10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «入邦问俗»
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錢法而曰圜法猶水流廻環靡不相通之象漢晉以降阖法屢變幾至窮不可不同已隱腐國界之意故聖人有入境問俗入邦問禁之言古錢從泉泉水也制度各異所以立主權明圃界也春秋之世齊刀魯幣雖共爲周宗之國其名周公九府之泉卽圜法之始惜秦火以後其制不 ...
赏 11 籍你,才親親你的嘴,太太你簾食了, ^摑問禁入邦問俗,那怎好算是失節?』罾「太太,我,的太太!虧你在外國住了遂幾年,連這個示敬的吻葙都不^ ?這是他椚外國责人^ ,你赛子的#豈是別人親得的,而且在大底廣衆的甲板上。」然邇不赏壊來些兩個耳光, ...
入邦問俗,古之道也, "主人唱着古文的調子。"喂,再来酒! ^ "不耍喝洒了。今晚上該有点&余兴。" "什么余兴呢? "主人虽然七分醺,仍不忘自己正处于主席的地位。"我說还是到老地方去吧, "苏州人眯着眼^望窗外, ; I 消費者。 1 1'我們惟总司令之 32 着。
... 入邦問俗古之道也」主人唱春古文的調子「嗤再來酒」 OO,「不要喝酒了今晚該有無餘典」 2.
土匪,那边也有, "子衡的声音软媚而模糊。"我已经打听明白,是朴素而颇有实惠的家伙。" "喔, "大家微有诧愕的感觉,但也混和着莫可名状的羡与妒,在尚未登程之先,便预计着这等事情,世间还有比子衡更周密的人么? "入邦问俗,古之道也, "主人唱着古文的 ...
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中華大典: 歷史地理典. 域外分典 - 第 1 卷 - 第 44 页
求其郡縣志讀之,有得,有弗得"欲攬其全,偏而考鏡,固此邦士大夫貴也。余於光緒十一年冬,隨節使是邦。公餘采風問俗,一大關鍵。筆而識之以入全國志,而沿革損益、興廢、盛衰之故,俾後人可師周公、仲尼之道乎,抑不師周公、仲尼之道乎?則今所異於古者, ...
再行至七时,于佯色堡宿焉,小店不甚洁,自哈梨来,道路皆泥泞也。自此东行,入埃士拿,可逋可大佛兰拂,见候邦问俗记,遂游来因河。, ,墨颠卜为柏林旁大市,相距二时许。自抛士歪还行车二时到游之地滨,河港湾广大,长桥架之,宫室壮丽,道路广洁,盖一入普境, ...
康有為 (1858-1927.), 钟贤培, 陈永标, 1988
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台灣俗諺語典 - 第 7 卷 - 第 330 页
同類句:「入風隨俗」;「入港隨灣,入鄉隨俗」。首句的「入風」,可能是「入鄉」的諧音。局:理解、認識的活動,遵守法律的行爲。桑:法律、律例。這是一句老諺,正如古人所言:「入境而問禁,入國而問俗,入門而問諱。」(《禮記·曲禮》)誠然,進入他鄉別國,必要尊重他們的 ...
驟*抨公羊革占遂著公羊埋守、左氏苛盲、娘架憤疾寸瑯玄著發里守、倣商官仟起庚疾以故之占休見而妖日,古衷成|玄宇|入吾室、 ... 休 6 入海算沙徙自困 e 」六入口問俗日[ * 9 *叫*吐(冰同入坑問禁*到別莒家去*先耍了碑邦莒家的風俗哲攸 0 以免(止失檢。
〔斡愈文〕惟恐入山之不深【入山惟恐不深,入林惟恐不密】 91 條 0 【入木三分,雖罵亦榮】見入木三分人私通女人 0 害〕梆生 I ?謂入幕之賓矣。〔引〕男常入幕賓。 2 常常來往的朋友。〔晉【入幕之賓】 1 幕僚。〔李端詩〕行入境而問禁 0 【入境問禁】與入國問俗问。