Significado de "神牲" en el diccionario de chino

PRONUNCIACIÓN DE 神牲 EN CHINO

神	牲
shén	shēng

QUÉ SIGNIFICA 神牲 EN CHINO

definición de 神牲 en el diccionario chino

Ofrendas de sacrificio Dios sacrifica animales

神牲 祭神用的牲类。

TRADUCCIÓN DE 神牲

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• chino: 神牲
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• Traductor chino - ucraniano: Бог пропозиції
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• Traductor chino - griego: προσφορές Θεός
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10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «神牲»

Descubre el uso de 神牲 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con 神牲 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.

繡雲閣:

朔雪寒. 山,遊春遣興,人人歸去,無災無害者,皆吾佑也。」男女聞此,大眾下拜謝恩。中有多言者,向山王而請曰:「合村土民,還望山王賜以多福。」山王曰:「爾等冀吾賜福,須建一山王廟宇,裝塑金像,每逢遊春作會,以祀吾躬。」眾人答曰:「士民即於明日募化功果, ...

朔雪寒, 2014

日下舊聞考 - 第 2 卷 - 第 92 页

兩倉之北爲山羊房,西北羊房, 18 犧牲所建於神樂署之南,南向,五楹,爲大祀牲房。 1 ^。左三楹太廟牲房,有東晾通加焉。黯編洪武 11 年,置神牲所。四年,神牲所革,立犧牲所。永樂中建於京師,是後倉與牲房堂,北轉昭佾所。 51 房、恪恭堂、正倫堂、候公堂, ...

于敏中, ‎朱彝尊, 1983

中华节令风俗文化: 冬 - 第 83 页

又凡祭机之礼,降神迎尸矣,而后始呈牲。牲入,于是国君帅执事亲射之焉。至汉魏而下有国有家者,此礼安日缺,独五岭以南但俗犹存也。今南人喜祝雷神者,诵之天神。犯天神必养大水,目日神牲。人见神牲则莫敢犯伤,养之率百日外,成矣始见而犯之。独天牲 ...

马清福, ‎舒虹, ‎刘刚, 1997

Tongzhi tang jingjie - 第 33 卷

古也廿 _ 制划喇玄血毛璽腥俎是唰止古也孰也"薇以下用中古也察周禮大祝譙」〈虢註神號}右 _ 嗅夭上帝鬼號若皇祖伯某祇號 _ 扣右后土! -也 _ 衹牲號若牛曰 _〝' } :元大武噩號以右稷日明以以水幣號若幃春風量幣神鬼祇堤耳神牲壹幣是顯物謂也也此美 ...

納蘭成德, ‎Qianxue Xu, ‎徐乾學, 1680

晨鐘醒世:

... 言哈哈止白衣大士降辛未年十二月初二日白陽普修在今朝衣服樸素返本源大道普渡讚中元士賢渡眾回理天慶讚中元普渡半何知眾賢食肉牲不知罪惡由此神殺生罪孽自己擔吃人一斤還一斤何必敬神用生靈 赤身裸體案上排何來敬神反欺神牲靈肉體神 ...

仙佛聖真, 2014

毛詩正義(大雅): - 第 62 页

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨 宋板同誤,亦當作『攻』,是也。」據改。 0 「攻」原作「政」,按阮校:「山井鼎云『政說用幣』, 0 「攻」,閩本、明監本、毛本誤作「政」。 9 「堙」,毛本作「埋」。『十』字。」據補。本、毛本『有一』倒。案倒者誤也,『其』下當有 0 「其十有一」 ...

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨, 2001

白話三國志: 經典古籍白話註解譯文系列

在遺廳倡伎演唱,應近天明將姚靈在三次昌;祀守常神牲第三就」月祭合太的三。祀帝正時能和奉外祭、又分析吳郡、明陵。有關官,改葬明陵,在就是不莊重別,孫皓,過分了相孟仁凱敬門之天已過孫和爲「文皇丞。第二年,四季按七月丞東第七太多令受置太守 ...

胡三元, 2015

甲骨學: 文字編

丁ロ II ccか牲甘*卜卜ヒcc V 一- ... 告孝汚碑材半,辛$判善神口国蝉」軒を寺早孝森紬姓娑十洪 Y で舛了進泰挫でで竹な塊き催可拙世咄あ*半、占セント硅移辛禅系*梓 X 竹日壬畔群* V 早咄 4 仕享 V 稗羊竹稗セ吋幕な峯ヒ井祐神牲挫日井井 Y きやタ弄も汁 ...

朱芳圃, 1965

北京志: 世界文化遗产卷. 天坛志 - 第 60 页

第一节牺牲所是供祭枘牲牺牲所残垣牺牲所为明清两朝祭祀牺牲之神和豢养牺牲的地方, "牺"者,为祭祀用的纯色牲只, "牲"者,祀及食用的家畜,在中国古代, ... 中间三间为神牲堂,供奉牺牲之神;左右牧夫房各二间,为夫役住所;左右牛房各二间,为神牛房。

北京市地方志编纂委员会, 2006

中华全国风俗志 - 第 1 卷 - 第 244 页

古者祀天必养牲,必在涤三月,他牲唯具而已。又凡祭祀之礼,降神迎尸,而后始呈牲。牲入,于是国君帅执事亲射之。至汉魏而下,此礼寝阙。独五昤以南,俚俗犹存。今南入軎祀雷神者,谓之天神。祀天神必养大豕,目曰神牲。人见神牲,则莫敢犯伤。养之率百日外 ...

胡朴安, 1986

NOTICIAS EN LAS QUE SE INCLUYE EL TÉRMINO «神牲»

Conoce de qué se habla en los medios de comunicación nacionales e internacionales y cómo se emplea el término 神牲 en el contexto de las siguientes noticias.

尼泊尔庆祝神牲节警犬“涂脂抹粉”戴花圈

中新网10月24日电据外媒报道，尼泊尔日前庆祝了神牲节，在一家警察学院里，警官为他们的警犬带上花环，抹上彩色粉末，庆祝节日。 神牲节是东南亚地区的传统 ... «人民网, Oct 14»