Significado de "染神刻骨" en el diccionario de chino

PRONUNCIACIÓN DE 染神刻骨 EN CHINO

染	神	刻	骨
rǎn	shén	kè	gǔ

QUÉ SIGNIFICA 染神刻骨 EN CHINO

definición de 染神刻骨 en el diccionario chino

Inscrito Dios aún inscripciones grabado hueso. Esa sensación profundamente.

染神刻骨 犹铭心刻骨。谓感受深切。

TRADUCCIÓN DE 染神刻骨

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Las traducciones de 染神刻骨 presentadas en esta sección han sido obtenidas mediante traducción automática estadística a partir del idioma chino.

• chino: 染神刻骨
• Traductor chino - español: Profunda dios teñido
• Traductor chino - inglés: Dyed deep-seated god
• Traductor chino - hindi: रंगे गहरे बैठा भगवान
• Traductor chino - árabe: مصبوغ إله عميقة الجذور
• Traductor chino - ruso: Окрашенная глубинных бог
• Traductor chino - portugués: Deus profunda tingida
• Traductor chino - bengalí: ঈশ্বর রঙ্গিন গভীরে অবস্থিত
• Traductor chino - francés: Dieu profonde teints
• Traductor chino - malayo: Tuhan dicelup mendalam
• Traductor chino - alemán: Gefärbt tiefsitzenden Gott
• Traductor chino - japonés: 染め根深い神
• Traductor chino - coreano: 염색 뿌리 깊은 신
• Traductor chino - javanés: Gusti Allah dicelup jero-di lungguhi
• Traductor chino - vietnamita: Nhuộm thần sâu xa
• Traductor chino - tamil: கடவுள் ஆழமான ஊன்றிய பூசப்பட்டு
• Traductor chino - maratí: देव खोल-बसून रंगविलेली मेंढ्याची कातडी
• Traductor chino - turco: Allah derin boyalı
• Traductor chino - italiano: Tinti dio profondo
• Traductor chino - polaco: Barwione głęboki bogiem
• Traductor chino - ucraniano: Пофарбована глибинних бог
• Traductor chino - rumano: Dumnezeu profunde vopsit
• Traductor chino - griego: Βαμμένα βαθιά θεός
• Traductor chino - afrikáans: Gekleur diepgewortelde god
• Traductor chino - sueco: Färgat djupt rotade gud
• Traductor chino - noruego: Farget inngrodde gud

10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «染神刻骨»

Descubre el uso de 染神刻骨 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con 染神刻骨 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.

九家詩文集 - 第 6 卷

音怪圳效愈神邋斬閹奪命不以尋常方劑奏功江方陳伯磯*林之磯感也城浦和身十年不愈神色憔悴起鍇鞎苦寸敝璁兩日忽未告 ... 好韓嚴于寶蓮華上結辦狀坐兩全色童子來侍執檔垂蓋種種嚴篩庭表身在清淨光中爾檔專容輔躍權析得未曾有負此染神刻骨軌 ...

萬壽祺, ‎周法高, ‎李確, 1974

錢牧齋全集: 牧齋有學集 - 第 23 页

錢謙益, 錢曾, 錢仲聯 有#集卷十六七三七抑塞苦心,則于江右程士之策,見其一斑。士子臚傳雒誦, :徒以爲帖括之資而已,則可歎堂付拂,持瓠子相印者,迢然如楹之與莛也。公之文,此二種爲最妙。若其生平救時憂國,大師受其碟錐,染神刻骨。故其微詞緒言, ...

錢謙益, ‎錢曾, ‎錢仲聯, 2003

牧齋有學集 - 第 121 页

錢謙益, 錢曾, 錢仲聯 有學集卷十六七三七抑塞苦心,則于江右程士之策,見其一斑。士子臚傳雑誦,徒以爲帖括之赉而已,则可歎堂付拂,持瓠子相印者,迢然如楹之輿莛也。公之文,此二種爲最妙。若其生平救時憂國,大師受其椹錐,染神刻骨。故其微詞緒言, ...

錢謙益, ‎錢曾, ‎錢仲聯, 2003

Mu zhai quan ji - 第 31-40 卷

... 于江右程士之策見其一班士子臚傳雒誦徒以之開堂付拂持孤子相印者迢然如楹之與莛也公之文此一一種爲最妙若其受其磁錐染神刻骨故其微詞緒言發皇宗敎殆欲披衣得珠吸水擇乳視今儒往往假禪附儒移頭易面公于儒師楊慈湖于禪師楊大年親承紫柏 ...

Qianyi Qian, 1910

南吳舊話錄 - 第 3 卷 - 第 742 页

李延昰, 蔣烈 742 略有餘紙亦必作小小木石鋪一印日-公兼綜書畫如王右丞所謂風世詞客前身畫師故其題識賞鑒之文區明雅俗別裁真偽東觀輸其博南宮遜其精又云公於儒師楊慈湖禪師楊大年親承紫陌大師受其確錐染神刻骨故其微詞緒言發皇宗教殆欲 ...

李延昰, ‎蔣烈, 1971

文人与画: 正史与小说中的画家 - 第 284 页

公(董)于儒师杨慈湖,于禅师杨大年,亲承紫柏大师,受其堪锥染神刻骨。"〔 5 〕李贽〈 1527 — 1602 ) ,明晋江人,号卓吾,又号宏甫.别号温陵居士。对他的研究,可参见黄仁字的《万历十五年》第七章《李贽一自相冲突的哲学家》,第 204 〜 243 页,中华书局, 1982 ...

严善錞, 2005

Qing shi hua xu bian - 第 1 卷 - 第 308 页

旯^ ! ^甚至^、廣字跡,亦所矜賞,謂「二公翰墨,片言字,皆未名之賓,百不爲多,一不爲少」。冕^ ^是遺山之於蘇、黄,可謂染神刻骨矣。至理學詩文諸名流,則流播於金源者甚少。趙秉文詩有「忠言唐介初還闕,道學東萊不假年」,是 00 1)07 北人已有知呂東萊也。

郭紹虞, ‎富壽蓀, 1983

宋代文学探讨集 - 第 464 页

遗山(元好问)之于苏、黄,可谓染神刻骨矣。"可以肯定,杜氏也是当时受苏、黄深刻影响的作家之一,这是他编《欧苏手简》的思想基础。元初废科举,弃时文,诗文反为社会所重。由南宋入元的舒岳祥在《跋王矩孙诗》中写道: "自京国倾覆,笔墨道绝,举子无所用其 ...

祝尚书, 2007

蘇軾資料彙編: 上编 - 第 151 页

四川大學. 唐宋文學硏究室 一不爲少。」原注:見鱼? ^。是遺山之於蘇、黄,可謂染神刻骨矣。下畧。(同上 I 二)多,也。」原注:見. ^ ,引》。甚至蘇、黄字跡,亦所矜賞,謂:「一一公翰墨,片〗一一曼字,皆未名之寳 10 不爲多,爲《東坡雅 V 〉,序而傳之。並樂府亦傾倒 ...

四川大學. 唐宋文學硏究室, 1994

苏轼硏究史: 纪念苏轼逝世九百周年 - 第 160 页

併樂府亦傾倒備至,谓東坡聖處非有意於文字之工,乃不得不然之爲工也(《新軒樂府引》〉。甚至蘇、黄字跡,亦所矜賞,謂二公翰墨,片言隻字,皆未名之寶,百不爲多,一不爲少。(見《跋蘇、黄帖》)是遣山之於蘇、黄,可謂染神刻骨矣。清末民初的陳衍亦有"長公之 ...

曾枣庄, 2001