Meaning of "执贽" in the Chinese dictionary

PRONUNCIATION OF 执贽 IN CHINESE

执	贽
zhí	zhì

WHAT DOES 执贽 MEAN IN CHINESE?

Definition of 执贽 in the Chinese dictionary

Executive 贽 still Zhi Zhi.

执贽 犹执挚。

TRANSLATION OF 执贽

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The translations of 执贽 from Chinese to other languages presented in this section have been obtained through automatic statistical translation; where the essential translation unit is the word «执贽» in Chinese.

• Chinese: 执贽
• Translator Chinese - Spanish: Zhi Ejecutivo
• Translator Chinese - English: Executive Zhi
• Translator Chinese - Hindi: कार्यकारी Zhi
• Translator Chinese - Arabic: زهي التنفيذي
• Translator Chinese - Russian: Исполнительный Чжи
• Translator Chinese - Portuguese: Zhi executivo
• Translator Chinese - Bengali: নির্বাহী ঝি
• Translator Chinese - French: exécutif Zhi
• Translator Chinese - Malay: Executive Zhi
• Translator Chinese - German: Executive- Zhi
• Translator Chinese - Japanese: エグゼクティブ志
• Translator Chinese - Korean: 집행 다우
• Translator Chinese - Javanese: Executive Zhi
• Translator Chinese - Vietnamese: Điều hành Zhi
• Translator Chinese - Tamil: நிறைவேற்று ழீ
• Translator Chinese - Marathi: कार्यकारी Zhi
• Translator Chinese - Turkish: İcra Zhi
• Translator Chinese - Italian: esecutivo Zhi
• Translator Chinese - Polish: Wykonawczy Zhi
• Translator Chinese - Ukrainian: виконавчий Чжі
• Translator Chinese - Romanian: Executive Zhi
• Translator Chinese - Greek: Εκτελεστικός Zhi
• Translator Chinese - Afrikaans: uitvoerende Zhi
• Translator Chinese - Swedish: Executive Zhi
• Translator Chinese - Norwegian: utøvende Zhi

10 CHINESE BOOKS RELATING TO «执贽»

Discover the use of 执贽 in the following bibliographical selection. Books relating to 执贽 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.

新唐書:

刺史、令贄其土之實,錦、綺、繒、布、葛、越皆五兩為束,錦以黃帊,〔二〕常貢之物皆篚,其屬執列令後。文武九品先入就位。皇帝乘輿入北壝門,繇北陛升壇,即坐,南向。刺史、蕃客皆入壝門,至位,再拜,奠贄,興,執贄。侍中降于刺史東北,皆拜。宣已,又拜。蕃客以 ...

歐陽脩, ‎宋祁, ‎范鎮, 2015

天下归心：周公旦:

贵族在初次相见或有要事相见之时,必须按照身份和任务的不同,执一定的见面礼物,并举行相应的见面仪式。 ... 如贵族男子举行冠礼之后,要作为成年人执“贽”拜见国君、乡大夫和乡先生;男女婚嫁之前的问聘、纳吉等过程都要执贽相见,行贽见礼。如果是 ...

姜正成, 2015

禮記正義(曲禮): - 第 11 页

之與镞者,以其: 1 : 8 ^ ,鄭 3 ^以士執贄爲賓禮故也。執贄納女之説,當嘉禮也。必知執贄當婦人之贄榛棗栗」,「納女於天子」,如此之類,是事長敬老、「侍坐於長者」,「故君子式黄髮」,「婦人之贄,棋載青旌」,如此之類,是兵車旌鴻之説,當軍禮也。朝會之説,當賓禮 ...

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 2001

氏族宗法的文明: 西周 - 第 65 页

贵族在初次相见或有要事相见之时,必须按照身份和任务的不同,执一定的见面礼物,并举行相应的见面仪式。 ... 如贵族男子举行冠礼之后,要作为成年人执"贽"拜见国君、乡大夫和乡先生,男女婚嫁之前的问聘、纳吉等过程都要执贽相见,行贽见礼。如果士 ...

陈海燕, ‎《图说中国历史》编委会, 2006

後漢書紀傳今註 - 第 10 卷

又李賢注引嵇康 9 ; ^曰:「刺史執棗栗之贄往。」使君:漢代時稱刺史爲使君。之佐吏如別駕、治中、主簿、功曹等,皆稱爲從事史。贄:禮物,古人相見,必執贄爲禮,如卿以三行部:漢代制度,剌史、太守常於八月巡視部屬,考察刑事,稱爲行部。從事:官名,漢代州刺史 ...

韓復智, ‎洪進業, 2003

春秋左傳正義(莊公~僖公): - 第 28 页

杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達 0 「命」,閩、監、毛本作「名」。本,而今本作「符』,不必從也。」信也。古「瑞、-」二字互钏。正義所據鄭注爲古亦作『符」。然^云:「 0 』,瑞信也。瑞以王爲 0 「節」,浦鏜^「節」作「符」。阮校:「案^注 0 「挚」,閩、監、毛本作「赞」。

杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001

尚書正義(虞夏周書): - 第 1 卷 - 第 9 页

Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong 0 「六」原作「五」,依孫詒讓槺^ ^正。删。」據删。 0 「表」下原有「之」字,按孫校:「『之』,依 8 ^注岳。」岱之與泰,衡之與霍,皆一山而有兩名也。張揖「泰山爲東岳,華山爲西岳,霍山爲南岳,恒山爲北 ...

Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong, 2001

說苑:

夫人曰:「有幽室數辱之產,未諭於傅母之教,得承執衣裳之事,敢不敬拜?」拜祝,祝答拜。夫人受琮取一兩,屨以履女,正笄衣裳而命之曰:「往矣,善事爾舅姑,以順為宮室,無二爾心,無敢回也。」女拜,乃親引其手,授夫乎戶,夫引手出戶;夫行女從,拜辭父於堂,拜諸母 ...

劉向, ‎朔雪寒, 2014

吃喝玩乐 - 第 142 页

古人相互拜访,尤其是初次拜见,必应携带礼品,在秦汉以前,此俗更是相见的必行之礼,时人称之为"贽见礼" ,杜佑在《通典》中记述此礼说:古时候,人君及臣很注重相见的礼节,为表示敬重,每有拜谒之事,必执贽... ...君子对其所尊敬之人,必执贽相见,以表示忠信 ...

王赛时, 2000

王荊公文集笺注 - 第 2 卷 - 第 974 页

然而吾所执贽而见者十人,还贽而相见者三十人,貌执之士者百有余人,欲言而请毕事者千有余人。于是吾仅得三士焉,以正吾身,以定天下。吾所以得三士者,亡于十人与三十人中,乃在百人与千人之中。故上士吾薄为之貌,下士吾厚为之貌,人人皆以我为越逾 ...

李之亮, ‎王安石, 2005

10 NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «执贽»

Find out what the national and international press are talking about and how the term 执贽 is used in the context of the following news items.

为羊平冤：中国古代的羊文化内涵有褒有贬

董仲舒在《春秋繁露·执贽》说：“羔有角而不任，设备而不用，类好仁者；执之不鸣，杀之不啼，类死义者；羔食于母，跪而受之，类知礼者；故羊之为言犹祥欤！”羊因为有 ... «新浪网, Mar 15»

古代羊是六牲之一也是古人初次见面时的礼品

羊是古代的祭品，是六牲之一，也是古人初次见面时的礼品。古人送礼是不乱来的，有严格的规矩，“天子用畅，公侯用玉，卿用羔，大夫用雁”(《春秋繁露·执贽》)，畅通鬯， ... «东方网, Mar 15»

羊年说羊：生肖羊是清心寡欲心态平和的象征

如：在古代，卿相上大夫以羔为贽、贺生子以羊酒为礼、解仇怨以牵羊红酒化干戈、 ... 汉代董仲舒《春秋繁露·执贽》中这样赞美羊：“羔有角而不任，设备而不用，类好仁者； ... «人民网, Feb 15»

揭秘羊的一大“闪光点”：代人受过替人顶罪

替罪羊是“代人受过”、“代人赴死”，这种“奉献精神”是羊身上的又一闪光之处。或许正缘于此，董仲舒在《春秋繁露·执贽》中对羊在临死时的表现才大加赞叹：“执之不鸣， ... «太原新闻网, Feb 15»

“习善在左右”

汉代董仲舒《春秋繁露·执贽》中的一段话对羊进行了最好的赞美：“羔有角而不任，设备而不用，类好仁者；执之不鸣，杀之不谛（啼），类死义者；羔食于其母，必跪而受之， ... «解放牛网, Feb 15»

“龙的传人”OR“羊的传承” 祖先的图腾为你揭秘

西汉儒学家董仲舒曾对“羊”给予过充分肯定，他在《春秋繁露·执贽》中说：“羔有角而不任，设备而不用，类好仁者；执之不鸣，杀之不谛，类死义者；羔食于其母，必跪而受 ... «太原新闻网, Feb 15»

中国人是"羊的传人"?伏羲神农最早以羊为部落图腾

西汉儒学家董仲舒曾对“羊”给予过充分肯定，他在《春秋繁露·执贽》中说：“羔有角而不任，设备而不用，类好仁者；执之不鸣，杀之不谛，类死义者；羔食于其母，必跪而受 ... «中国新闻网, Feb 15»

羊：中华文化的符号

汉代董仲舒《春秋繁露·执贽》中的一段话对羊进行了最好的赞美：“羔有角而不任，设备而不用，类好仁者；执之不鸣，杀之不谛（啼），类死义者；羔食于其母，必跪而受之， ... «北京晨报, Feb 15»

中华文化的“羊基因”

西汉儒学家董仲舒曾对“羊”给予过充分肯定，他在《春秋繁露·执贽》说：“羔有角而不任，设备而不用，类好仁者；执之不鸣，杀之不谛，类死义者；羔食于其母，必跪而受 ... «深圳特区报, Jan 15»

说文解字：“替罪羊”原意不是贬义而是神圣之物

替罪羊是“代人受过”、“代人赴死”，这种“奉献精神”是羊身上的又一闪光之处。或许正缘于此，董仲舒在《春秋繁露·执贽》中对羊在临死时的表现才大加赞叹：“执之不鸣， ... «凤凰网, Jan 15»