10 CHINESE BOOKS RELATING TO «钟板»
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钟板 in the following bibliographical selection. Books relating to
钟板 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
禪藏 佛光大藏經編修委員會 來果禅師語綠卷四六二一金鐘木板叩晨昏,玄要而今那問津?題鐘板倘之過。雖是夢人説夢,似比對鐘板鉗椎不措一辭,不贊一句而加以賤辱爲佳尚也。等安眉目。明知爲蛇添足,免人遭謗之熱心太切,當願人謗我有之非,不願人謗 ...
按这座寺院所属禅宗的不同分派,其木板有不同形状,分为横长方、竖长方、三角、半圆和圆形五种,称为"五家钟板"。钟板有不同的形状和不同的敲击方法,作为禅僧,尽管没有看见钟板,只要听见钟板声,便知道这座寺院属于哪个宗派了。钟和板是禅堂的重要 ...
分为横长方、竖长方、三角、半圆和圆形五种,称为"五家钟板"。钟板有不同的形状和不同的敲击方法,作为禅僧,尽管'没有看见钟板,只要听见钟板声,便知道这座寺院属于哪个宗派了。钟.和板是禅堂的重要法器,敲击钟板为参禅打坐的主要讯号。同时,禅堂钟 ...
星雲大師. 知客是佛門的第一線,如同國家的外交官,舉凡信徒進入丁. 三、庫房行事庫房總理一寺的生活. 或為接洽卜咱二、知客行事第七冊佛教常識 Z036 修持、評薦品德參學、提拔薦舉人才、審核出堂進堂等。鐘板是叢林的號令,大眾的生活作息/起香坐 ...
小庙不得悬挂钟板,因小庙系私产,非道教或某一道派公有,故一般不接待十方道众。小城市和农村宫观道院,大都属这一类。在小庙里,师父即住持,或称当家,一般居庙的人少,故无复杂组织,颇类似于一个家庭。全真道宫观采用十方丛林制,亦称十方常住, ...
... 有知#發顧護持道爆雲集道^讚欵道敬保^諸怫道隳卽選佛道塲,卽生龈道塲,卽成佛道^鐘板在,則佛法僧三寶俱^否則一鐘板四止四開之詳細事鬣分別指陳.以免後之來^致生疏敝由是鐯板之賅卽 1 ^ 5 見臨濟之^鐘板之^不但未明底蘊,恐對鑌板之疑,盡人 ...
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京剧曲谱集成 - 第 4 卷 - 第 192 页
上海文艺出版社. (【斩锣鼓】配合行弦) 1 鼓琴穆桂英(闻【斩锣鼓】作惊讶状)呀!【金钟板凤点头】(接唱〔西皮散板〕〉 1 3 (过门同前〉^耳边厢 6 3 5 6 6.(5 3 ^~一 4~3 2~3 5 ~ 5^又听 7-2 得 5 6 ^ 3^5 6 一" ^ " 4 、〉76 鸣锣 3.5 6 (仓)〉^3-5 5-0 5 6 6 0 开言〜^ ...
这类道观可以接收徒弟,但不能传戒,也不能悬挂钟板。师徒之间,不但可以传经授道,徒弟还可以继承庙产。在这类道观中,师父管理着从宗教到生活的一切事务,这类道观的房屋、土地、设施等庙产,统统归庙主私有。这类道观的组织形式和管理体制都比较 ...
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道家简史: 指向个体生命存在的现实快乐 - 第 146 页
子孙庙收徒弟代代世袭相传,不论该庙规模多大,只能称小庙而不能称常住,更不得悬挂钟板。若悬挂钟板,日常作务以钟板为号令,就得改成半十方性,就得留群接众,安排十方道友以相应的职务。悬挂钟板的子孙庙是升了格的庙宇,称为子孙常住。十方常住有 ...
有關道教宮觀的組織與管理體制,一般可分兩種:一爲「子孫廟」,其廟產「私有」,師徒代代相傳,徒弟旣繼承師父之法嗣,也繼承師父的產業:「子孫廟」不論規模多大,一概稱爲「小廟」;小廟可以收徒弟,但無權傳戒;小廟不得懸掛「鐘板」,因小廟爲私產,非道教或某 ...
10 NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «钟板»
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钟板 is used in the context of the following news items.
虚云禅师：佛陀要求出家人结夏安居有三大原因
古来丛林有钟板的才叫常住，否则不叫常住。云居山现在说是茅蓬，又像丛林，文不文，武不武。不管怎样，全由方丈当家安排，他们不在，我来讲几句，把过去诸方规矩 ... «凤凰网, Sep 15»
重庆富侨赴澳上市昔日洗脚妹身家超3亿 0
此外记者注意到，门口悬挂着的一块排钟板显示，共有16名技师在工作中。据按摩师介绍，“今天（周二）生意还可以，比昨日（周一）要好些。” 这位按摩师向记者透露， ... «每日经济新闻, Aug 15»
释永信：群众不理解我，甚至地方政府也不理解我
... 祖庭的圣洁。 这一年，少林寺打禅七照样隆重举行，僧人们如期进入禅堂。在七七四十九天中，盘腿打坐，聆听着钟板法器声，观想内心，了生脱死，寻求开悟的境界。 «凤凰网, Jul 15»
星云大师：僧侣修持的回忆
现在佛光山有禅堂，每天钟板不断；有净业林（念佛堂）六时佛声不断，当然我无法每天与大众共修，但过去传统的修持，在我的生命中，也占据了大部分的时间。 三十岁 ... «新浪网, May 15»
安徽枞阳出土的明代铁云版：云版的功能和时代特征
其悬挂于不同的位置各有不同的称谓，如挂在“库司”前称为“大板”，悬在“方丈”旁称为“内板”，置于“半钟”之下称为“钟板”，还有“首座板”“照堂板”“客板”“坐禅板”“斋板”“巡火 ... «新浪网, Mar 15»
江西抚州曹洞祖庭曹山宝积寺冬季女众禅七法会报名
... 距今已有一千多年的历史，本寂禅师曾驻锡弘法的道场，是目前全国唯一一座女众驻锡办道的祖庭道场，亦是全国女众道场禅堂里唯一一座挂起曹洞宗钟板的寺院。 «新浪网, Dec 14»
佛门呗器详解
故《禅门日诵》上说：“五家钟板，总同三十六下。若多若少者，非为佛子之道也。西来大意，正法眼藏；人天路上，佛法为尊；祖师清规，尊重尊重。” 大钟又名梵钟，挂在 ... «新浪网, Dec 14»
一座寺庙的现代生存
他帮助我们安了'钟板'。那是2005年10月份的事情，月份有讲究，因为祖传就是'冬禅'，冬天人体外冷内热，精气内敛。一开始，少林寺内就来了70多个僧侣专门坐禅， ... «搜狐, Sep 14»
佛光素宴连续2天举行共飨健康养生
在佛教用餐的钟板声后，佛光素宴如时如序的陆续呈现天地双美、六时吉祥；云湖映月，印象西湖；金卷藏珍，秋葵飘香；翡翠纳福，琉璃生光；仙菇献馔，莲笙九品；百悦 ... «加国无忧, Sep 14»
原标题：北京"十刹海"寺明代建立布局似科举考试号舍(图)
... 主十刹海二十年，终未饭长住一颗”——主持十刹海寺二十多年，从未在寺里吃过一粒粮食；“日出乞食，归立钟板侧” ——白天到外面去讨饭，回来就站在钟板之侧。 «人民网, Jun 14»
