10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «痛念»
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痛念 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con
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止法者數隨心極住意風門念入出息。問曰。何以故止。 ... 數隨息時心不定心多劇故止則心閑少事故心住一處故念息出入。 ... 亦念息入出。除懈怠睡眠心重。得心輕柔軟。隨禪定心受喜。復次入息念止中竟。次行痛念止已得身念止。實今更得痛念止實受喜。
復次,入息念止中竟,次行痛念止、已得身念止,賞今更得痛念止、賞受喜。復次,已知身賞相,今欲知心心數法賞相,是故受喜亦念息入出。 A 受樂亦念息入出,是喜增長,名為樂。復次,初心中生悅、是名喜,後遍身喜、是名樂。復次,初禪二裨中樂痛名喜,三裡中樂 ...
腰病候《養生方》云:飯了勿即臥,久成氣病,令腰疼痛。又曰:大便勿強努,令人腰疼目澀。又云:笑多即腎轉腰痛。又云:人汗次勿企床懸腳,久成血痹,兩足重及腰痛。《養生方導引法》云:一手向上極勢,手掌四方轉回,一手向下努之,合手掌努指,側身欹形轉身,向似 ...
十、脅痛候邪客於足少陽之絡,令人脅痛,咳,汗出。陰氣擊於肝,寒氣客於脈中,則血泣脈急,引脅與小腹。診其脈弦而急,脅下如刀剌,狀如飛尸,至困不死。左手脈大,右手脈小,病右脅下痛。寸口脈雙弦,則脅下拘急,其人澀澀而寒。其湯熨針石,別有正方,補養宣導, ...
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全唐文新編 - 第 12 卷 - 第 63 页
... 殊寡情懷,未即集見,臨紙悲咽,及書鲠塞不次, ^自"念哀摧悲慟,男女等偏露,撫視切心,情何可處(孫云念攀號擗踴,【觸目】崩絕,不用偏露等語) ,痛當奈何,當當當奈奈何何,新婦盛年,素無疹積〔雖嬰微疾〕,冀憑積善,以保終吉,何圖忽念倉卒,奄至此禍,悲傷痛念, ...
是日也,念一病宿酲,至夜方愈,遂誓不復飲。十三亦不能強,乃用冊中反客為主之謀,挑之以言曰:「兄今者深為酒困,不可再有所戕。客夕之約,能姑俟之異日乎?」念一側首以示之曰:「不能。」十三曰:「予昨者亦為情擾,竟夕不眠,此時亦憊甚矣。兄能容我小憩,夜深 ...
吕凑 OC 幼 3 @鲁功 D 肛念杠方伍兰肛方便匹忿自 Q0 念 + (念)皂 0 身念止-净想玻倒投故,身宦相翻三十六不津,若死盘生臭扒骨在等,加是础身渖想饵倒壤」云何痛念止·础静有痛生住碱苦。巢痛中姥欲使菩痛中暇患使。不苦不巢痛中姑明使。槐雏常苦空 ...
0 「凍」,石經作「涑」,阮校:「案『谏』乃暴雨名,石兒痛,父母以口就之曰燠休,代其痛也。」杜云 0 「燠休休, ... 燠休,痛念之聲。謂陳氏也。〇燠,於者之屨也。刖音月,又五刮反。民人痛疾,而或足者屨。言刖睡多。〇屨,九具反。踊,音勇,刖足而死,木已拱矣。國之諸市, ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
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安身立命:現代華人公私領域的探索與重建: - 第 124 页
經中數說老、病、死之不可愛、不光澤、不可念、不稱意,誦之可令人痛念無常,了知苦、空、無我,精進嚮道。此外,經中記述比丘臨終、火化等細節甚詳,他請人付印流通,特別希望修淨土者能夠詳覽215。生逢末法,去聖時遙;佛世芳規,末由承奉。幸有遺經,可資 ...
才子,在其自己的梦境中玩味致命的才情,将自己束缚在高处被寒流淹没的笼里,悲切渗透着文字,即使已凋落,仍然爱着、恨着、苦着、痛着......看不见开始,却猜得到结局中,梦里花落你又知多少?秋风,舞动着我的思念春华秋实,大地琉金。走进秋天,清爽的风 ...
2 NOTICIAS EN LAS QUE SE INCLUYE EL TÉRMINO «痛念»
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佛教故事:渔家少年矢志出家推父落水逼母改嫁
少年痛念生死无常,命光有限,相互牵缠,不如求一解脱,在一再哀求仍遭拒绝之后,为了求得生命的自由,他推开父亲,打算夺路出行。未曾想,父亲不慎落水,抢救之 ... «凤凰网, Jun 15»
礼念观世音菩萨求子疏
再以至诚,礼念观世音,求赐福德智慧光宗华国之子,必能所求如愿,不负圣恩矣。 第一、保身 ... 古圣王痛念民生,特派官宣布此令,又复着之于经,其天地父母之心乎。 «新浪网, Oct 13»