10 CHINESE BOOKS RELATING TO «肫诚»
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肫诚 in the following bibliographical selection. Books relating to
肫诚 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
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科場.八股.世變──光緒十二年丙戌科進士群體研究 - 第 73 页
最後還有一點十分有意思,就是二人的文章都運用到「騎馬對」的技巧。所謂騎馬對,是稱在文中兩股之內又自行成對的句子,如少溪文中最後二股,有兩句為「其恢而彌廣者,皆由斂而益精也」和「其彪炳於千秋者,亦衹肫誠於一念也」。這四句本來在兩股中就 ...
... 則巧反有不如拙者。拙而能真,則拙更有勝於巧者。工乎工乎,何其不工若是也!道人憫之,爰作歌以勸曰:海外人出紅塵逍遙洞中,為什麼反有心悲憫世情?世間人你為何不敦義理,一派的假氣象胡弄西東?既然是學藝業生財餬口,你就該盡孝弟普尚肫誠。
曾国藩的“诚”是为人处世的谋略。诚心是自处之道,可以立天下之大本;诚信是待人之道,专守一“诚”字,则无人不可以为友;忠诚是报国之道,以“血诚”相标榜,一呼云集,无往不利。因此 ... 训作人,则主要肫诚如父母教子,有殷殷望其成立之意,庶人人易于感动。
曾国藩说:“精诚所至,金石为开,鬼神亦避,此在己之诚也。”这就是 ... 待人以诚,则人也可能待己以诚,这叫做以诚换诚;即使少数人不以诚待己,也终会遭到舆论的谴责,使之怵然省悟。 ... 训作人,则主要肫诚如父母教子,有殷殷望其成立之意,庶人人易于感动。
言詩人誨爾厲王沌沌然懇誠不已,肫讀如誨爾沌沌之沌」。〇正義曰:此^ ^肿之天」,言夫子之德,浩浩盛大,其若如天也。〇注「肫也,言夫子之德,淵淵然若水之深也。〇「浩浩其然懇誠行此仁厚爾。〇「淵淵其淵」,淵水深之貌 卷第五十三仁」,肫肫,懇誠之貌。
058 ^己欲立而立人,己欲达而达人" 0 ,便是肫肫其仁、天下一家滋味^。然须推及鸟兽,又推及草木,方充得尽^。若父子兄弟间便有各自立达、争先求胜的念头,更那顾得别个。【译文】"己欲立而立人,己欲达而达人" ,意思是说自己要站得住,同时也使别人站得 ...
獨時勢不同,即強權互異,藉使主權尚在,當朝國勢,尚侔各國,可以守土,可以保民,則如足下等後先疏附之徒,肫誠翊戴,能以致國家於自強,是足下等必能保殊勛至於永世,全晚節以無有異心,亦固其所。然某觀於南北口岸之租割,是有土地而不能保守也,礦權路 ...
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朱舜水在日本的活動及其貢獻?究 - 第 82 页
... 臺肫誠藹藹,使人懷思無已耳。半月不見,即懷思友元,推誠相與。朱氏主張「文以明道」之說,在〈與野節(野竹洞)書〉中明確指出:59 文章匡翼世教,必使宜乎義,合乎禮,協乎萬人之情,非徒以媚悅一、二人而已。甚不可以茍焉。意謂寫作文章必須合乎禮義,協乎 ...
... 能使胎兒性 8 ^其感化 0 ^ 9 紫 7730 因有骨的乾月( "巧〕肉。^ 9 字 12710 图脔肉。^ 0^ 158 : 0 蹈肥,如肥&3 胖 0 7 ,盤 13308 安舒、大,如心寬體胖 0 ^ 4 珍〕 21 ) 0 鳥的胃,同肫宇 0 ^疹〖! )同疹字。 ... 图海狗,如肫肫、肫誠、肫摯 0 ^ 3 的胃,如鴨肫。
而所谓完成,即指完成自己,完成与自己同为天所命的一切的人与物,所以又说"诚者非自(仅)成己而已也,所以成物也" (同上)。因为诚则己与天 ... 能肫肫其仁,在此仁的精神内在世界中,便天、人、物、我,合而为一,所以便"渊渊其渊" , "浩浩其天"了。"渊渊其渊" ...
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选兵而不择将,将自毙:《曾胡治兵语录》第一、二卷论将才与用人
上将之道,严明果断,以浩气举事,一片肫诚。其次者,刚而无虚,朴而不欺,好勇而能知大义。要未可误于矜骄虚浮之辈,使得以巧饰取容。真意不存,则成败利钝之间, ... «和讯网, Jul 15»