Significado de "芳词" en el diccionario de chino

PRONUNCIACIÓN DE 芳词 EN CHINO

芳	词
fāng	cí

QUÉ SIGNIFICA 芳词 EN CHINO

definición de 芳词 en el diccionario chino

Fang Ci 1. Hermosas palabras. 2 libros sobre la reputación del tocador.

芳词 1.优美的文词。 2.对闺房书简的美称。

TRADUCCIÓN DE 芳词

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10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «芳词»

Descubre el uso de 芳词 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con 芳词 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.

兩宋元宵詞研究 - 第 102 页

參、趁韻填詞在文人詞客彼此酬酢贈答間,趁韻填詞是其中最大的特點;詞人往往就韻成句,而不求詞意。以元宵詞觀之,此類作品亦僅是普遍反映當時宴樂的情境,及節令的氣氛而已。如宋徽宗趙佶御製的〈滿庭芳〉詞,即是次韻范致虛於上元觀燈御筵時,所進 ...

陶子珍, 2006

律韻芳華－－費明儀的故事: - 第 357 页

費明儀, 周凡夫, 謝素雁 357 中國民歌合唱的詮釋一中國民歌的發展和特徵 「襯詞」和「襯腔」在民歌演唱中經常以三種形象出現=一、通過襯詞和襯腔,以人聲代替樂器,模仿鑼鼓聲等,使歌曲形象活潑、氣氛熱鬧 o 的陝北民歌《做滿月》`安徽民歌《鳳陽花鼓》 ...

費明儀, ‎周凡夫, ‎謝素雁, 2011

中國歷代詞調名辭典（新編本）: - 第 141 页

[元]張雨詞名【早春怨】,見《貞居詞》。盼得春來,春寒春困,陡頓無聊。片時春夢,過了元宵。空山暮暮朝朝。到此際無魂可消。卻倚東風,水如衣帶,草似裙腰。(錄自《彊村叢書》本) (二)調見《梅里詞緒》[清]戴錡詞。好春過半。日長寒退,有花慵看。坐樹鶯兒,窺梁 ...

吳藕汀, ‎吳小汀, 2015

全唐五代詞

《垅詞名解》卷二)萬飛集,宮人或以羅巾撲之,並無所獲,上令張網空中得數百,遲明視之,皆庫中金玉器也。」一毛先舒 ... 杜文瀾云:按宋楊煶《古今詞話》云云,據此則此調應名《擷芳詞》,而以一名《摘紅英》附注於原有叠字而流傳失去,亦未可知耳。況害舟之《折紅 ...

張璋, ‎黄畬, 1986

梅蘭芳(上): - 第 369 页

梅蘭芳 369 第三章十八個月中的工作概況 「姜大爺對本身業務上的負責,不但觀眾明白,就是本界同仁也都公認的。尤其是我跟他合作了三十幾年,知道的比較多。我來介紹一點關於他在用功時的自修方法。每逢我排新戲,照例要把各角的單本,抄好了分送 ...

梅蘭芳, 2014

東坡詞選析 - 第 110 页

陳新雄 而用「一聲」,則在極寫其幽靜,空山月明,萬籟俱寂,橋畔綠楊掩映,溪邊芳草如茵,詞人斜枕著綠楊橋,活畫出蘇子的醉眠神態。杜宇是子規鳥,相傳爲望帝所化,常於春夜哀鳴,又名杜鵑。杜宇眠芳草」而來,芳草句描寫「欲眠」,欹枕句則寫醉眠。正是全詞 ...

陳新雄, 2000

詞律 - 第 2 卷 - 第 123 页

六芳詞 I 其前:十詞而英之^也亦殊卻釵其未曰 I 釵&I 年麵 I 鳳 I 舟欽知璩耳 I 用待燕到去洼舰|故:类下後段名下橄此名攔擷举飼戍話都云飼獰也宋紅擷飼擷政折叠人中後擷中和奠字因一相芳之而取句同仄所不|不同拘乂禁得研首夭雞準 5 ^ ^睛雞穩 I 二娩 ...

萬樹, ‎徐本立, ‎杜文瀾, 1978

關鍵詞中國: - 第 236 页

歐陽昱. 在信中大發雷霆,指責我不該輕舉妄動,並威脅說如再不合作,同意所有的刪節號,出版社就撤回原稿。當時我以為,世界上只有中國是最喜歡刪節的國家。目前手中翻譯的這本澳大利亞流犯史表明,至少100多年前,澳大利亞和英國,也是一個非常喜歡 ...

歐陽昱, 2013

超级有趣的诗词故事 - 第 26 页

景美巷的女孩们恼怒地说: "陆游是离婚的丈夫,写出这样的词,题在墙上,那是要出人命的啊! ... 书中考证《钗头凤》词调,根据五代无名氏《撷芳词》改易而成 o 因《撷芳词》中有一句'都如梦,何曾共,可怜孤似钗头凤 o ,因此取名为'钗头凤, o 陆游用'钗头凤,有两 ...

许崇建, 2013

游芳憫文史專集第二卷:東西倫理學史研究 - 第 49 页

第一節文化涵義文化一詞,我國首見於西漢劉向《說苑》一書,其中〈指武〉一篇云:「凡武之興為不服也,文化不改,然後加誅。」〈晉束晢〉云:「文化內輯,武功外悠。」(《昭明文選》),王融〈三月三日曲水詩序〉:「設神理以景俗,敷文化以柔遠。」而我國有文化一詞之前, ...

游芳憫, 2011