Significado de "天窍" en el diccionario de chino

PRONUNCIACIÓN DE 天窍 EN CHINO

天	窍
tiān	qiào

QUÉ SIGNIFICA 天窍 EN CHINO

definición de 天窍 en el diccionario chino

Despertar ese Despertar natural.

天窍 谓天然的颖悟。

TRADUCCIÓN DE 天窍

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• Traductor chino - italiano: giorni Khieu
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• Traductor chino - ucraniano: дні Хіу
• Traductor chino - rumano: zile Khieu
• Traductor chino - griego: ημέρες Khieu
• Traductor chino - afrikáans: dae Khieu
• Traductor chino - sueco: dagar Khieu
• Traductor chino - noruego: Days Khieu

10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «天窍»

Descubre el uso de 天窍 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con 天窍 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.

心意拳练功窍要

本书分走近心意拳、心意拳拳理、心意拳的内功与养气、心意拳的十二把劲、心意拳技术套路图解、经典古谱释义六部分,介绍了心意拳这一中华传统武术中的优秀拳种。

琳璋·马, ‎天巧·马, 2005

绝焰狂神（六）:

三魂之中,人魂为本,人魂是不可能离开肉身的,修士只能够用天魂或者地魂出窍。如果在灵魂出窍中肉身被敌人给陨灭了,那么修士就成为了没有归宿的孤魂野鬼,修士弱小的直接在虚空中飘荡一段时间就消散了,修士高的可以化为厉鬼从此踏上鬼修这条 ...

程华敏, 2015

絕焰狂神（六）:

三魂之中,人魂為本,人魂是不可能離開肉身的,修士只能夠用天魂或者地魂出竅。如果在靈魂出竅中肉身被敵人給隕滅了,那麼修士就成為了沒有歸宿的孤魂野鬼,修士弱小的直接在虛空中飄蕩一段時間就消散了,修士高的可以化為厲鬼從此踏上鬼修這條 ...

程華敏, 2015

壬竅:

【 清】無無野人小蘇郎逸 鞭五除踢学— —衡数在古代、官方管理及外圆的影娜鲁循数在古代社会冒中一直扮演着一侗非常重要的角色,影娜鲁届面不单只是某一谐届、某一辙叶式相衡。数除依磨青保留了太踢(能即氧)、太除(月相)的简单宫次针算外,渐渐 ...

【 清】無無野人小蘇郎逸, 2015

昆仑镜:

最大的缺点就是一但附魂在其他身体上后,前生的所有记忆会暂时性丧失,直到自己开了天窍,才能慢慢记起。要开天窍,除了施法的资智对此有影响外,受法者本身的头脑资智尤为重要。这么一个没脑子的小白痴差一点就坏了我的大事。” “可是天理循环 ...

余乘风, 2014

斩天剑（上）:

出窍后期修士在四周看了一眼,却是见到一位穿着下品灵甲,手握着那把刚刚将蛤蟆王头颅击穿的飞剑,一脸笑意的年轻修士。再仔细一看,那出窍后期修士不禁惊呼一声:“易峰!”易峰狐疑地转过身来,自己认识的人并不多,认识自己的人除了云浮宗的门人外, ...

飞哥带路, 2015

天龍神帝（四）:

整個過程兩個呼吸,唐天驚恐的看著李秋雨。面前的塔形寶貝死死的擋住,一個方圓數十丈大小的小山朝李秋雨砸來,要是被砸中,肯定性命不保,但是在李秋雨面前有這麼簡單嗎?這樣的攻擊完全是以力量著稱,李秋雨定天尺一收,全身氣勢聚變,一道驚天的 ...

風一樣逍遙, 2015

稀見丹經續編:

暋暋暋藏精之所氎採藥之處氌左明堂氋右洞房氋亦空一穴氋方圓一寸二分氌此處有二竅氋通於内腎之中氋有竅通於尾閭氋又通兩腎堂氋以至膝下三里穴氋再下至湧泉穴氌此人身相通關竅氌人身比天地氋天有九宫氋地有九州氋人之下丹田有九竅氋象地 ...

蒲團子編訂, 2012

天龍神帝（五）:

風一樣逍遙. 色,最後眼睛朝自己的小身子上面看了一下,最後身子化為片片碎裂。一絲魔魂飄散在空氣之中,李秋雨也沒有去理會,這個時候,同時對上兩個同屆的對手,金色光芒雖然將陰森古魔滅殺。但是自己的拳頭和高大古魔的觸手撞擊瞬間,整個身子一 ...

風一樣逍遙, 2015

類經:

天地之間,六合之內,其氣九州九竅、五臟十二節,皆通於天氣。(大哉乾元,萬物資始,生生不息,天之德也。凡自古之有生者,皆通天元之氣以為生也。天元者,陰陽而已,故陰陽為有生之本。如至大為六合,則上下四方也。至廣為九州,則冀兗青徐揚荊梁雍豫也。

張介賓, ‎朔雪寒, 2014