节骨眼上妥协，显然不能以只想在论坛上过个干瘾解释；柯并非不明白，台北若只关在岛上，拒斥 ... «中国新闻网, Aug 15»
习近平：殷忧启圣，多难兴邦
危亡关头，催发志气高昂；艰难苦恨，促发智虑深远；由此，不仅当前的危机能够转危为安，还会因为全面能力的激发，使未来都增加抗击打能力，使原本的劣势转祸为福 ... «光明网, Aug 15»
蔡锷与杨度：“公谊不妨私”
袁世凯曾论蔡锷，虽属马后炮，却也是知人之言：“以彼临行之谋虑深远断指，此人之 ... 王闿运同样欣赏蔡锷，他认为蔡锷智虑深沉，不露锋芒，杨度则是“书痴”，心高气 ... «新浪网, Jul 15»
浩瀚档案近16万件细微处见晦明风雨
李鸿章曾赞盛宣怀“精明稳练，智虑周详”。盛宣怀也常自律“持坚忍之心力，成紧密之条理……不致有名无实。”身居要职见多识广的盛宣怀，一生始终秉持着小心与谨慎 ... «文汇报, May 15»
反腐专家林喆何以赢得敬重王石川
人格魅力之外，其学术研究更是可圈可点，被赞为“思维缜密”“智虑超伦”等等。 林喆的论断，常常为人聚焦，比如对裸官的判断，就颇有建设性。林喆认为，裸官之所以变 ... «凤凰网, Apr 15»
【史海】明成祖“智勇有大略”开创永乐盛世
此时，明朝的综合国力无论在亚洲还是世界，堪称首屈一指。《明史》上说明成祖“智勇有大略”，“智虑绝人，酷类先帝”。汉武帝是以“通西域”而著称，唐太宗因被尊为“天可 ... «大纪元, Apr 15»
教你如何知道一生的成就
再来看看手掌的纹理，如果掌心四周多生横纹，大多由于其人智虑不足而一生劳苦，处境不佳而生财无望。这样大家也可以看出掌心生黑痣者，智虑超群，而富且贵； ... «凤凰网, Mar 15»
善交易者因市场而变
《淮南子·主术训》也有“心欲小而志欲大，智欲员（圆）而行欲方”之说。 ... 智圆行方的解释是这样的：圆：圆满，周全；方：方正，正直；谓智虑要圆通[微博]灵活，行为要方正 ... «新浪网, Mar 15»
北宋邵雍发明简易算卦：把万事万物转化
邵雍是北宋很有名的隐士，也是司马光很要好的朋友，《宋史》上说他“智虑绝人，遇事能前知”。他是怎么预测的呢？靠算卦。邵雍是很有创意的算命先生，他发明了一种 ... «星岛环球网, Jan 14»
