QUÉ SIGNIFICA くげ‐しょはっと EN JAPONÉS
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definición de くげ‐しょはっと en el diccionario japonés
Kuzashita [grado de derecho público oficial] "Abreviatura para la ley de los fiscales públicos y thinsp; (kinchu y kusoshisho) y thinsp;" くげ‐しょはっと【公家諸法度】 「禁中並公家諸法度 (きんちゅうならびにくげしょはっと) 」の略。
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10 LIBROS DEL JAPONÉS RELACIONADOS CON «くげ‐しょはっと»
Descubre el uso de
くげ‐しょはっと en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con
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高卒認定ワークブック日本史: この1冊でレベルアップ! - 154 ページ
(三代家光より)きんちゅうならびにくげしょはっと,禁中並公家諸法度の制定...天皇や皇族が政治に関わることを取り締まる。三しょしゅうしょほんざんはっと^諸宗諸本山法度の制定...寺社勢力を統制した。幕藩体制の確立...強力な支配権を持っ将軍と大名が土地と ...
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徳川家臣団: 組織を支えたブレーンたち - 第 1 巻 - 95 ページ
公家にも謁見を仰せつけられず、ついに三月に至って、家康の推した三宮の政仁親王にご讓位になったのである。後水尾天皇である。そこで家康の朝廷工作が次第に具体化し、まず前述した慶長十八年の「公家衆法度」となり、きんちゅうならびにくげしょはっと ...
第一一条は出世の条件としての三〇年の修行と一そうろ-つごんぎょう同月、大徳寺と妙心寺に対し同文の法度が出された。その「大徳寺諸法度」の概要は以下のとおりで家からの独立、紫衣.上人号の安易な勅許の禁止など、公家の聖域へと大幅に介入してい ...
大坂夏の陣二六一五〈元和元〉ぶけしょはっときんちゅうならびにくげしょしゅうしょほんざん年)後、徳川家康は武家諸法度、禁中並公家諸法度、諸宗諸本山法度を制こうぎ定し、公儀(近世の国家権力)としての支配体制を定めた。そのうち禁中並公家諸法度の第 ...
1615 (元和元〉年には禁中:らぴにくげしょはっと並公家諸法度を制定して,天皇や公家の行動を規制した。また寺院に対ほんざんまっじしても,宗派ごとに本山,末寺の制を設け,寺院法度をだして統制した。幕藩体制のもとでは,農業が主要な産業であつたから V ノ ...
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日本歴史大辞典 - 第 6 巻 - 170 ページ
立太子^即位,譲位,入内^中宮宜下などの年月日、ならびに父母,武家伝奏,儀奏,御付公家^御付武家^取次などを加え、親王に対して ... 家康はこのの 5 一年、一六一六(元和:兀)年に至り、さらに微底した公家諸法度を定めて、その拘束を強化するとともに、天皇 ...
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日本歴史大辞典 - 第 4 巻 - 13 ページ
&1 田きくげかがみ公家 8 江戸時代を通じて次々に刊行された公家の名鐘の総称で、武家の武維にならって刊行されたもの。公家の名 8 として ... を明らかにしている。家康はこののち二年、一六 1 五(元和元)年に至り、さらに徴底した公家諸法度を定めて、その ...
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Jinbutsu Nihon no joseishi 100-wa - 254 ページ
そのう豊臣氏を倒すと『禁中并公家諸法度』十七箇条を出しきんちゆうならびにくげしょはっと家衆諸法度』五箇条を出し、さらに二年後、大坂の陣でザ. . ^うしょはっと張りを固めた家康は、慶長十八年(一六一三)には『公関ケ原の合戦の翌年、京都所司代を置い ...
ぷけしょはっとさんきん二うたい徳川家は、「武家諸法度」を定めたり「参勤交代」の制を設けたりして、大名の統制を厳しくするとともに朝廷にきんちゅゥびにくげしょはっと対しても「禁中並公家諸法度」を定めるなど、朝廷の政治的権威をそぐこともおこたりませんで ...
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和英:日本の文化・観光・歴史辞典【改訂版】: - 132 ページ
公家諸しょはっと法度 the Laws for the Court in the Edo period (1615).公家(また天皇家や高官僧侶)が厳守すべき法令(全17条).くげ【供花・供華】 the Buddhist ritual flower offerings; the flowers placed on the Buddhist altar.仏前に花を供えること.
NOTICIAS EN LAS QUE SE INCLUYE EL TÉRMINO «くげ‐しょはっと»
Conoce de qué se habla en los medios de comunicación nacionales e internacionales y cómo se emplea el término
くげ‐しょはっと en el contexto de las siguientes noticias.
【華麗なる記憶 近衛家展@九博】<下>近衛家 原点は書 文化極める
文化芸道に没頭できたのは、公家をとりまく時代背景もあった。同博物館の荒木和憲研究員(日本中世史)は「禁中並公家諸法度(きんちゅうならびにくげしょはっと)が発布され、公家は必然的に、政治よりも文化や儀礼に集中することになったんです」。 «西日本新聞, Abr 14»