Meaning of "纳贽" in the Chinese dictionary

PRONUNCIATION OF 纳贽 IN CHINESE

纳	贽
nà	zhì

WHAT DOES 纳贽 MEAN IN CHINESE?

Definition of 纳贽 in the Chinese dictionary

Nabatah first met the elderly gifts.

纳贽 初次拜见长者时馈赠礼物。

TRANSLATION OF 纳贽

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The translations of 纳贽 from Chinese to other languages presented in this section have been obtained through automatic statistical translation; where the essential translation unit is the word «纳贽» in Chinese.

• Chinese: 纳贽
• Translator Chinese - Spanish: Na Zhi
• Translator Chinese - English: Na Zhi
• Translator Chinese - Hindi: ना Zhi
• Translator Chinese - Arabic: نا زهي
• Translator Chinese - Russian: На Чжи
• Translator Chinese - Portuguese: na Zhi
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• Translator Chinese - Malay: berpuas hati Zhi
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• Translator Chinese - Vietnamese: Na Zhi
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• Translator Chinese - Afrikaans: na Zhi
• Translator Chinese - Swedish: Na Zhi
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10 CHINESE BOOKS RELATING TO «纳贽»

Discover the use of 纳贽 in the following bibliographical selection. Books relating to 纳贽 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.

唐律中的夫妻關係 - 第 35 页

納徵用玄缮,不用雁也。贄用雁者,取其隨時而南北,不失其節,明不奪女子之時也。又是隨陽之鳥,妻從夫之義也... ...玄三法天, ^镙二法地也。陽奇陰偶,明陽道之大也 78 。婚禮六禮的納贄禮以雁為物,用雁之因即是以雁是隨陽之鳥的特性,所以妻為陰而隨陽 ...

劉燕儷, 2015

陆贽评传/中国思想家评传丛书/A Critical Biography of Lu Zhi - 第 366 页

如今时局稳定,情随事迁,他的猜忌之性和嗜权之癖,只能变本加厉,怎肯因推诚纳谏而轻易放权呢?此状上奏后,《通鉴》按曰: "上虽不能尽从,心甚重之。"《旧传》说: "德宗极深嘉纳,优诏褒奖之。"《新传》却说: "帝爱重其言,不从也。"三书提到德宗重视此状是 ...

王素, ‎南京大学. 中国思想家研究中心, 2001

禮記正義(曲禮): - 第 11 页

之與镞者,以其: 1 : 8 ^ ,鄭 3 ^以士執贄爲賓禮故也。執贄納女之説,當嘉禮也。必知執贄當婦人之贄榛棗栗」,「納女於天子」,如此之類,是事長敬老、「侍坐於長者」,「故君子式黄髮」,「婦人之贄,棋載青旌」,如此之類,是兵車旌鴻之説,當軍禮也。朝會之説,當賓禮 ...

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 2001

春秋穀梁傳注疏(隱公~文公):

范甯, 李學勤, 夏先培, 楊士勛 再出校。閔公元年「季子來歸」均誤加「傳」字,並删。下不「冬不雨」,三十二年「子般卒」、「公子慶父如齊」、「赤歸于曹」,二十五年「鼓、用牲于社」,三十一年「蕭叔朝公」,二十四年「親用幣」、「曹羈出奔陳」、誤,據删。下二十三年「公 ...

范甯, 李學勤, 夏先培, 楊士勛, 2001

聊斋志异（中国古典文学名著）:

蹴起,互相骇异。四顾,则一庭荒草,两间破屋而已。胡氏直隶有巨家,欲延师。忽一秀才,踵门自荐。主人延人,词语开爽,遂相知悦。秀才自言胡氏,遂纳贽馆之。胡课业良勤,淹洽 非下士等。然时出游,辄昏夜始归,扃闭俨然,不闻款叩而已在室中矣,遂相惊以狐。

蒲松龄, 2013

中國糧倉制度槪論

曲直生 唐和糴之流弊和糴之制在理論極屬健全,無可訾議。按耿壽昌之計箅,可省關東漕卒三萬餘人,民力罾粟三十萬斛,未能盡納贽議。: :/憤五十文以救之,京城東渭橋之斗增時價三十以利農,以,江淮糴米及滅蓮直市絹帛遣上都帝乃命度支增估糴者罷八十 ...

曲直生, 1954

生死學概論 - 第 156 页

尉遲淦. 丈夫生而願為之有室,女子生而願為之有家,父母之命,人皆有之。不待父母之命,媒妁之言,錯穴隙相窺,踰牆相從,則父母國人皆賤之。這段文字的確切意思,其實也必須著眼於「男女結合關係」的合法性這層意義下來加以理解。生了兒子就希望他能有 ...

尉遲淦, 2007

Tongzhi tang jingjie - 第 36 卷

納蘭成德, Qianxue Xu, 徐乾學, auf Nr. 162 folgt allerdings Nr. 164 ZALT 339 Hefte. Nummerierung 1-340, XLII Unvollständig. Es fehlen folgende Werke: XXIX (XLIV-XLVI, LVIII-LXV, LXXXVIII-XCII, XCVII-XCVIII, CIV-CVII, CXI, CXIV, ...

納蘭成德, ‎Qianxue Xu, ‎徐乾學, 1680

天下归心：周公旦:

这种见面所执的礼物叫作“挚”,也作“贽”,所以这种执“贽”相见的礼节就叫作“贽见礼”。这种礼被广泛应用在贵族的社会生活和政治活动的方方面面,如贵族男子举行冠礼之后,要作为成年人执“贽”拜见国君、乡大夫和乡先生;男女婚嫁之前的问聘、纳吉等过程 ...

姜正成, 2015

Zi zhi tong jian: huang jia du ben - 第 2 卷

huang jia du ben Juzheng Zhang, Shengxi Chen, Guang Sima. 宜论谏。公辅乃上表陈奏,岂真为国家惜费,不过欲指朕之过失,显得他直言无隐,以自求名耳。朕拔擢公辅,倚为腹心,乃负恩如此,必不可容。卿谓当如何处置? "德宗此意,盖欲加之以罪也。

Juzheng Zhang, ‎Shengxi Chen, ‎Guang Sima, 2006