10 CHINESE BOOKS RELATING TO «朱丝练弦»
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朱丝练弦 in the following bibliographical selection. Books relating to
朱丝练弦 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
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十三經注疏(整理本): 禮記正義 - 第 31 页
云「練則聲濁」者,不練則體勁而聲清,練則絲熟清廟之樂,大瑟練弦」。此云「朱弦」者,明練之可知曰:「朱弦,練朱弦」者,案 8 ^云:「古者帝王升歌未盡禮之用也。 ... 弦之詩,所彈之瑟朱弦,謂練朱絲爲弦,練則聲濁倡而三歎」者,覆上樂之隆非極音也。之瑟,謂歌祀之 ...
沁园春大和少工艺文,朱丝练弦,黄流在璋古注云:璋,瑾也。值虞廷夏击,萧韶之乐,周王寿考,追琢其章。汾水雁飞,鼎湖龙远,魂返今无异域香。浮生短,更两轮屋角,来去荒忙。从言八士鹰扬。笑迁岁如何尺播量。但负图龟马。藏之为宝。甜母鸡犬。去查能将。
沁園春六和少工藝文,朱絲練弦,黃流在璋古注云:璋,瓚也。值虞廷夏擊,蕭韶之樂,周王壽考,追球其章。汾水雁飛,鼎湖龍遠,魂返今無異域香。浮生短,更兩輪屋角,來去荒忙。言八十鷹揚。笑千歲如何尺插量。但負圖龜馬,藏之為寶,甜丹雞犬,去不響友魯申公, ...
據《樂記〉云:「清廟之瑟朱弦而疏越,一倡而三嘆,有遺音者矣。」〔註 15 〕鄭玄注曰:「朱弦,練朱弦,練則聲濁。越,琴底孔也,畫疏之使聲遲也。倡,發歌句也,三嘆,三人從而嘆之耳。」〔註 16 〕孔穎達則注曰:「清廟之瑟,謂歌清廟之詩所彈之瑟;朱弦,謂練朱絲爲 ...
朱弦,練朱弦,練則聲濁。越,瑟底孔也,畫疏之,使聲^也。倡,發歌句也。三歎,三人從歎之耳。大饗,袷祭先王。以腥魚爲俎實,不臑熟之。大羹,肉清,不調以鹽菜。遗猶餘也。平好惡,教之使知好惡也。孔氏曰" ^ ^之瑟,謂歌,之詩所彈之瑟。朱弦,謂徕朱絲爲弦,練則聲 ...
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六十种曲评注 - 第 18 卷 - 第 347 页
朱弦,用熟丝制的琴弦,发音低沉。(礼记'乐记〉: "《清庙〉之瑟,朱弦而疏越。"邦玄注: "朱弦,练朱弦。练则声浊。"孔穎达疏: "案《虞书〉传云: '古者帝王升歌《清庙〉之乐,大瑟练弦。'此云朱弦者,明练之可知也。云练则声浊者,不练则体劲而声清,炼则丝熟而弦浊。
其大者别名灑。孫叔然云:「音多變,布出如灑也 0 。」兩頭孔相連而通也。孔小則聲急,孔大則聲遅故也。不練則體勁而聲清,練則絲熟而聲濁也。疏,通也,使則聲濁。越,瑟底孔也。畫 0 疏之,使聲遅也。以其瘌之瑟,朱弦而疏越。」鄭注云:「朱弦,練朱弦,練 0 孔 ...
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Yin yue wu dao yan jiu - 第 361 页
... 也是力求浊重.儒家最推崇的古乐是"清庙之瑟"、《乐记,乐本》篇写道, "淸庙之瑟,朱弦而疏越,壹倡而三叹,有遗音者矣"。对于"朱弦" ,郑玄注, "朱弦,练朱弦.练则声浊" .孔颍达疏: "不练则体劲而声清,练则丝熟而弦浊"。《考工记,愧氏》载, "涑丝以说水,沤其丝 ...
综上所述,我们可以肯定由于木上着蚕丝乐器制作方法的大众化以及古琴琴弦数目的不稳定性,古人就直接用琴徽的特性来造字。最后,我们不妨模仿许慎,也给琴字下一个完整的定义:“,禁也。神农所作。洞越。练朱五弦,周加二弦。象形。凡珡之属皆从 ...
唐中六, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
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研究生論文選刋 - 第 28 期 - 第 72 页
清庙之瑟,朱弦而疏越,一倡而三叹,有进音者矣)大推之礼,尚玄酒而姐腥鱼,大粪不和,有进味者矣"。孔颖达《正义》说,《朱弦,谓练朱丝为弦。"练则声浊世。越调瑟痕孔也。疏通便声迟,故云疏越。弦声既浊,瑟音又迟,是质素之声,非要妙之响。》《吕氏春秋》和《 ...
四川大学学报编辑部, 四川大学. 研究生処, 1985
