10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «过谪»
Descubre el uso de
过谪 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con
过谪 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.
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采石月下聞謫仙: 宋代詩人郭功甫 - 第 62 页
感君酬價過南山,即見名聲搖海岳。烹羊買酒邀吳姬,今朝會合明朝離。莫嗟兩鬢白雪滿,請看舞袖紅雲飛。雲飛酒闌君遂起,篙子催行趁潮水。君行汲汲過西山,手植松篁春正美。我亦歸青山,白雲相伴閑。若駕鸞鳳赴瑤闕,先到臨川與君別。(《青山集》卷五.
以上諸條,一求不應,便生咒恨,二過。屢求一不應,便生咒恨,五過。所求非禮,反咒恨不應,十過。更起心傾害,五十過。傾害已成,百過。致命,五百過。百過一罪,奪一算,十罪奪一紀。致命,不問過之多寡,皆以奪紀論罪。或以刑殺報,或以索冤惡死報,其所咒原係 ...
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誤入與謫降: 六朝隋唐道教文學論集 - 第 23 页
六朝隋唐道教文學論集 李豐楙 ^後來道教成立後,則較常使用「過」字,特别是用以與「功」相對,而成爲「功過」的犯了法網而被縛繋以刑。所以在「罪過」被複合爲雙正複詞前,罪的負面意較大於過。 1 是違背了「善」而爲「惡」,即是犯過:而罪則因所行爲「非」— ...
唐前的處理方式即歸諸於「偶然」,或凡人偶闖仙境,或神仙於山林間游戲卻為樵夫、道人偶見,這樣的解釋,自然太過牽強而難為常例。今觀入唐以後的仙話,顯然較為全面且嚴謹地建立起凡人與神仙接觸的機制:一是從凡人的立場解釋,即由下界凡人因自力 ...
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华东政法学院法学硕士论文集 - 第 163 页
人性皆善,艰难顿挫之后,岂能无悔过之意哉 I , ,故命兵部:凡军官有罪谪戌边立功者, "悉复其职"。 2 ,皇帝恐其受侮。洪武十九年,太祖谕吏部: "国家人才非一日所能造就。曩者进士魏安仁等六人尝以过谪为浙江按察司书吏,使知自新。今已历年,恐为小人所侮 ...
他若不是谪仙,若说了青石的来历,那顾清会不会立刻掉头而去?眼前这似幻亦真的一切,会否如梦幻泡影,就要烟消云散?反复挣扎许久,他终还是道:“其实我不是......不是......”顾清似笑非笑地看着他,道:“......不是谪仙?”纪若尘立刻大吃一惊,道:“你怎么知道?
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李商隐诗歌赏析集/名家名著赏析丛书 - 第 184 页
这大概不是因为圣女祠的长年失修所致,而更主要的恐怕是此时此刻诗人心中也充满了"上清沦谪得归迟"之故。只有用"碧藓滋生"的凄清环境,才能洪托出圣女"沦谪归迟"的孤寂之情。"沦谪" "归迟" ... 临去对渔父说: "我仙女也,有过谪人间,今去矣!。萼绿华和 ...
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傳世藏書: 读书杂志, 癸巳存稿, 癸巳类稿 - 第 5 页
適,读为谪。"无见过谪"者,无见责于人也。《广雅》: "谪,过,责也。"《商颂,殷武篇》"勿予祸適" ,毛传曰: "適,过也。"《吕氏春秋,適威篇》: "烦为教而过不识,数为令而非不从。"高注曰: "过,责也。"《史记,吴王澳传》曰, "賊臣晁错,擅適过诸侯。"適过,犹过適也。今本"无 ...
白先勇 謫仙記一 3&就別想再唸書,當兵去算了。最後還要我寫過悔過書,發誓不再逃學。爸氣平了些,他向我曉以大義,着實的敎訓了幾句,他說我要是這學期讀不及格,些。我頂怕他黑臉,我心寒。出人意料之外,過了三天,大槪媽媽疏通過一番,爸那三天我差點 ...
... 小过谪遣,君王虽欲起复,然命数已尽,奈何奈何! " "我呢? "胤搪一直在旁边听,见张德明侃侃而言,因将辫子甩向脑后,仰脸问: "我问凶不问吉,请讲。"张德明一笑,说道: "九爷君子心胸,原该如此。按九爷戊唇月口,凤目蚕眉, 隐,心多杀机。恐防五十 耳轮如珠, ...