Significado de "神祀" en el diccionario de chino

PRONUNCIACIÓN DE 神祀 EN CHINO

神	祀
shén	sì

QUÉ SIGNIFICA 神祀 EN CHINO

definición de 神祀 en el diccionario chino

Sacrificio de adoración a Dios.

神祀 祭祀天神。

TRADUCCIÓN DE 神祀

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Las traducciones de 神祀 presentadas en esta sección han sido obtenidas mediante traducción automática estadística a partir del idioma chino.

• chino: 神祀
• Traductor chino - español: adorar
• Traductor chino - inglés: Worshiping
• Traductor chino - hindi: पूजा
• Traductor chino - árabe: عبادة
• Traductor chino - ruso: Поклонение
• Traductor chino - portugués: adorando
• Traductor chino - bengalí: তোমরা আল্লাহর এবাদত কর
• Traductor chino - francés: adorer
• Traductor chino - malayo: Sembahlah Allah
• Traductor chino - alemán: verehren
• Traductor chino - japonés: 崇拝
• Traductor chino - coreano: 숭배
• Traductor chino - javanés: nyembah marang Gusti Allah
• Traductor chino - vietnamita: Đồ dùng thờ cúng
• Traductor chino - tamil: கடவுள் வழிபாடு
• Traductor chino - maratí: देवाची उपासना
• Traductor chino - turco: Allah´a İbadet
• Traductor chino - italiano: adorare
• Traductor chino - polaco: czczenia
• Traductor chino - ucraniano: поклоніння
• Traductor chino - rumano: închina
• Traductor chino - griego: λατρείες
• Traductor chino - afrikáans: aanbid
• Traductor chino - sueco: dyrka
• Traductor chino - noruego: tilbe

10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «神祀»

Descubre el uso de 神祀 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con 神祀 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.

禮記正義(曾子問~禮器): - 第 95 页

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達 八六三由作猶,誤。」^ ; ^引足利本作「由」。阮校:「按毛氏居正云: 0 「猶」,閩、監、毛本及岳本、嘉靖本同,術氏^ ^、此字闕。 0 「謂」,閩、監本、岳本、嘉靖本、術氏 8 ^同,毛本說,則鄭云「奥』或作「奮」,乃戴氏故書也。」 9 「按異義憲神 ...

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 2001

微笑的國度：柬埔寨: - 第 50 页

微笑盛關陶國度頂東埔寨迦樓羅( Garuda )一般稱之為「金翅鳥神」,祀是昆濕奴的座騎、也是蛇神( Naga )的死敵。傳說中的祀,是一種神秘的巨鳥,擁有人的身體和鳥的翅膀、鷹爪與彎嘴,祀戴著冠與珠寶,還全身覆滿了羽毛。在普利漢神廟( Preah Khan )的 ...

李昱宏, 2011

雅歌生活應用手冊: - 第 13 页

將天國比喻為天父在預備一個婚禮(太 22 : 2 ) ,形容祀百姓需要經歷祀如同屬天新郎(太 25 : 1 - 13 ) ,並且祀再回來的大前提,就是祀的教會以新婦的身份禱告呼求祀再回來(啟 22 : 17 )。耶穌在馬太福音第九章首次向以色列公開祀就是新郎神,啟示祀自己 ...

畢邁可, ‎周吉仁, 2014

從人間世到幽冥界: 唐代的法制, 社會與國家 - 第 349 页

清代趙翼《陔餘叢考》卷 35 「城隍神」對此有詳細考證:城隍之祀,蓋起於六朝也,至唐則渐遢。《唐文梓》有李陽冰〈縉雲縣城隍記〉,謂城隍神祀典全無,惟吳越有之。是唐初尚未列入祀典。(張曲江集》有〈祭洪州城隍神〉文;杜甫有「十年過父老,幾日赛城隍」之句;《 ...

陳登武, ‎高明士, 2015

媽祖信仰研究 - 第 355 页

康熙二十三年,靖海將軍侯施琅捐俸改建為廟,祀媽祖焉。8 下注云:媽祖,莆田人,宋巡檢林愿女也。居與湄洲相對。幼時談休咎,多中。長能坐席亂流以濟人,群稱為神女。厥後,常衣朱衣,飛翻海上。里人因就湄建祠祀之,雨暘禱應。國朝改封為天后,各澳港俱有 ...

蔡相煇, 2006

夏商野史:

又經竹山導竹水,羭次山導漆水,南山導丹水。此五山之水皆順流於渭水者也。計自錢來山,凡十九山二千九百五十七里,至騩山,即華山塚是也。這個塚乃鬼神所舍之處,知禹王至,恐禹王不來祀它。邀起一伙神鬼,約四五十個在騩山高處探望。見禹王眾軍人至, ...

鍾惺伯, 2015

酒神的女信徒: The Bacchae - 第 70 页

The Bacchae 尤瑞皮底斯. 彭休斯戴歐尼色斯彭休斯戴歐尼色斯彭休斯戴歐尼色斯彭休斯戴歐尼色斯彭休斯戴歐尼色斯彭休斯戴歐尼色斯彭休斯戴歐尼色斯彭休斯戴歐尼色斯彭休斯戴歐尼色斯彭休斯你巧言詛騙,只為要引誘我聽下去。神的祕密儀典把 ...

尤瑞皮底斯, 2014

明史紀事本末:

漢儒以來,講究非不詳明,而卒不能復古者,以昭穆難定故也。』蓋昭穆必父子繼世而後可。兄弟相及則紊矣。故東都以來,同堂異室,未可盡非也。」帝曰:「朕於天地百神祀典,俱已釐正。獨太廟之禮,未能復古可乎?今太廟堂寢,俱有定制,不必更移。其昭穆廟次, ...

谷應泰, 2015

红楼梦鉴赏词典:

裴效维. 文王鼎本指周代传国之鼎。这里是指一种仿古鼎形香炉,内烧香料,以使满屋充满香气。〔例〕临窗大炕上铺着猩红洋毯,正面设着大红金钱蟒引枕,秋香色金钱蟒大条褥;两边设一对梅花式洋漆小几:左边几上摆着文王鼎,鼎旁匙箸、香盒;右边几上摆着 ...

裴效维, 2015

国家祭祀与海上丝路遗迹: 广州南海神庙研究 - 第 233 页

廷臣奏请, "岳镇海渎,岁有恒祀,宜遣香如旧礼"。惠宗"嘉其奏,手香于额,分授使者"。承事郎、太府监右藏库大使(正六品)三宝奴,翰林院修撰(从六品)、承务郎牛继志奉命祀南海神。时"淮寇构乱,道途梗塞,使节罕通, ' ,但此次进香之使却幸运地南下广州, ^逮兹 ...

王元林, 2006

4 NOTICIAS EN LAS QUE SE INCLUYE EL TÉRMINO «神祀»

Conoce de qué se habla en los medios de comunicación nacionales e internacionales y cómo se emplea el término 神祀 en el contexto de las siguientes noticias.

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趣说金城城隍

古代，凡有城池的地方，必建有城隍庙，专供守护城池的城隍神。城隍源于《周礼》蜡祭八神之一 ... 城隍信仰由民间神祀开始转为道教信仰。 宋代以后，城隍开始人格化， ... «中国甘肃网, Sep 13»