Significado de "含容" en el diccionario de chino

PRONUNCIACIÓN DE 含容 EN CHINO

含	容
hán	róng

QUÉ SIGNIFICA 含容 EN CHINO

definición de 含容 en el diccionario chino

Conteniendo contenido 1. Tolerancia, perdón. Acomodar

含容 1.容忍;宽恕。 2.容纳。

TRADUCCIÓN DE 含容

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• Traductor chino - ruso: Содержит емкость
• Traductor chino - portugués: capacidade contendo
• Traductor chino - bengalí: ক্ষমতা
• Traductor chino - francés: capacité contenant
• Traductor chino - malayo: dengan kapasiti
• Traductor chino - alemán: haltigen Kapazität
• Traductor chino - japonés: 容量を含みます
• Traductor chino - coreano: 포함하는 용량
• Traductor chino - javanés: kanthi kapasitas
• Traductor chino - vietnamita: công suất chứa
• Traductor chino - tamil: திறன் கொண்ட
• Traductor chino - maratí: क्षमता
• Traductor chino - turco: kapasitesiyle
• Traductor chino - italiano: capacità di contenimento
• Traductor chino - polaco: pojemności zawierające
• Traductor chino - ucraniano: містить ємність
• Traductor chino - rumano: capacitate conținând
• Traductor chino - griego: που περιέχουν ικανότητα
• Traductor chino - afrikáans: bevat kapasiteit
• Traductor chino - sueco: innehållande kapacitet
• Traductor chino - noruego: inneholder kapasitet

10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «含容»

Descubre el uso de 含容 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con 含容 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.

Ψ-Ω0123:心靈華嚴: 辨證互明的心靈學與圓融證悟次第體系 - 第 1126 页

所攝與所入,彼此俱在,故而可分「攝一入一,攝一切入一,攝一入一切,攝一切入一切」四句來體會。 6.2.4.9 普融無礙門觀法:一切及一之間,具有前面的兩重四句,主伴重重。這總持了前九門的觀法,彼此不相障礙,所以叫作普融無礙。 6.2.5 「周遍含容觀」作為 ...

阿張蘭石 (哲學), 2011

華嚴學講義:

真如之性乃一味平等而不可分取,一微一塵悉完具真如之全體,一一事相亦徧含容一切法界,故一相與多相互融無礙,大小相含,互攝互容 ... 周徧含容觀」。上述三種所觀之境,雖同於一心法界,然因能觀之智的深淺不同,而有此三種之別,故又稱為「三重觀門」。

賢度法師, 2012

正名：中国人的逻辑:

十一、〔经上66〕坚白不相外也。〔说〕坚。于石,无所往而不得,得二。异处不相盈,相非,是相外也。【译文】坚白是不相排外的——以在一石中,无处而不得坚白二故。凡异处不相含容,互相排斥,就是相外。十二、〔经下14〕“宇久不坚白”。无久与宇,坚白。说在因。

翟玉忠, 2015

華嚴經講錄二（如來現相品、普賢三昧品）:

含藏一切佛力解脫諸菩薩智,能令一切國土微塵,普能容受無邊法界。第五段有二句,是講依報與正報的含容,為內外含容對。智力代表的是佛的正報,國土微塵代表的是依報。這是「內外含容對」,「謂內含因果智力,外令塵容法界」,佛的智慧正報是含攝一切的 ...

賢度法師, 2014

D8898 脩大方廣佛華嚴法界觀 (1卷)

注華嚴法界[(共八+隹)*見]門序緜州刺史裴休述法界者一切眾生身心之本體也從本已来靈明廓徹廣大虛寂唯一真之境而已無有形貌而森羅大千無有邉際而含容萬有昭〃於心目之間而相不可覩晃〃於色塵之內而理不可分非徹法之慧目離念之明智不能見 ...

唐釋杜順編, 2014

郭店楚簡: 儒家佚籍四種釋析 - 第 103 页

含福" ,似指含容在彼此信服的感通之中。(呂氏春秋.具備)云: "故誠有誠乃合於精,精有精乃通於天。乃通於夭,水木石之性,皆可動也,又況於有血氣者乎? "又,廖名春(校釋)云: "按: '含福'當與'含德'義同。楚簡(成之聞之) : '民不從上之命,不信其言,而能含德者, ...

原植·丁, ‎丁原植, 2004

佛光大辭典 - 第 5 卷 - 第 4487 页

配東方阿問,爲修行之位;佟萬行,行行圓具而無缺少,猶如虚空之含容萬物;亦如大圓鏡智之含容萬象;其爲東方者,以東方爲萬物之始,故與萬行之始相應;靑色含容五色,故與含容萬行相應。 3 風大,配西方彌陀,爲涅槃之位;阿彌陀意譯無量光,乃表示涅槃之德; ...

星雲大師, ‎慈怡 (Shi.), 1989

成功自我導向學習與五行 - 第 175 页

萬物於此成就,禮記威儀云:「得皇極之正氣,含黃土之德,能苞萬物。」就是孕育、培植萬物的意思。蕭吉說:「土在四時之中,處夏季之末,陽衰陰長,居位之中,總於四行,積塵成實,積則有間,有間故含容,成實故能持,故土以含散持實為體,稼穡為性。」就陰陽來說。

郭麗玲, 2002

東方智慧的崛起-密教:

以現代知識而論,如說大宇宙含容人類、動植物等小宇宙,小宇宙匯聚成大宇宙,或說體積大的物體包涵體積小的物體,這在物理原理上,倒還說得通。不過,如說體積大的物體根本就是體積小的物體,兩者毫無分別,那就不免令人匪夷所思了。比如我是大宇宙, ...

松長有慶, 2008

晉書:

內性柔弱,以含容為質;外動剛直,以外接為用。是以金水之明內鑒,火日之光外輝,剛施柔受,陽勝陰伏。水之受溫,含容之性也。」又問曰:「夫窮神知化,才之盡稱;備物致用,功之極目。以之為政,則黃羲之規可踵;以之革亂,則玄古之風可紹。然而唐虞密皇人之闊網 ...

房玄齡, ‎褚遂良, ‎許敬宗, 2015

8 NOTICIAS EN LAS QUE SE INCLUYE EL TÉRMINO «含容»

Conoce de qué se habla en los medios de comunicación nacionales e internacionales y cómo se emplea el término 含容 en el contexto de las siguientes noticias.

大學入學爭議招聯會：台大承辦18年

招聯會發言人、靜宜大學校長唐傳義說明招聯會的立場，未來大學招生的做法，將儘可能基於大量數據分析的基礎，以含容更多各別群組的經驗判斷。（資料照，記者 ... «自由時報電子報, Sep 15»

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《曾国藩诗文》书摘

葺槛示含容，谠说格不用。 噫乎天盖高，勿敩家父诵。 觥觥孔大夫，经术致通侯。不如说灾异，京翼多忠谋。 荃兰化为茅，萧艾莫好修。折冲无精神，夸毗徒体柔。 九有而 ... «红网, Jun 15»

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清末儒将曾国藩结合他阅人无数的实践和二千多年的相术理论，总结出二句经典性的相人总则：“端庄厚重、谦卑含容者为贵；事有归着、心存济物者为富。” 一，相面之术 ... «凤凰网, Oct 14»

诸佛如来是不是万能的？

有和无是一体的两面，有存于无，无含容有；唯“无”能涵盖全体，“有”则不论是多么深广、远大，都是有限的，不能涵盖一切。 佛陀是福智圆满的人，既是圆满，便不能以 ... «凤凰网, Jun 14»

《朱子家訓》317字，字字珠璣！

人有小過，含容而忍之；人有大過，以理而諭之。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。人有惡，則掩之；人有善，則揚之。​. 處世無私仇，治家無私法。勿損人而利己，勿妒 ... «成報, Jun 14»

印尼校园频传荒谬性事教科书内含容色情内容

【环球网综合报道】据台湾“中央社”7月12 日报道，印尼校园近来接连传出荒谬性事，小学教科书因含嫖客买春的色情内容引发家长向教育单位投诉，而一名中学女教师则 ... «新华网, Jul 13»

紫砂艺术家曹婉芬的创作与生活

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