10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «郊飨»
Descubre el uso de
郊飨 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con
郊飨 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.
其圣庙乐欧共 19 章:《祠天地五郊夕牲歌》、《祠天地五郊迎送神歌》、《飨天地五郊歌》、《天地郊明堂& ,牲歌八《天地郊明堂降神耿》、《天郊飨神歌》、《地郊飨神耿、《明^飨神歌》、《祠庙飨神耿、《祠庙迎送神耿》、《祠征西将军登耿》、《祠豫章府君登欲》、《祠颍 ...
天郊饗神歌整泰壇,禮皇神。精氣感,百靈賓。蘊朱火,燎芳薪。紫煙遊,冠青雲。神之體,靡象形。曠無方,幽以清。神之來,光景昭。聽無聞,視無兆。神之至,舉歆歆。靈爽協,動余心。神之坐,同歡娛。澤雲翔,化風舒。嘉樂奏,文中聲。八音諧,神是聽。咸絜齊,並芬芳。
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中古文学系年 - 第 2 卷 - 第 627 页
篇、《祠天地五郊迎送神歌》一篇、《飨天地五郊歌》三篇、《天地郊明堂夕牲歌》一篇、《天地郊明堂降神歌》一篇、《天郊飨神歌》一篇、《地郊飨神歌》一篇、《明堂飨神歌》一篇、《祠庙夕牲歌》一篇、《祠庙迎送神歌》一篇、《祠征西将军登歌》一篇、《祠豫章府君登 ...
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Fu Xuan ping zhuan - 第 100 页
Ming'an Wei, Yiwu Zhao, 南京大学. 中国思想家研究中心. 《祀天地五郊夕牲歌》 1 篇;《祀天地五郊迎送神歌》 1 篇;《飨天地五郊歌》 3 篇^ ;《天地郊明堂夕牲歌》 1 篇;《天地郊明堂降神歌》 1 篇;《天郊飨神歌》 1 篇;《地郊飨神歌》 1 篇;《明堂飨神歌》 1 ...
Ming'an Wei, Yiwu Zhao, 南京大学. 中国思想家研究中心, 1996
鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤 五〇三而其次亦當在『再饗』之前。」故賓八,上介五』,則此『夕』字當是『饗』字之誤,介公幣』云『無郊贈』及『無禮賓幣,又闕一饗幣, 0 「夕幣」,朱子曰:「主國禮賜無有夕幣,疏於「上 9 「所」, ^ !同,毛本「所」下有「得」字。「按作『祠』與^ ^合 ...
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禮記正義(曾子問~禮器): - 第 109 页
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達 八七七「雨」下, 5 、監、毛本有「節」字。^ ^下兩引皆無「節』字。」據删。按& :正義引,『饗帝於郊,而風雨寒署時」,「雨」下原有「節」字,按阮校:「石經無「節』字。本、術氏^ ^作「皇」。「凰」,閩、監、毛本同,石經、宋監本、岳本、嘉靖?龍。
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傳世藏書: 宋书, 南齐书, 陈书 - 第 161 页
卷一十志第十乐二蔡邕论叙汉乐曰:一曰郊庙神灵,二曰天子享宴,三曰大射辟雍,四曰短箫铙歌。晋郊祀歌五篇, ... 神说飨,歆禋祀。祐大晋,降繁祉。胙京邑,行四海。保天年,穷地纪。右天郊飨神歌。螯泰行,俟皇祇。众神感,群灵仪。阴祀设,吉礼施。夜将极,时未 ...
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傳世藏書: 三国志, 晋书 - 第 189 页
克昌厥后,保柞无疆。,天郊飨神歌整泰坛,礼皇神。精气感,百灵宾。蕴朱火,燎芳薪。紫烟游,冠青云。神之体,靡象形。旷无方,幽以清。神之来,光景昭。听无闻,视无兆。神之至,举歆歆。灵爽协,动余心。神之坐,同欢娛。泽云翔,化风舒。嘉乐奏,文中声。八眘谐,神 ...
郭茂倩 第一卷郊廟欹辭一一一《〈地郊饗神歌》《明堂饗神歌》。其《夕牲》《降神》,天地郊、明堂同用。」《宋書,樂志》曰:「晉前所作《天地郊明堂歌》,有《夕牲歌》《降神歌》《天郊饗神歌》晉天地郊明堂歌傅玄 0 《饗神歌》:《晉書》作《饗天地五郊歌》。
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花薰閣詩述: 10卷 - 第 1-6 卷 - 第 437 页
10卷 雪北山樵 来書柴志日晉前所作天地郊^堂歌^ ^ ^芈^ 9 有夕胜歌降満歌夭郊饗^歌^郊饗天郊饗舯歌 I 她郊饗^鰣歌^堂饗辦歌其夕牲降,天^郊一夕牲歌降辨歌^堂同月^」
2 NOTICIAS EN LAS QUE SE INCLUYE EL TÉRMINO «郊飨»
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郊飨 en el contexto de las siguientes noticias.
陕西地域上创造出的“汉服”
汗衫，《实录》曰：'古者朝宴之服有中单，郊飨之服又有明衣，汉祖与项羽战争之时际，汗透中单，遂有汗衫之名。'”[14]这里所说的汗衫和现在的汗衫不同，古代汗衫是指 ... «凤凰网, Sep 15»
魏晋禅代与祭礼变革
郊祀肇源于宇宙与人伦合一的理想，中国古代的郊庙祭仪是国家祭祀体系的中心， .... 夕牲歌》、《天地郊明堂降神歌》、《天郊飨神歌》、《地郊飨神歌》、《明堂飨神歌》等。 «红网, May 12»
