Significado de "夫桡" en el diccionario de chino

PRONUNCIACIÓN DE 夫桡 EN CHINO

夫	桡
fū	ráo

QUÉ SIGNIFICA 夫桡 EN CHINO

definición de 夫桡 en el diccionario chino

Radio vea "marido Y".

夫桡 见"夫Y"。

TRADUCCIÓN DE 夫桡

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10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «夫桡»

Descubre el uso de 夫桡 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con 夫桡 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.

Tongzhi tang jingjie - 第 36 卷

一】」叫夫聰嶼 l 鋪以慎之壼夫』橈'卿]末也 l 【 _ 鈿屾啡靠橈韌之夫字發以夫橈焉珈屎未之然洧一! _ 叭加以人屾郎之之橈叭蛌剜也失或為煩喈發啟熊氏」" _ 〝. "涮之熊氏瓜廣雅以木. ‵ ′學'|||||||I‵罄〝旁韓暄床矓之孔氏云田犬守犬有名食犬無小(也以 ˊ ...

納蘭成德, ‎Qianxue Xu, ‎徐乾學, 1680

《广雅疏证》导读 - 第 401 页

〈卷八上《释器》 264 〉夫,旧本作袂,費宪音扶;木,旧本作林,曹宪音陈律反。案:《少仪》: "加夫祧与剑焉" ,郑注云: "夫徺,剑衣也。夫,或为烦,皆发声" ,正义曰: "云'夫橈,剑衣也'者,熊氏云: '依《广雅》:夫橈、木剑衣,谓以木为剑衣者,若今刀榼。'云'夫,或为烦,皆发声'者, ...

张其昀, 2009

十三經注疏(整理本): 禮記正義 - 第 57 页

熊氏用^以木爲之,其義未善也。〇「笏、「橈」之一字,是衣之正名,橈字從衣,當以繒帛 0 爲云「夫,或參爲煩」,皆是發聲,故云「皆發聲」。然則或爲煩,皆發聲」者,以,本「夫」或作「煩」字者,故夫橈,木劎衣。」謂以木爲劎衣者,若今刀榼參。云「夫,故云「襄」。云「夫铳,劎 ...

孔穎達, ‎賈公彦, ‎徐彦, 2000

训诂研究 - 第 1 卷 - 第 6 页

夫&、桡&、木,剑衣也。疏证云:夫,旧本作袂,曹宪音扶;木,旧本作沭,曹宪音陈律反。按,少仪:加夫桡与剑焉。正义曰,熊氏云:依广雅"夫、挠、木,剑衣" ,谓以木为剑衣者,若今刀榼。惟桡字从衣。熊氏用广雅以木为之,其义未善也。据正义所引熊安生说,则广雅本 ...

陆宗达, 1981

明清法律運作中的權力與文化: - 第 319 页

國朝康熙十九年(1680),設四橈站船四隻,六橈站船四隻,水手十六名,橈夫四十名」;「康熙二十八年(1689),裁六橈船一隻、水手二名、橈夫四名」;康熙四十七年(1708),裁四橈船一隻、六橈船一隻」;「今全裁」(乾隆《巴縣志》,卷2〈驛站:水站〉,頁34上-34下)。

陳熙遠, ‎邱澎生, 2009

尔雅音训 - 第 76 页

08 ^ ;所據裘之說, 6 無明,自曹憲所見本夫字始譌復,杰子始譌作秫。說文袂、襲袂也。囊袂、衣 11 也。皆非製徺字从衣。熊氏用廣雅以木爲之,其義未善也。據正義&熊安生說,則廣? ^夫橈木劎衣: 8 〇揚少 1 夫橈與劎焉。正義曰,熊氏云,依廣雅夫橈木劎衣, ...

黄侃, ‎黄焯, ‎黄延祖, 2007

十三经注疏分段标点: Li ji zhu shu

夫橈上音扶, &同反。鍫,亡侯反。耦音獨。拊,芳武反。又反。鎧,苦代反。^ ,吐刀反。焭,丁侯但。騫音羔,甲衣也。奉,芳勇反。冑,直税,本又作脱,又作說,同,吐活反。袒音歷反。畜,許六反。鵲,七略反。俘音孚。又反,又如字, &同。纼,文引反。钓,丁又音異。解,庚買反 ...

國立編譯館, 2001

禮記集解 - 第 8-11 卷 - 第 90 页

而右手執! ^ 鄭,氏曰, —苴,謂編 蓋郤合於面底之 I ^加衣於函^而以剣置衣上 I 橈字從 I 當繒帛爲么熊氏用廣雅以木爲之.其鄭氏曰謂釗函 11 郤合之.夫氣劍衣也.加劍於衣上.夫.發語氛孔氏曰,蓋.剣函之蓋也.開函而以劍則啓櫝蓋襲之,加夫橈與劍 I 釋文.

孫希旦, 1930

Sichuan tong zhi - 第 10 卷

Fangcan Yang (Qing). = = '曰 ˉ u 爭 g 〝... ' ~~稟畏>干犒`埕糸、〝一‵ _ 〈〈毛系壹之'、善裹采!三塞'釦 _ . |支救嘴、要救:空工退救霧銀求#銀救銀救銀救嘉銀端交差龔—一云'卜生薑大〝黃<生大生大生狀生決生薑大生~~直“〝無*舟' [〕*三晉王薑舟*占 ...

Fangcan Yang (Qing), 1815

文史 - 第 3 卷 - 第 96 页

服虔注^ : "毐夢乃發聲,吳爲蠻夷,言多發聲,數宇共成一言。"郝懿行引《禮說》云, "勃鞮爲披,故寺人披一作寺人勃鞮" ,此人名之二聲也。《禮記,少镞篇》有夫橈,鄭注云, "夫橈,剣衣也"。《說文》訓韜爲剣衣,刖夫橈卽韜之二聲。《方宫》云, "雞,陳、楚、宋、魏之間謂 ...

新建設編輯部, 1963